Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 10535 ] ورواه أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أو عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق أربعة أيام حدثناه أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود فذكره ورواه يونس بن عبيد عن الحسن

الْحَسَنِ، ← أبو داود فذكره ورواه يونس بن عبيد ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ← عهدة الرقيق أربعة أيام ← النَّبِيِّ ← سمرة، أو عقبة ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← ورواه أبو داود الطيالسي

[ 10536 ] كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم أنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عهدة فوق أربع مدار هذا الحديث على الحسن عن عقبة بن عامر وهو مرسل قال علي بن عبد الله المديني لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← هُشَيْمٌ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← كَمَا

[ 10537 ] أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا محمد بن أحمد بن البراء قال سمعت علي بن عبد الله المديني فذكره وكذلك قاله جماعة من أئمة أهل النقل قال الشافعي والخبر في أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل لحبان بن منقذ عهدة ثلاث خاص وروي عن سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء أنه قال لم يكن فيما مضى عهدة في الأرض لا من هيام ولا من جذام ولا شيء قلت له ما ثلاثة أيام قال لا شيء إذا ابتاعه صحيحا لا أرى إلا ذلك الله يحدث من أمره ما يشاء إلا أن يأتي ببينة على شيء كان قبل أن يبتاعه وكذلك يرى الأمر الآن

[ 10538 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى أنا الليث بن سعد قال وحدثني علي ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن نعيم قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع عباد فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وقتيبة

مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← بن شِهَابٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← عَلِيٍّ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إسماعيل بن قتيبة ومحمد بن عبد السلام ← أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10539 ] أخبرنا أبو منصور الظفر بن أحمد العلوي رحمه الله أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم أنا أحمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسى أنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من باع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي أبرها إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا له مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع

النَّبِيِّ ← بن عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← بن عُيَيْنَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو منصور الظفر بن أحمد العلوي

[ 10540 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن قتيبة ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى انا سفيان فذكره رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره هكذا رواه سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة النخل والعبد جميعا وخالفه نافع فروى قصة النخل عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وقصة العبد عن بن عمر عن عمر رضى الله تعالى عنه

عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← بن عُمَرَ ← النبي وقصة العبد ← بن عُمَرَ ← النبي قصة النخل والعبد جميعا وخالفه نافع فروى قصة النخل ← أَبِيهِ ← يحيى بن يحيى وغيره هكذا رواه سالم بن عبد الله ← سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إسماعيل بن قتيبة ومحمد بن عبد السلام ← علي بن محمد بن سختويه، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10541 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

[ 10542 ] وبهذا الإسناد ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع وكذلك رواه أيوب السختياني وغيره عن نافع

[ 10543 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن الحسن يقول سألت مسلم بن الحجاج رحمه الله عن اختلاف سالم ونافع في قصة العبد قال القول ما قال نافع وإن كان سالم أحفظ منه

نافع وإن كان سالم أحفظ منه ← الْقَوْلُ مَا ← اختلاف سالم ونافع في قصة العبد ← سألت مسلم بن الحجاج ← أبا حامد أحمد بن محمد بن الحسن ← أبا علي الحسين بن علي الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10544 ] وأخبرنا أبو عبد الله قال سمعت أبا علي يقول سألت أبا عبد الرحمن النسائي عن حديث سالم ونافع عن بن عمر في قصة العبد والنخل فقال القول ما قال نافع وإن كان سالم أحفظ منه ورأيت في كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي عن أبي عيسى قال سألت عنه محمدا يعني البخاري رحمه الله فقال إن نافعا يخالف سالما في أحاديث وهذا من تلك الأحاديث وكأنه رأى الحديثين صحيحين وأنه يحتمل عنهما جميعا قال وقد روي هذا الحديث عن عبيد الله بن أبي جعفر وغيره قال الشيخ أما الرواية فيه عن عبيد الله بن أبي جعفر فإنها عنه عن بكير بن الأشج عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف هذا اللفظ

سألت عنه محمدا يعني البخاري ← أبي عيسى ← نافع وإن كان سالم أحفظ منه ورأيت في كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي ← الْقَوْلُ مَا ← بن عمر في قصة العبد والنخل ← حديث سالم ونافع ← سألت أبا عبد الرحمن النسائي ← أَبَا عَلِيٍّ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

[ 10545 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا بن أبي مريم أنا الليث ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي من أصل كتابه وفي فوائده أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي بانتخاب أبي علي الحافظ ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح وابن أبي مريم أن الليث بن سعد حدثهم حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من أعتق عبدا فماله له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له وفي رواية أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم والباقي سواء ورواه بن وهب عن بن لهيعة والليث بن سعد وقال في لفظه من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد وهذا بخلاف رواية الجماعة عن نافع فقد رواه الحفاظ عن نافع عن بن عمر عن عمر كما تقدم ورواه جماعة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه سالم عن أبيه

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← عبد الله بن صالح وابن أبي مريم أن الليث بن سعد ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي بانتخاب أبي علي الحافظ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي من أصل كتابه وفي فوائده ← اللَّيْثُ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 10546 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع وكذلك رواه عثمان بن جبلة عن شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ