Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3294 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطأة عن الحكم بن عتبة عن يحيى بن الجزار عن بن عباس رضى الله تعالى عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في فضاء ليس بين يديه شيء وله شاهد بإسناد أصح من هذا عن الفضل بن عباس وسيرد بعد هذا إن شاء الله تعالى

بن عباس رضى الله تعالى عنه ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← الحكم بن عتبة ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سعدان بن نصر المخرمي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ إِمْلاَءً

[ 3295 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن بعض أهله أنه سمع جده المطلب بن أبي وداعة يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه ليس بينه وبين الطواف سترة

جده المطلب بن أبي وداعة ← بعض أهله أنه ← كَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ،

[ 3296 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد يقول سمعت عليا يعني بن المديني يقول في هذا الحديث قال سفيان سمعت بن جريج يقول أخبرني كثير بن كثير عن أبيه عن جده قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي والناس يمرون قال سفيان فذهبت إلى كثير فسألته قلت حديث تحدثه عن أبيك قال لم أسمعه من أبي حدثني بعض أهلي عن جدي المطلب قال على قوله لم أسمعه من أبي شديد علي بن جريج قال أبو سعيد عثمان يعني بن جريج لم يضبطه قال الشيخ وقد قيل عن بن جريج عن كثير عن أبيه قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب ورواية بن عيينة أحفظ

المطلب ورواية بن عيينة أحفظ ← أعيان بني المطلب ← أَبِيهِ ← کَثِيرٍ ← بن جُرَيْجٍ ← الشيخ وقد قيل ← أبو سعيد عثمان يعني بن جريج لم يضبطه ← على قوله لم أسمعه من أبي شديد علي بن جريج ← جدي المطلب ← بَعْضُ أَهْلِي، ← لم أسمعه من أبي ← أَبِيكَ، ← سفيان فذهبت إلى كثير فسألته قلت حديث تحدثه ← رأيت النبي يصلي والناس يمرون ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← فِيَ هَذَا الْحَدِيثِ ← عليا يعني بن المديني ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدُوسٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3297 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا أبو عمرو وعثمان بن أحمد بن السماك ثنا أبو جعفر بن عبيد الله المنادي ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن حميد بن هلال العدوي قال سمعت عبد الله بن الصامت يقول سمعت أبا ذر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود قال قلت يا أبا ذر فما بال الأسود من الأبيض من الأحمر قال يا بن أخي سألت النبي صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من حديث شعبة ويونس بن عبيد وسليمان بن المغيرة وجرير بن حازم وسلم بن أبي الذيال وعاصم الأحول عن حميد بن هلال فساق حديث يونس ثم أحال عليه حديث الباقين وهذا منه رحمنا الله وإياه تجوز فحديث بعضهم كما

أَبَا ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ، ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← أبو جعفر بن عبيد الله المنادي ← أبو عمرو وعثمان بن أحمد بن السماك ← أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان

[ 3298 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هاني ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه قال يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود فقلت يا أبا ذر رأيت الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأبيض قال قال يا بن أخي إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ إلا أنه لم يسقه وهكذا قاله عاصم الأحول عن حميد جعل أول الحديث من قول أبي ذر ثم جعله مرفوعا بالسؤال في آخره وأعرض محمد بن إسماعيل البخاري عن الاحتجاج برواية عبد الله بن الصامت واحتج بها غيره من الحفاظ وقد أشار الشافعي رحمه الله إلى تضعيف الحديث في هذا الباب وخلافه ما هو أثبت منه فأما أن يكون غير محفوظ أو يكون المراد به أن يلهو ببعض ما يمر بين يديه فيقطعه عن الاشتغال بها إلا أنه يفسد الصلاة وهذا الذي حمل الحديث عليه أولى به فنحن نحتج بمثل إسناد هذا الحديث وله شواهد بعضها صحيح الإسناد مثله

أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3299 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المخزومي ثنا عبد الواحد بن زياد بن عبيد الله بن الأصم ثنا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل رواة مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم ويروى عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال وقيل عنه عن زرارة عن سعد بن هشام عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه وقيل عنه عن الحسن عن عبد الله بن مغفل كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← عبد الواحد بن زياد بن عبيد الله بن الأصم ← المخزومي ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أبو صالح بن أبي طاهر،

[ 3300 ] وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أخبرنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي أخبرنا أبو شعيب الحراني ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت جابر بن زيد يحدث عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب قال يحيى وهو القطان لم يرفع هذا الحديث أحد عن قتادة غير شعبة قال يحيى وأنا أفرقه قال ورواه بن أبي عروبه وهشام عن قتادة يعني موقوفا قال يحيى وبلغني أن هماما يدخل بين قتادة وجابر بن زيد أبا الخليل قال علي ولم يرفع همام الحديث قال الشيخ رحمه الله والثابت عن بن عباس أن شيئا من ذلك لا يفسد الصلاة ولكن يكره وذلك يدل من قوله مع قوله يقطع على أن المراد بالقطع غير الإفساد ويروى من وجه آخر عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما

يحيى وبلغني ← قتادة يعني موقوفا ← ورواه بن أبي عروبه وهشام ← أفرقه. ← يَحْيَى ← قتادة غير شعبة ← يحيى وهو القطان لم يرفع هذا الحديث أحد ← يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْکَلْبُ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ← أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ الْخُزَاعِيُّ ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،

[ 3301 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا العباس هو بن محمد الدوري ثنا علي بن بحر القطان ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال أحسبه أسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة الحائض واليهودي والنصراني والمجوسي والخنزير قال ويكفيك إذا كانوا منك على قدر رمية بحجر لم يقطعوا صلاتك

ويكفيك إذا كانوا منك على قدر رمية بحجر لم يقطعوا صلاتك ← يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة الحائض واليهودي والنصراني والمجوسي والخنزير ← أحسبه أسند ذلك إلى النبي ← عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عكرمة مولى بن عباس ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← علي بن بحر القطان، ← العباس هو بن محمد الدوري ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 3302 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن إسماعيل البصري مولى بني هاشم ثنا معاذ فذكره بنحوه إلا أنه قال أحسبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم إلى غير السترة فإنه يقطع صلاته ولم يذكر النصراني قال والمرأة ولم يذكر الحائض قال ويجزى عنه إذا مروا بين يديه على قدر رمية بحجر

ويجزى عنه إذا مروا بين يديه على قدر رمية بحجر ← والمرأة ولم يذكر الحائض ← إذا صلى أحدكم إلى غير السترة فإنه يقطع صلاته ولم يذكر النصراني ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَحْسِبُهُ ← معاذ فذكره بنحوه إلا أنه ← محمد بن إسماعيل البصري مولى بني هاشم ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 3303 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأخبرناري ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مولى ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رأيت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع أثره فما مشيت عليه بعد

اللهم اقطع أثره فما مشيت عليه بعد ← عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي ← مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيَ النَّبِيِّ ← رَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوکَ مُقْعَدًا ← يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ← مولى ليزيد بن نمران ← سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← وَكِيعٌ، ← محمد بن سليمان الأخبرناري ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 3304 ] أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا كثير بن عبيد ثنا أبو حيوة عن سعيد بإسناده ومعناه زاد فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره قال أبو داود ورواه أبو مسهر عن سعيد قطع صلاتنا

سعيد قطع صلاتنا ← أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو مُسْهِرٍ ← سعيد بإسناده ومعناه زاد فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره ← أَبُو حَيْوَةَ ← كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ

[ 3305 ] وأخبرنا أبو علي أخبرنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن سعيد الهمداني وسليمان بن داود قالا ثنا بن وهب أخبرني معاوية عن سعيد بن غزوان عن أبيه أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد فسألته عن أمره فقال سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت أني حي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بتبوك إلى نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلى إليها قال فأقبلت وأنا غلام اسعى حتى مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره فما قمت عليها إلى يومي هذا

أَنِّي حَيٌّ ← أمره فقال سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما ← أبيه أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد فسألته ← سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ ← مُعَاوِيَةَ، ← بن وَهْبٍ ← أحمد بن سعيد الهمداني وسليمان بن داود ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ،