Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3174 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الداربجردي ثنا عبد الله بن عثمان أخبرنا عبد الله هو بن المبارك أخبرنا حماد بن سلمة فذكره بإسناده إلا أنه قال ولجوفه أزيز كأزيز المرجل

ولجوفه أزيز كأزيز المرجل ← حماد بن سلمة فذكره بإسناده إلا أنه ← عبد الله هو بن المبارك ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ← علي بن الحسن الداربجردي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 3175 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج قال قال بن جريج سمعت بن أبي مليكة يقول أخبرني علقمة بن وقاص قال كان عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يقرأ في العتمة بسورة يوسف وأنا في مؤخر الصفوف حتى إذا جاء ذكر يوسف سمعت نشيجه في مؤخر الصف

حجاج، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 3176 ] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أخبرنا أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال التبسم لا يقطع الصلاة ولكن القرقرة هذا هو المحفوظ موقوف وقد رفعه ثابت بن محمد الزاهد وهو وهم منه

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ،

[ 3177 ] أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا ثابت بن محمد يعني الزاهد ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقطع الصلاة الكشر ولكن يقطعها القرقرة وقد روي في التبسم في الصلاة حديث آخر لا يحتج بأمثاله

النَّبِيِّ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِى الزَّاهِدَ ← أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

[ 3178 ] أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أخبرنا أبو أحمد بن عبد الله بن عدي الحافظ أخبرنا أبو يعلى أخبرنا عمرو الناقد ثنا على بن ثابت الجزري ثنا الوازع بن نافع عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة إذا تبسم في صلاته فلما قضى صلاته قلنا يا رسول الله رأيناك تبسمت قال مر بي ميكائيل وعلى جناحه أثر غبار وهو راجع من طلب القوم فضحك إلي فتبسمت إليه الوازع بن نافع العقيلي الجزري تكلموا فيه وقد حكاه الواقدي في المغازي وقد روينا في كتاب الطهارة عن أبي سفيان عن جابر في من ضحك في الصلاة يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء وروينا عن أبي موسى الأشعري أنه قال في قصة محكية عنه من كان ضحك منكم فليعد الصلاة ويذكر مثل ذلك عن بن مسعود

جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، ← عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ← عَمْرٌو النَّاقِدُ ← أَبُو يَعْلَى ← أبو أحمد بن عبد الله بن عدي الحافظ ← أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ،

[ 3179 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم نفخ في آخر سجوده فقال أف أف ثم قال رب ألم تعدني ألا تعذبهم وأنا فيهم ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته وقد أمحصت الشمس قال الشيخ رحمه الله والذي يشبه أن يكون هذا نفخا يشبه الغطيط وذلك لما عرض عليه من تعذيب بعض من وجب عليه العذاب فليس غيره في التأفيف في الصلاة كهو بأبي هو وأمى صلى الله عليه وسلم كما لم يكن كهو في رؤية ما رأى من تعذيبهم وقد رواه عبد العزيز بن عبد الصمد عن عطاء فقال وجعل ينفخ في آخر سجوده من الركعه الثانية ويبكى ولم يذكر التأفيف ورواه أبو إسحاق عن السائب بن مالك عن عبد الله بن عمرو فذكر النفخ دون التأفيف وزعم أبو سليمان الخطابي رحمه الله أن قوله أف لا يكون كلاما حتى يشدد الفاء فتكون ثلاثة أحرف من التأفيف قال والنافخ لا يخرج الفاء في نفخه مشددة ولا يكاد يخرجها فاء صادقه من مخرجها

فيهم ألم تعدني ← رب ألم تعدني ألا تعذبهم ← أف أف ثم ← ثم نفخ في آخر سجوده ← صَلَاةِ النَّبِيِّ ← انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 3180 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي حمزة عن أبي صالح قال كنت عند أم سلمة فدخل عليها ذو قرابة لها شاب ذو جمة فقام يصلي وينفخ فقال يا بني لا تنفخ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعبد لنا أسود أي رباح ترب وجهك هكذا رواه جماعة من الأئمة نحو حماد بن زيد وغيره عن ميمون أبي حمزة ولم أكتبه من حديث غيره وهو ضعيف والله تعالى أعلم وروي فيه حديث آخر عن زيد بن ثابت مرفوعا وهو ضعيف بمرة

اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي حَمْزَةَ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3181 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن الخضر الشافعي ثنا إبراهيم بن علي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن بن عباس أنه كان يخشى أن يكون كلاما يعني النفخ في الصلاة قال الشيخ والنفخ لا يكون كلاما إلا إذا بان منه كلام له هجاء وأما إذا لم يفهم منه كلام له هجاء فلا يكون كلاما

بن عباس أنه كان يخشى أن يكون كلاما يعني النفخ في الصلاة ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن الخضر الشافعي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3182 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا يحيى بن معين ثنا سلمة الأبرش قال حدثني أيمن بن نابل قال قلت لقدامةبن عبد الله بن عمار الكلابي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نتأذي بريش الحمام في مسجد الحرام إذا سجدنا فقال انفخوا

نتأذي بريش الحمام في مسجد الحرام إذا سجدنا فقال انفخوا ← قلت لقدامةبن عبد الله بن عمار الكلابي صاحب رسول الله ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ← سَلَمَةُ الْأَبْرَشُ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3183 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرء على عبد الله بن وهب أخبرك جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن أيوب السختياني عن بن أبي ملكية عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كان يؤمها غلامها ذكوان في المصحف في رمضان إلا أن الحارث قال في الحديث عن أيوب عن القاسم عن عائشة

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← بن أبي ملكية ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← الحارث بن نبهان ← قرء على عبد الله بن وهب أخبرك جرير بن حازم ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 3184 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3185 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ومحمد بن قدامة في آخرين قالوا ثنا عثام عن الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح قال بن قدامه بيمينه قال الشيخ ورواه بن الباغندي عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي عن عثام وقال في الحديث يعقد التسبيح في الصلاة ذكره شيخ لنا بخسروجرد يعرف بأبي الحسن علي بن عبد الله بن علي صحيح السماع عن الشيخ أبي بكر الإسماعيلي في أماليه لحديث الأعمش عن بن الباغندي

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامٌ ← محمد بن قدامة في آخرين ← عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ