Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی #9726

[ 9507 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار بن مالك اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد المكي عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أن عائشة كانت تقول عجبا للمرء المسلم إذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك إجلالا لله وإعظاما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيِّ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ، ← أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار بن مالك اللخمي بتنيس ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9726

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9727

Sahih

[ 9508 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاءا وأبو بكر أحمد بن الحسن قراءة قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم ثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قلت يا رسول الله كل نسائك قد دخلن البيت غيري قال فاذهبي إلى ذي قرابتك فليفتح لك قالت فأتيته فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تفتح لي قالت فاحتمل المفاتيح ثم ذهب معها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما فتحت الباب بليل في الجاهلية ولا في الإسلام فقال لعائشة إن قومك حين بنوا البيت قصرت بهم النفقة فتركوا بعض البيت في الحجر فاذهبي فصلي في الحجر ركعتين

قُلْتُ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف املاءا

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9727

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9728

[ 9509 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا سريج بن يونس ثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى أدخل النبي صلى الله عليه وسلم في عمرته البيت قال لا رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس وأخرجه البخاري من وجه آخر عن إسماعيل

إِسْمَاعِيلُ ← سريج بن يونس وأخرجه البخاري من وجه آخر ← «لَا». رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، ← قلت لعبد الله بن أبي أوفى أدخل النبي في عمرته البيت ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← هُشَيْمٌ ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9728

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9729

[ 9510 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع إلي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت كذا وكذا قال إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن فعلته إني أخاف أن أكون قد أتعبت أمتي بعدي وقال الشيخ وهذا يكون في حجته وحديث بن أبي أوفى في عمرته فلا يكون أحدهما مخالفا للآخر

بن أبي مليكة ← عبيد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن عبد الملك ← أحمد بن مهران بن خالد، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ← إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9729

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9730

[ 9511 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني هارون بن يوسف أبو أحمد ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن واصل بن حيان الأحدب عن أبي وائل شقيق بن سلمة قال جلست إلى شيبة بن عثمان في المسجد الحرام فقال لي جلس إلى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه مجلسك هذا فقال لقد هممت أن لا أترك فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها يعني الكعبة قال شيبة فقلت إنه كان لك صاحبان فلم يفعلاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضى الله تعالى عنه فقال عمر هما المرءان اقتدي بهما أخرجه البخاري في الصحيح من حديث سفيان الثوري

لي جلس إلى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه مجلسك هذا ← جلست إلى شيبة بن عثمان في المسجد الحرام ← أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ← وَاصِلُ بْنُ حَيَّانَ الْأَحْدَبُ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بن أبي عمر ← هارون بن يوسف أبو أحمد ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9730

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9731

[ 9512 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ بشر بن أحمد الإسفرائيني أنبأ أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن عبد الله المديني حدثني أبي أخبرني علقمة بن أبي علقمة عن أمه قالت دخل شيبة بن عثمان الحجبي على عائشة رضى الله تعالى عنها فقال يا أم المؤمنين إن ثياب الكعبة تجتمع علينا فتكثر فنعمد إلى آبار فنحتفرها فنعمقها ثم ندفن ثياب الكعبة فيها كيلا يلبسها الجنب والحائض فقالت له عائشة رضى الله تعالى عنها ما أحسنت ولبئس ما صنعت إن ثياب الكعبة إذا نزعت منها لم يضرها أن يلبسها الجنب والحائض ولكن بعها واجعل ثمنها في المساكين وفي سبيل الله قالت فكان شيبة بعد ذلك يرسل بها إلى اليمن فتباع هناك ثم يجعل ثمنها في المساكين وفي سبيل الله وابن السبيل

دخل شيبة بن عثمان الحجبي على عائشة رضى الله تعالى عنها ← أُمِّهِ2، ← عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، ← أَبِي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9731

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9732

[ 9513 ] وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا علي بن الحسن أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ محمد يعني بن أبي حفصة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة قالت فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يصومه فليصمه ومن شاء أن يتركه تركه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9732

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9733

[ 9514 ] أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يقعوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أراد أن ينفر من منى نحن نازلون غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر يعني بذلك المحصب وذلك أن قريشا وبني كنانة تقاسموا على بني هاشم وبني المطلب أن لا يناكحوها ولا يكون بينهم شيء حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بن شِهَابٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← أبو العباس محمد بن يقعوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي،

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9733

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9734

[ 9515 ] وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد أنبأ أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا عبد الرزاق بن همام أخبرني معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن أسامة بن زيد رضى الله تعالى عنه قال قلت يا رسول الله أين تنزل وذلك في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا الكفار يعني بذلك المحصب وذلك أن قريشا وكنانة تحالفت على بني هاشم أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يؤوهم قال الزهري والخيف الوادي رواه البخاري في الصحيح عن محمود عن عبد الرزاق ورواه مسلم عن محمد بن مهران وغيره عن عبد الرزاق

قُلْتُ ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9734

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9735

[ 9516 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أبي أنبأ محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما كانوا ينزلون الأبطح رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مهران الرازي عن عبد الرزاق وأخرجه أيضا من حديث صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر أنه كان يرى التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة قال نافع قد حصب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء بعده

بن عمر رضى الله تعالى عنه ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أبي أنبأ محمد بن رافع ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9735

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9736

[ 9517 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني عبد الله بن سعد البزاز ثنا أحمد بن محمد بن أبي خالد وإبراهيم بن إسحاق بن يوسف قالا ثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحارث ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر قال خالد وأحسبه المغرب والعشاء قال ويهجع ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك أو كان يفعل رواه البخاري في الصحيح عن الحجبي عن خالد بن الحارث

«وَيَهْجَعُ، وَيُذْكَرُ ← خالد وأحسبه المغرب والعشاء ← بن عمر أنه كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← أحمد بن محمد بن أبي خالد وإبراهيم بن إسحاق بن يوسف ← عبد الله بن سعد البزاز ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9736

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9737

[ 9518 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن قتادة بن دعامة حدثه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب إلى البيت فطاف به رواه البخاري في الصحيح عن عبد المتعال بن طالب عن بن وهب

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9737

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…141516…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead