Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی #9858

[ 9639 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود أن محرما ألقى جوالق فأصاب يربوعا فقتله فقضى فيه بن مسعود رضى الله تعالى عنه بجفر أو جفرة

عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9858

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9859

[ 9640 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد هو بن سالم عن بن جريج قال قلت لعطاء قول الله تعالى { لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا } قال قلت له فمن قتله خطأ أيغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن

نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن ← قلت له فمن قتله خطأ أيغرم ← قلت لعطاء قول الله تعالى ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد هو بن سالم ← أبو بكر بن الحسن

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9859

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9860

[ 9641 ] قال وأخبرنا الشافعي رحمه الله أنبأ مسلم وسعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال رأيت الناس يغرمون في الخطأ وروينا عن الحسن البصري أنه قال يحكم عليه في الخطأ والعمد وعن إبراهيم قال يحكم على المحرم في الخطأ وعن الحكم بن عتيبة أن عمر رضى الله تعالى عنه كان يحكم عليه في الخطأ والعمد وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال في قوله { عفا الله عما سلف } قال عما كان في الجاهلية { ومن عاد فينتقم الله } منه قال ومن عاد في الإسلام فينتقم الله منه وعليه في ذلك الكفارة وعن الحسن وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي يحكم عليه كلما أصاب

الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، ← رأيت الناس يغرمون في الخطأ وروينا ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← بن جُرَيْجٍ ← الشافعي أنبأ مسلم وسعيد

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9860

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9861

[ 9642 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب البسطامي قراءة عليه بخسروجرد أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أخبرني هارون بن يوسف ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان ثنا عبد الملك هو بن عمير سمع قبيصة بن جابر الأسدي قال خرجنا حجاجا فكثر مراؤنا ونحن محرمون أيهما أسرع شدا الظبي أم الفرس فبينما نحن كذلك إذ سنح لنا ظبي والسنوح هكذا يقول مر يجز عنا عن الشمال قاله هارون بالتشديد فرماه رجل منا بحجر فما أخطأ خششاءه فركب ردعه فقتله فأسقط في أيدينا فلما قدمنا مكة انطلقنا إلى عمر رضى الله تعالى عنه بمنى فدخلت أنا وصاحب الظبي على عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فذكر له أمر الظبي الذي قتل وربما وقال فتقدمت إليه أنا وصاحب الظبي فقص عليه القصة فقال عمر رضى الله تعالى عنه عمدا أصبته أم خطأ وربما قال فسأله عمر رضى الله تعالى عنه كيف قتلته عمدا أم خطأ فقال لقد تعمدت رميه وما أردت قتله زاد رجل فقال عمر رضى الله تعالى عنه لقد شرك العمد الخطأ ثم اجتنح إلى رجل والله لكأن وجهه قلب يعني فضة وربما قال ثم التفت إلى رجل إلى جنبه فكلمه ساعة ثم أقبل على صاحبي فقال له خذ شاة من الغنم فأهرق دمها وأطعم لحمها وربما قال فتصدق بلحمها وأسق إهابها سقاء فلما خرجنا من عنده أقبلت على الرجل فقلت أيها المستفتي عمر بن الخطاب ان فتيا بن الخطاب لن تغني عنك من الله شيئا والله ما علم عمر حتى سأل الذي إلى جنبه فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعائر الله قال فنما هذا ذو العوينتين إليه وربما قال فانطلق ذو العوينتين إلى عمر فنماها إليه وربما قال فما علمت بشيء والله ما شعرت إلا به يضرب بالدرة علي وقال مرة على صاحبي صفوقا صفوقا ثم قال قاتلك الله تعدى الفتيا وتقتل الحرام وتقول والله ما علم عمر حتى سأل الذي غلى جنبه أما تقرأ كتاب الله فإن الله يقول { يحكم به ذوا عدل منكم } ثم أقبل علي فأخذ بمجامع ردائي وربما قال ثوبي فقلت يا أمير المؤمنين إني لا أحل لك مني أمرا حرمه الله عليك فأرسلني ثم أقبل علي فقال إني أراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في الرجل عشرة أخلاق تسع حسنة وربما قال صالحة وواحدة سيئة فيفسد الخلق السيىء التسع الصالحة فاتق طيرات الشباب قال بن أبي عمر قال سفيان وكان عبد الملك إذا حدث بهذا الحديث قال ما تركت منه ألفا ولا واوا

قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَدِيِّ ← عبد الملك هو بن عمير ← سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9861

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9862

[ 9643 ] حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبته خششاءه يعني أصل قرنه فمات فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه وإذا هو عبد الرزاق بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن اذبح شاة فلما قمنا من عنده قال صاحبي لي ان أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر رضى الله تعالى عنه بعض كلامه فعلاه بالدرة ضربا ثم أقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعدى الفتيا ثم قال أمير المؤمنين ان في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيئة ويفسدها ذلك السيىء ثم قال وإياك وعثرة الشباب

قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَدِيِّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9862

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9863

[ 9644 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل قال حدثني أبو حريز قال أصبت ظبيا وأنا محرم فأتيت عمر رضى الله تعالى عنه فسألته فقال ائت رجلين من إخوانك فليحكما عليك فأتيت عبد الرحمن بن عوف وسعدا رضى الله تعالى عنهما فحكما علي تيسا اعفر زاد فيه جرير بن عبد الحميد عن منصور وأنا ناس لأحرامي

أَبُو حَرِيزٍ، ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9863

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9864

[ 9645 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبا الشافعي أنبأ بن عيينة أنبأ مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فأوطأ رجل منا يقال له أربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا على عمر رضى الله تعالى عنه فسأله أربد فقال عمر رضى الله تعالى عنه أحكم يا اربد فقال أنت خير مني يا أمير المؤمنين وأعلم فقال عمر رضى الله تعالى عنه إنما أمرتك أن تحكم فيه ولم آمرك أن تزكيني فقال أربد أرى فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضى الله تعالى عنه فذاك فيه

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبا الشافعي أنبأ بن عيينة أنبأ مخارق ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9864

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9865

Hassan

[ 9646 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضى الله تعالى عنه قال إن قتل نعامة فعليه بدنة من الإبل

بن عباس رضى الله تعالى عنه ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9865

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9866

[ 9647 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا أبو مالك الجنبي عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس في حمام الحرم في الحمامة شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة

عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9866

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9867

[ 9648 ] وروى الشافعي عن سعيد عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس أنه قال في بقرة الوحش بقرة وفي الإبل بقرة وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي

بْنِ عَبَّاسٍ ← الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← سَعِيدٌ، ← وَرَوَى الشَّافِعِيُّ،

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9867

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9868

[ 9649 ] وبهذا الإسناد عن الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء الخراساني أن عمر وعثمان وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية رضى الله تعالى عنهم قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الإبل قال الشافعي هذا غير ثابت عند أهل العلم بالحديث وهو قول الأكثر ممن لقيت فبقولهم إن في النعامة بدنة وبالقياس قلنا في النعامة بدنة لا بهذا قال الشيخ وجه ضعفه كونه مرسلا فإن عطاء الخراساني ولد سنة خمسين ولم يدرك عمر ولا عثمان ولا عليا ولا زيدا وكان في زمن معاوية صبيا ولم يثبت له سماع من بن عباس وان كان يحتمل أن يكون سمع منه فإن بن عباس توفي سنة ثمان وستين إلا أن عطاء الخراساني مع انقطاع حديثه عمن سمينا ممن تكلم فيه أهل العلم بالحديث والله أعلم

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9868

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #9869

[ 9650 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا المسعودي عن قتادة عن أبي المليح الهذلي أنه كتب إلى أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود يسأله عن المحرم يصيب حمار وحش أو نعامة أو بيض نعامة وعن الجرادة يصيبها المحرم فكتب إليه أما المحرم يصيب حمار وحش ففيه بدنة وفي النعامة بدنة وفي بيض النعامة صيام يوم أو إطعام مسكين وأما الجرادة فإن رجلا من أهل حمص أصاب جرادة وهو محرم فأتى عمر رضى الله تعالى عنه فسأله فقال له عمر ما أعطيت عنها قال أعطيت عنها درهما فقال إنكم معشر أهل حمص كثيرة دراهمكم والتمرة أحب إلي من جرادة كذا في رواية المسعودي وروي عن بن أبي عروبة عن قتادة في هذا الحديث قال فكتب إليه أن بن مسعود يقول فيها يعني في النعامة بدنة

أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، ← قَتَادَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ، ← أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9869

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…252627…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead