Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 11138 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو محمد المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سالم أن عبد الله بن عمر كان إذا كان للرجل عليه الذهب أو الورق خيره حين يقضيه أي الصنفين أحب إليك ثم يقضيه بصرف الناس أو يصرف فيقضيه فإذا قبل ذلك الرجل لم ير به عبد الله بأسا

الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ،

[ 11139 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الأسفرائني بها ثنا بشر بن أحمد ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد المروزي ببغداد ثنا خلف بن هشام ثنا أبو الأحوص عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن سعيد مولى الحسن بن علي قال كان لي على بن عمر دراهم فأتيته أتقاضاه فقال إذا خرج عطائي قضيتك قال فخرج عطاؤه مائة دينار قال فأتيته فقال لغلامه اذهب بهذه الدنانير إلى السوق فإذا قامت على ثمن فأعطها إياه بدراهمه وإن أحب أن يبيعها بالدراهم فبعها وأعطه دراهمه

فَأَتَيْتُهُ ← فخرج عطاؤه مائة دينار ← إذا خرج عطائي قضيتك ← كان لي على بن عمر دراهم فأتيته أتقاضاه ← سعيد مولى الحسن بن علي ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← خلف بن هشام، ← أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد المروزي ببغداد ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن بن أبي المعروف الأسفرائني بها

[ 11140 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليست ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم تكن له حسنات أخذت من سيئات أخيه فطرحت عليه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← جَدِّي، ← إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11141 ] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا يحيى بن جعفر أنبأ زيد بن الحباب ثنا أسامة بن زيد ثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسة فجاءه رجلان من الأنصار يختصمان في أشياء قد درست وبادت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما فيما لم ينزل علي فيه شيء فمن قضيت له بشيء بحجة أراها فاقتطع بها من مال أخيه ظلما أتى بها أسطاما في عنقه يوم القيامة فبكى الرجلان وقال كل واحد منهما حقي له يا رسول الله الذي أطلب قال لا ولكن اذهبا فاستهما وتوخيا ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَی أُمِّ سَلَمَةَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← يحيى بن جعفر أنبأ زيد بن الحباب ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران،

[ 11142 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن أزهر عن محارب قال قال عمر رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فضل القضاء يحدث بين القوم الضغائن

بين القوم الضغائن ← عمر رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فضل القضاء ← مُحَارِبٍ ← أَزْهَرُ، ← محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 11143 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا معرف بن واصل ثنا محارب بن دثار قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم لعلهم أن يصطلحوا فإنه أبرأ للصدق وأقل للحنات

مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان

[ 11144 ] قالوا حدثنا يحيى ثنا الحسن بن صالح عن علي بن بذيمة الجزري قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ردوا الخصوم إذا كان بينهم قرابة فإن فصل القضاء يورث بينهم الشنآن هذه الروايات عن عمر رضى الله تعالى عنه منقطعة والله أعلم

عَلِىِّ بْنِ بَذِيمَةَ الْجَزَرِىِّ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى

[ 11145 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ موسى بن عبدة عن يعقوب بن زيد أن عمر رضى الله تعالى عنه خرج في يوم جمعة فقطر ميزاب عليه للعباس فأمر به فقلع فقال العباس قلعت ميزابي والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال عمر رضى الله تعالى عنه والله لا يضعه إلا أنت بيدك ثم لا يكون لك سلم إلا عمر قال فوضع العباس رجليه على عاتقي عمر ثم أعاده حيث كان وقد روي من وجهين آخرين عن عمر وعباس رضى الله تعالى عنهما

عبيد الله بن موسى أنبأ موسى بن عبدة ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 11146 ] حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن المسيب ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس ثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب الخراساني عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه لما أراد أن يزيد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعت زيادته على دار العباس بن عبد المطلب فذكر قصة وذكر فيها قصة الميزاب بمعناه ورواه أيضا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر بمعناه ورواه بن عيينة عن أبي هارون المدني منقطعا مختصرا ببعض معناه

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← شعيب الخراساني ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ← أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 11147 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق المقري ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في متاع ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلى الله عليه وسلم استهما على اليمين ما كان أحبا ذلك أو كرها

أَبِي رَافِعٍ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،

[ 11148 ] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن يونس ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ليس لواحد منهما بينة فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 11149 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا سعيد بن عامر عن فذكره بنحوه إلا أنه قال فجعله بينهما نصفين

فجعله بينهما نصفين ← فذكره بنحوه إلا أنه ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق