Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی #9762

[ 9543 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم ثنا خالد الحذاء عن عكرمة أن زيد بن ثابت قال تقيم حتى تطهر ويكون آخر عهدها بالبيت فقال بن عباس إذا كانت قد طافت يوم النحر فلتنفر فأرسل زيد بن ثابت إلى بن عباس أني وجدت الذي قلت كما قلت قال فقال بن عباس إني لأعلم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء ولكني أحببت أن أقول بما في كتاب الله ثم تلا هذه الآية { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق } فقد قضت النفث ووفت النذر وطافت بالبيت فما بقي

عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← هُشَيْمٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9762

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9763

[ 9544 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ معلى بن منصور ثنا هشيم أنبأ خالد عن عكرمة عن بن عباس أنه قال إذا طافت يوم النحر ثم حاضت فلتنفر وقال زيد بن ثابت لا تنفر حتى تطهر وتطوف بالبيت ثم أرسل بعد ذلك إلى بن عباس فذكر الحديث بنحوه

الحديث بنحوه ← تطوف بالبيت ثم أرسل بعد ذلك إلى بن عباس ← زيد بن ثابت لا تنفر حتى تطهر ← إذا طافت يوم النحر ثم حاضت فلتنفر ← بن عباس أنه ← عِكْرِمَةَ، ← هشيم أنبأ خالد ← محمد بن إسحاق أنبأ معلى بن منصور ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9763

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9764

[ 9545 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ روح بن عبادة أنبأ سعيد عن قتادة عن عكرمة قال اختلف فيها بن عباس وزيد بن ثابت فقال زيد ليكن آخر عهدها بالبيت يعني الطواف بالبيت فقال بن عباس إذا أفاضت يوم النحر ثم حاضت فلتنفر إن شاءت فقالت الأنصار إنا لا نتابعك إذا خالفت زيد بن ثابت فقال بن عباس سلوا صاحبتكم أم سليم فسألوها فأنبأت أن صفية بنت حيي بن أخطب حاضت بعدما طافت بالبيت يوم النحر فقالت لها عائشة الخيبة لك حبستنا فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تنفر وأخبرت أم سليم أنها لقيت ذاك وأمرها أن تنفر أشار البخاري إلى هاتين الروايتين وأخرجه من حديث أيوب عن عكرمة مختصرا

بن عباس إذا أفاضت يوم النحر ثم حاضت فلتنفر ← زيد ليكن آخر عهدها بالبيت يعني الطواف ← اختلف فيها بن عباس وزيد بن ثابت ← عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← محمد بن إسحاق أنبأ روح بن عبادة أنبأ سعيد ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9764

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9765

[ 9546 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي ثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن عكرمة عن جده رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلزق وجهه وصدره بالملتزم

عِكْرِمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي ← أَبُو حُذَيْفَةَ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9765

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9766

[ 9547 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن عبد الله بن عباس أنه كان يلزم ما بين الركن والباب وكان يقول ما بين الركن والباب يدعى الملتزم لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه هذا موقوف وسائر الأحاديث فيه قد مضت

عبد الله بن عباس أنه كان يلزم ما بين الركن والباب وكان ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إبراهيم بن إسماعيل ← سليمان يعني بن بلال ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9766

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9767

[ 9548 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال أحب له إذا ودع البيت أن يقف في الملتزم وهو بين الركن والباب فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن أمتك حملتني على ما سخرت لي من خلقك حتى سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتى أعنتني على قضاء مناسكك فإن كنت رضيت عني فازدد عني رضا وإلا فمن الآن قبل أن تنأى عن بيتك داري فهذا أوان انصرافي إن أذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني وأحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما أبقيتني وهذا من قول الشافعي رحمه الله وهو حسن

أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9767

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9768

[ 9549 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا بن جريج أخبرني عمر بن عطاء يقال هو عمر بن عطاء بن وراز عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صرورة في الإسلام أخرجه أبو داود في كتاب السنن

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عمر بن عطاء يقال هو عمر بن عطاء بن وراز ← بن جُرَيْجٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ← محمد بن سنان القزاز ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9768

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9769

[ 9550 ] ورواه عمر بن قيس وليس بالقوي عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقال للمسلم صرورة أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا طاهر بن خالد بن نزار ثنا أبي ثنا عمر بن قيس فذكره وقد رواه سفيان بن عيينة عن عمرة عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورواه بن جريج عن عمرو عن عكرمة من قوله ونفى أن يكون ذلك عن بن عباس أو عن النبي صلى الله عليه وسلم فالله أعلم وفي رواية بن عيينة وغيره عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال كان الرجل يلطم الرجل في الجاهلية ويقول إني صرورة فيقال له دعوا الصرورة لجهله وان رمي بجعره في رجله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صرورة في الإسلام وفي رواية أخرى يلطم وجه الرجل ثم يقول إني صرورة فيقال ردوا صرورة وجهه ولو ألقى سلحه في رجله وروي عن منصور بن أبي سليم تارة عن جبير بن مطعم وتارة عن بن جبير عن أبيه وتارة عن بن أخي جبير وتارة عن نافع بن جبير أراه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة لا صرورة

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ورواه عمر بن قيس وليس بالقوي

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9769

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9770

[ 9551 ] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا عبدان ثنا شعيب بن أيوب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أراه رفعه قال لا يقولن أحدكم إني صرورة قال سليمان بن أحمد لم يرفعه عن سفيان إلا معاوية

سفيان إلا معاوية ← سليمان بن أحمد لم يرفعه ← لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي صَرُورَةٌ ← بن عباس أراه رفعه ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدَانُ ← وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9770

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9771

[ 9552 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله لا يقولون أحدكم إني صرورة فإن المسلم ليس بصرورة ولا يقول أحدكم إني حاج فإن الحاج هو المحرم مرسل وهو موقوف على عبد الله بن مسعود

الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9771

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9772

[ 9553 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي قال أكره أن يقال للمحرم صفر ولكن يقال له المحرم وإنما كرهت أن يقال للمحرم صفر من قبل أن أهل الجاهلية كانوا يعدون فيقولون صفران للمحرم وصفر وينسئون فيحجون عاما في شهر وعاما في غيره ويقولون إن أخطأنا موضع الحرم في عام أصبناه في غيره فأنزل الله جل ثناؤه { إنما النسيء زيادة في الكفر } لآية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض فلا شهر ينسأ وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم المحرم

أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9772

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9773

[ 9554 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بذلك عبد الوهاب الثقفي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن بن سيرين عن بن أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منا أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال فأي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى يا رسول الله قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أوعى له من بعض من سمعه ثم قال ألا هل بلغت لم يسق الشافعي رحمه الله متنه وقال عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الزمان قد استدار رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ورواه البخاري عن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9773

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…171819…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead