Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 466 ] أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا طلق بن غنام ثنا إسرائيل بن يونس بن عمرو بن عبد الله عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الغائط قال غفرانك

«غُفْرَانَكَ» ← كان رسول الله إذا خرج من الغائط ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، ← إسرائيل بن يونس بن عمرو بن عبد الله ← طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ،

[ 467 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا إسرائيل بن يونس فذكره بمثله

إسرائيل بن يونس فذكره بمثله ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 468 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل بن يونس فذكره بنحوه وذكر فيه سماع أبي بردة عن عائشة رضى الله تعالى عنها

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← إسرائيل بن يونس فذكره بنحوه وذكر فيه سماع أبي بردة ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 469 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل فذكره بنحوه

إسرائيل فذكره بنحوه ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 470 ] وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا يحيى بن أبي بكير فذكره بإسناده وزاد فيه غفرانك ربنا وإليك المصير قال بن خزيمة وأخبرنا محمد بن أسلم ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل بهذا الإسناد مثله قال الشيخ وهذه الزيادة في هذا الحديث لم أجدها إلا في رواية بن خزيمة وهو إمام وقد رأيته في نسخة قديمة لكتاب بن خزيمة ليس فيه هذه الزيادة ثم ألحقت بخط آخر بحاشيته فالأشبه أن تكون ملحقة بكتابه من غير علمه والله أعلم وقد أخبرنا الأمام أبو عثمان الصابوني أنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال ثنا جدي فذكره دون هذه الزيادة في الحديث وصح بذلك بطلان هذه الزيادة في الحديث

[ 471 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد قال أنا عبد الله بن محمد الفاكهي بمكة ثنا يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الأمام ثنا يحيى بن يحيى ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يبال في الماء الراكد رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى

يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن نصر الإمام ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ← يحيى بن أبي ميسرة ← عبد الله بن محمد الفاكهي ← أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 472 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى إملاء نا عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما أخبرنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبال في الماء الراكد الذي لا يجرى ثم يغتسل منه رواه مسلم في الصحيح عن بن رافع عن عبد الرزاق

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ← أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي تعالى إملاء

[ 473 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود نا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق الناس وظلهم رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 474 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي نا سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح أن أبا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← حيوة بن شريح أن أبا سعيد الحميري ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← جَدِّي، ← إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 475 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو المثنى نا كامل بن طلحة نا محمد بن عمرو الأنصاري نا محمد بن سيرين قال قال رجل لأبي هريرة أفتيتنا في كل شيء حتى يوشك أن تفتينا في الخراءة قال فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سل سخيمته على طريق عامر من طريق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، ← كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 476 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا عبد الصمد بن عبد الله أنا هشام بن عمار ثنا هقل ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال يكره للرجل أن يبول في هواء وأن يتغوط على رأس جبل كأنه طير واقع ھکذا الروایۃ فیہ عن الأوزاعی۔

يكره للرجل ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← هِقْلٌ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← عبد الصمد بن عبد الله ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

وقد رواہ یوسف بن السفر۔ وھو متروک۔ عن الأوزاعی عن یحیی عن أبی سلمۃ عن أبی ھریرۃ قال: کان رسول اللہﷺ۔ یکرہ البولفی الھواء۔ أخبرنا أبو سعد أخبرنا أبو أحمد بن عدی حدثنا ابن صاعد حدثنا عبداللہ بن عمران حدثنا یوسف فذکروہ باسنادہ۔ قال أبو أحمد: ھو موضوعٌ۔

أبو أحمد: ھو موضوعٌ۔ ← یوسف فذکروہ باسنادہ۔ ← عبدِاللهِ بنِ عمرانَ، ← ابْنُ صَاعِدٍ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ ← کان رسول اللہﷺ۔ یکرہ البولفی الھواء۔ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← وقد رواہ یوسف بن السفر۔ وھو متروک۔