Musnad Imam Ahmad - T. Ahmed Muhammad Shaker - Dar Al-Hadith - Cairo

4827 - حدثنا رَوح حدثنا عُبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر:أن العباس استأذن النبي -صلي الله عليه وسلم - في أن يبيت تلك اليلة بمكة: من أَجل السِّقَاية، فأَذن له.

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← رَوْحٌ،

4828 - حدثنا رَوحِ حدثنا حَمّاد عن حُمَيد عن بكر بن عبد الله:أن ابن عمر كان يَهْجَع هَجْعةً بالبطحاء، وذَكر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك.

بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ وَذَكَرَ ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادٌ، ← رَوْحٌ،

4829 - حدثنا رَوح حدثنا حَمّاد عن فَرْقَد السَّبَخِي عن سعيد ابن جُبَير عن ابن عمر:أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - ادّهن بزيتٍ غير مُقَتَّتٍ وهو مُحْرِم.

ابن عمر:أن رسول الله ادّهن بزيتٍ غير مُقَتَّتٍ وهو مُحْرِم. ← سعيد ابن جُبَيْرٍ، ← فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ← حَمَّادٌ، ← رَوْحٌ،

4830 - حدثنا رَوح حدثنا ابن جُرَيج أَخبرني موسى بن عُقْبة عن نافع عن ابن عمرأن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "كل مسكر خمر، وكل خمر حرام".

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ. ← ابْنِ عمرأن رَسُولُ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحٌ،

4831 - حدثنا مُعاذ بن معاذ حدثنا محمد بن عَمْرو عن أَبي سَلَمَة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرقال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام".

عبد الله بن عمرقال: ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،

4832 - حدثنا مُعاذ حدثنا عاصم بن محمد سمعت أَبي يقول: سمعت عبد الله بن عمريقول: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى من الناس اثنان"، قال: وحرَّك أصبعيه يلويهما هكذا.

عبد الله بن عمريقول: ← أَبِي ← عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُعَاذٌ،

4833 - حدثنا مُعاذ حدثنا عمران بن حُدَير عن يزيد بن عُطارد أَبي البَزَرىقال: قال ابن عمر: كنَّا نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نسعى، على عهد رسول الله -صلي الله عليه وسلم -.

يزيد بن عُطارد أَبي البَزَرىقال: ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← مُعَاذٌ،

4834 - حدثنا مُعاذ حدثنا ابن عَون عن مسلم مولى لعبد القيس،قال معاذ: كان شُعْبة يقول: القُرِّي، قال: قال رجل لابن عمر: أَرأَيتَ الوتر، أَسُنةٌ هو؟، قال: ما سُنَّةٌ؟!، أَوتر رسول الله -صلي الله عليه وسلم - وأَوتر المسلمون، قال: لا، أَسنةٌ هو؟!، قال: مه، أَتَعْقِلُ؟!، أَوتر رسول الله -صلي الله عليه وسلم - وأَوتر المسلمون.

مه، أَتَعْقِلُ؟!، أَوتر رسول الله وأَوتر المسلمون. ← لاَ أُسِنُّهُ هُوَ ← مَا سُنَّةٌ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمُونَ ← رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ الْوِتْرَ أَسُنَّةٌ هُوَ ← الْقُرِّيِّ ← مسلم مولى لعبد القيس،قال معاذ: كان شُعْبة ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُعَاذٌ،

4835 - حدثنا مُعاذ حدثنا ابن عَون عن نافع عن ابن عمرقال: نادى رجل النبي -صلي الله عليه وسلم -: ماذا يلبس المُحْرِم من الثياب؟، فقال: "لا تَلْبَسوا القَميص، ولا العمامة، ولا البَرانس، ولا السراويلات ولا الخفاف، الاِ أن لا تكوَنَ نعالٌ، فإن لم تكن نعالٌ فخفين دون الكعبين، ولاِ ثوباً مَسَّهُ وَرْس"، قال ابنَ عون: إِما قال: "مصبوغ"، وِإما قال: "مَسَّه ورس وزعْفَران"، قال ابن عون: وفي كتاب نافع: "مسَّه".

نَادَى رَجُلٌ النَّبِيَّ مَاذَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ ← ابن عمرق ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُعَاذٌ،

4836 - حدثنا محمد بن أبي عَديّ عن محمد بن إسحق قال: وذكرتُ لابن شِهاب، قال: حدثني سالم":أن عبد الله بن عمر قد كان يصنع ذاك، ثم حدثته صفيةُ بنتُ أبي عُبَيد أن عائشةَ حدثتها: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كان يرخص للنساء في الخفين.

وَذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

4837 - حدثني ابن أبي عَدِيّ عن سليمان، يعني التَّيْمِيّ، عن طاوسقال: سأَلت ابن عمر أنَهى النبي -صلي الله عليه وسلم - عن نبيذ الجَرّ؟، قال: نعم، قال: وقال طاوس: والله إِني سمعتُه منه.

مِنْهُ ← وَقَالَ طَاوُسٌ وَاللَّهِ إِنِّي ← نَعَمْ ← نَبِيذِ الْجَرِّ» ← طَاوُسٍقَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ: أَنَهَى النَّبِيُّ ← سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

4838 - حدثنا إسحق بن يوسف حدثنا عبد الملك عن عطاء عن ابن عمرعن النبي -صلي الله عليه وسلم - أنه قال: "صلاةٌ في مسجدي هَذا أَفضلُ من أَلف صلاةٍ فيما سواه من المساجد، إِلا السجدَ الحرام، فهو أفضل".

ابن عمرعن النبي أنه ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ