Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی #8958

[ 8740 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ الضحاك يعني بن مخلد ثنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي عن سفيان

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يحيى بن جعفر أنبأ الضحاك يعني بن مخلد ← أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8958

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8959

[ 8741 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ومحمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن عبد الله بن دينار قالوا ثنا محمد بن أحمد بن أنس ح وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي إملاء أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم الصبغي ثنا محمد بن أحمد بن أنس ثنا أبو عاصم النبيل ثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي عاصم

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8959

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8960

[ 8742 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعن مسلم عن مسروق عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم رواه مسلم عن أحمد بن يونس

مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8960

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8961

[ 8743 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الملك يعني أبا عامر القعدي عن سفيان وسعيد بن زيد عن عطاء بن السائب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث من إحرامه

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سفيان وسعيد بن زيد ← عبد الملك يعني أبا عامر القعدي ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8961

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8962

[ 8744 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سألت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما قال ما أحب أن أصبح محرما أنضح طيبا لأن أطلي بزعفران أحب إلي من أن أفعل ذلك فقالت عائشة رضى الله تعالى عنها أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وأبي كامل وحديث مسروق والأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها يدل على بقاء أثره بعد اغتساله وإحرامه حتى كان يرى وبيصه في مفارقه

مَا أُحِبُّ ← الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا، ← سألت عبد الله بن عمر ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو کَامِلٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8962

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8963

[ 8745 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الرحمن بن أبي الغمر ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغالية الجيدة عند إحرامه

«كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ عِنْدَ إِحْرَامِهِ» ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عبد الرحمن بن أبي الغمر ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8963

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8964

[ 8746 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن محمد بن عجلان أنه سمع عائشة بنت سعد تقول طيبت أبي عند إحرامه بالسك والذريرة

عائشة بنت سعد تقول طيبت أبي عند إحرامه بالسك والذريرة ← مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، أَنَّهُ ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8964

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8965

[ 8747 ] وأخبرنا أبو بكر ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم القداح عن الحسن بن زيد عن أبيه قال رأيت بن عباس محرما وأن على رأسه لمثل الرب من الغالية

رأيت بن عباس محرما وأن على رأسه لمثل الرب من الغالية ← أَبِيهِ ← الحسن بن زيد ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم القداح ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8965

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8966

[ 8748 ] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا هشيم أنبأ عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن عباس أنه سئل عن الطيب عند الإحرام فقال أما أنا فأسغسغه في رأسي ثم أحب بقاءه قال أبو عبيد قال أبو زيد والأصمعي السغسغة هي التروية

أبو زيد والأصمعي السغسغة هي التروية ← أَبُو عُبَيْدٍ ← فأسغسغه في رأسي ثم أحب بقاءه ← الطيب عند الإحرام فقال أما ← بن عباس أنه سئل ← أَبِيهِ ← هشيم أنبأ عيينة بن عبد الرحمن ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8966

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8967

[ 8749 ] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن أسلم مولى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن أبي سفيان منى يا أمير المؤمنين فقال عمر منك لعمري فقال معاوية أم حبيبة طيبتني يا أمير المؤمنين فقال عمر رضى الله تعالى عنه عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه

أسلم مولى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← نَافِعٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8967

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8968

[ 8750 ] أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو يحيى الديرعاقولي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري قال وكان عبد الله بن عمر يحدث عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه وجد من معاوية بن أبي سفيان ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج فقال عمر رضى الله تعالى عنه ممن ريح هذا الطيب قال شيء طيبتني أم حبيبة فقال عمر رضى الله تعالى عنه لعمري أقسم بالله لترجعن إليها حتى تغسله فوالله لأن أجد من المحرم ريح القطران أحب إلي من أن أجد منه ريح الطيب قال الشيخ ويحتمل أنه لم يبلغه حديث عائشة رضى الله تعالى عنها ولو بلغه لرجع عنه ويحتمل أنه كان يكره ذلك كيلا يغتر به الجاهل فيتوهم ان ابتداء الطيب يجوز للمحرم كما قال لطلحة في الثوب الممشق والله أعلم

عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو اليمان أنبا شعيب ← أبو يحيى الديرعاقولي ← أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8968

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #8969

[ 8751 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

مُسَدَّدٌ ← نهى رسول الله أن يتزعفر الرجل رواه البخاري في الصحيح ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 8969

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…99100101…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead