Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 10620 ] قال البخاري وقال عطاء عن جابر ولك ظهره إلى المدينة أخبرناه أبو عبد الله أخبرني أبو بكر بن قريش أنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن جريج عن عطاء عن جابر فذكره

جَابِرٍ، فَذَكَرَهُ ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو بكر بن قريش، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← جابر ولك ظهره إلى المدينة ← البخاري وقال عطاء

[ 10621 ] قال البخاري وقال بن المنكدر عن جابر وشرط ظهره إلى المدينة أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا أحمد بن محمد القواس ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر فذكره

جَابِرٍ، فَذَكَرَهُ ← أَبِيهِ ← الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَوَّاسُ ← تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← جابر وشرط ظهره إلى المدينة ← البخاري وقال بن المنكدر

[ 10622 ] قال البخاري وقال عن زيد بن أسلم عن جابر ولك ظهره حتى ترجع أخبرنا أبو عبد الله حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جابر فذكره

جَابِرٍ، فَذَكَرَهُ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← جابر ولك ظهره حتى ترجع ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← البخاري وقال

[ 10623 ] قال البخاري وقال أبو الزبير عن جابر أفقرناك ظهره إلى المدينة أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد ثنا الحجبي ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر فذكره

جَابِرٍ، فَذَكَرَهُ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الْحَجَبِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← جَابِرٍ: «أَفْقَرْنَاكَ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ». ← البخاري وقال أبو الزبير

[ 10624 ] قال البخاري وقال الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر تبلغ عليه إلى أهلك أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي ثنا بن نمير عن الأعمش عن سالم عن جابر بن عبد الله فذكره وقد أخرج مسلم حديث عطاء وسالم بن أبي الجعد عن جابر بهذا اللفظ وأخرج حديث أبي الزبير

جابر بهذا اللفظ وأخرج حديث أبي الزبير ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← جابر بن عبد الله فذكره وقد أخرج مسلم حديث عطاء ← سَالِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← بن نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← جَابِرٍ تَبَلَّغْ عَلَيْهِ إِلَى أَهْلِكَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← الْبُخَارِيِّ

[ 10625 ] كما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال أتى على النبي صلى الله عليه وسلم وقد أعيا بعيري قال فنخسه فوثب فكنت بعد ذلك أحبس خطامه فما اقدر عليه فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعنيه فبعته منه بخمس أواق وقلت على أن ظهره لي إلى المدينة قال ولك ظهره إلى المدينة فلما قدمت المدينة أتيته به فزادني وقية ثم وهبه لي رواه مسلم عن أبي الربيع وبعض هذه الألفاظ تدل على أن ذلك كان شرطا في البيع وبعضها يدل على أن ذلك كان منه صلى الله عليه وسلم تفضلا وتكرما ومعروفا بعد البيع والله أعلم

أتى علي النبي وقد أعيا بعيري ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← كَمَا

[ 10626 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ومحمد بن نصر قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي أنا بن أبي أويس والقعنبي عن مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أن عائشة أرادت أن تشتري وليدة فتعتقها فقال أهلها نبيعك على أن ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن اعتق لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية أبي نصر عن بن عمر عن عائشة أنها أرادت أن تشتري جارية فتعتقها والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مالک بن أنس ← بن أبي أويس والقعنبي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← يحيى بن محمد ومحمد بن نصر ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو نصر محمد بن علي الفقيه

[ 10627 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة قالت دخلت بريرة فقالت إن أهلي كاتبوني على تسع أواق في تسع سنين كل سنة وقية فأعينيني فقلت لها إن شاء أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة اعتقك ويكون الولاء لي فعلت فذكرت ذلك لأهلها فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فأتتني فذكرت ذلك فانتهرتها فقالت لاها الله إذا قالت فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن اعتق ففعلت قالت ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية فحمد الله واثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط كتاب الله أحق وشرط الله أوثق ما بال رجال منكم يقول أحدهم اعتق فلانا والولاء لي إنما الولاء لمن اعتق رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل ورواه مسلم عن أبي كريب عن أبي أسامة

دخلت بريرة ← عَائِشَةَ ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 10628 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أنا مالك وغيره عن أبي حازم أخبره عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر هذا مرسل وقد رويناه موصولا من حديث الأعرج عن أبي هريرة ومن حديث نافع عن بن عمر

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مالك وغيره ← بن وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي

[ 10629 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قبيصة قال حدثني سفيان عن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر حديث أبي هريرة أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 10630 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا محمد بن سنان حدثنا جهم بن عبد الله اليماني ثنا محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما في بطون الأنعام حتى تضع وعما في ضروعها إلا بكيل وعن شراء الغنائم حتى تقسم وعن شراء الصدقات حتى تقبض وعن شراء العبد وهو آبق وعن ضربة الغائص وهذه المناهي وإن كانت في هذا الحديث بإسناد غير قوي فهي داخلة في بيع الغرر الذي نهى عنه في الحديث الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← جهم بن عبد الله اليماني ← مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 10631 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وعن قتل الولدان وعن شراء المغنم حتى يقسم وروي أيضا عن بن أبي نجيح عن مجاهد في المغانم

مجاهد في المغانم ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← شراء المغنم حتى يقسم وروي أيضا ← قتل الولدان ← کُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ