Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Monday, Rabiʻ II 10, 1448 AH · Sep 21, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی #20886

[ 20675 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن راهويه القاضي بمرو قال سئل أبي وأنا أسمع عن القرآن فقال القرآن كلام الله وعلمه ووحيه ليس بمخلوق ولقد ذكر سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أدركت مشيختنا من سبعين سنة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول قال سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أدركت الناس منذ سبعين سنة يقولون الله الخالق وما سواه مخلوق والقرآن كلام الله عز وجل قال أبو الحسن قال أبي وقد أدرك عمرو بن دينار أجله أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من البدريين والمهاجرين والأنصار مثل جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وأجله التابعين وعلى هذا مضى صدر هذه الأمة

عبد الله بن الزبير وأجله التابعين وعلى هذا مضى صدر هذه الأمة ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← المهاجرين والأنصار مثل جابر بن عبد الله ← أبي وقد أدرك عمرو بن دينار أجله أصحاب رسول الله من البدريين ← أَبُو الْحَسَنِ ← أدركت الناس منذ سبعين ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ← أدركت مشيختنا من سبعين ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ وَعِلْمُهُ وَوَحْيُهُ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ وَلَقَدْ ← الْقُرْآنُ. ← أسمع ← سُئِلَ أَبِي ← أبو الحسن محمد بن إسحاق بن راهويه القاضي ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20886

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20887

[ 20676 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد ثنا القاسم بن محمد قال هو بغدادي ثقة ثابت عبد الرحمن يعني بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب عن أبيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري وقد خطبهم في يوم أضحى بواسط فقال ارجعوا أيها الناس فضحوا تقبل الله منكم فإني مضح بالجعد بن درهم فإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما سبحانه وتعالى عما يقول الجعد بن درهم قال ثم نزل فذبحه قال أبي رجاء وكان الجهم أخذ هذا الكلام من الجعد بن درهم

ارْجِعُوا أَيُّهَا النَّاسُ فَضَحُّوا، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْكُمْ فَإِنِّي مُضَحٍ بِالْجَعْدِ بْنِ دِرْهَمٍ؛ فَإِنَّهُ زَعَمَ ← شَهَدْتُ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيَّ وَقَدْ خَطَبَهُمْ فِي يَوْمِ أَضْحَى ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← هو بغدادي ثقة ثابت عبد الرحمن يعني بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20887

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20888

[ 20677 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حسنون البناء الكوفي ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد ثنا قيس بن الربيع قال سألت جعفر بن محمد عن القرآن فقال كلام الله قلت فمخلوق قال لا قلت فما تقول فيمن زعم أنه مخلوق قال يقتل ولا يستتاب

يُقْتَلُ وَلَا يُسْتَتَابُ ← لَا قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِيمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَخْلُوقٌ؟ ← كلام الله قلت فمخلوق ← الْقُرْآنُ. ← سألت جعفر بن محمد ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ ← حَسْنُونُ الْبَنَّاءُ الْكُوفِىُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20888

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20889

[ 20678 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا يحيى بن خلف المقري قال كنت عند مالك بن أنس فجاءه رجل فقال ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق قال عندي كافر فاقتلوه وقال يحيى بن خلف فسألت الليث بن سعد وابن لهيعة عمن قال القرآن مخلوق فقالا كافر

كَافِرٌ ← الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ. ← يحيى بن خلف فسألت الليث بن سعد وابن لهيعة عمن ← عندي كافر فاقتلوه ← الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ. ← ما تقول فيمن ← كنت عند مالك بن أنس فجاءه رجل ← يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْمُقْرِئُ ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20889

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20890

[ 20679 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت عمران بن موسى الجرجاني بنيسابور يقول سمعت سويد بن سعيد يقول سمعت مالك بن أنس وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة والفضيل بن عياض وشريك بن عبد الله ويحيى بن سليم ومسلم بن خالد وهشام بن سليمان المخزومي وجرير بن عبد الحميد وعلي بن مسهر وعبدة وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث ووكيع ومحمد بن فضيل وعبد الرحيم بن سليمان وعبد العزيز بن أبي حازم والداروردي وإسماعيل بن جعفر وحاتم بن إسماعيل وعبد الله بن يزيد المقري وجميع من حملت عنهم العلم يقولون الإيمان قول وعمل ويزيد وينقص والقرآن كلام الله من صفة ذاته غير مخلوق ومن قال إنه مخلوق فهو كافر بالله العظيم ورويناه عن عبد الله بن المبارك ويزيد بن هارون وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن يحيى ومحمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج وأبي عبيد القاسم بن سلام وغيرهم من أئمتنا رحمهم الله

حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← الداروردي وإسماعيل بن جعفر ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← وكيع ومحمد بن فضيل ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← عَبْدَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← شريك بن عبد الله ← الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مالک بن أنس ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْجُرْجَانِيُّ، ← أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20890

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20891

[ 20680 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ محمد بن أشكيب قال سمعت أبي يقول سمعت أبا يوسف بخراسان يقول صنفان ما على الأرض أبغض إلي منهما المقاتلية والجهمية

صنفان ما على الأرض أبغض إلي منهما المقاتلية والجهمية ← أبا يوسف بخراسان ← أَبِي ← محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ محمد بن أشكيب ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20891

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20892

[ 20681 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا حبيب محمد بن أحمد بن موسى المصاحفي يقول سمعت أبي يقول سمعت أيوب بن الحسن الفقيه يقول كان محمد بن الحسن لا يجيز شهادة الجهمية

كان محمد بن الحسن لا يجيز شهادة الجهمية ← أيوب بن الحسن الفقيه ← أَبِي ← أبا حبيب محمد بن أحمد بن موسى المصاحفي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20892

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20893

[ 20682 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الله بن محمد بن علي بن زياد يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت الربيع يقول لم أكلم الشافعي حفص الفرد فقال حفص القرآن مخلوق قال له الشافعي كفرت بالله العظيم

له الشافعي كفرت بالله العظيم ← لم أكلم الشافعي حفص الفرد فقال حفص القرآن مخلوق ← الرَّبِيعِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← عبد الله بن محمد بن علي بن زياد ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20893

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20894

Sahih

[ 20683 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن أبي نصر العدل حدثني حمل بن عمرو العدل ثنا محمد بن عبد الله بن فورش عن علي بن سهل الرملي أنه قال سألت الشافعي عن القرآن فقال لي كلام الله غير مخلوق قلت فمن قال بالمخلوق فما هو عندك قال كافر فقلت للشافعي رحمه الله من لقيت من أستاذيك قالوا ما قلت قال ما لقيت أحدا منهم إلا قال من قال في القرآن مخلوق فهو كافر عندهم

في القرآن مخلوق فهو كافر عندهم ← مَنْ ← ما لقيت أحدا منهم إلا ← ما قلت ← كافر فقلت للشافعي من لقيت من أستاذيك ← بِالْمَخْلُوقِ فَمَا هُوَ عِنْدَكَ؟ ← القرآن فقال لي كلام الله غير مخلوق قلت فمن ← سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ، ← عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الرَّمْلِيِّ أَنَّهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَوْرَشٍ ← حمل بن عمرو العدل ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20894

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20895

Sahih

[ 20684 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن حيان القاضي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن زياد أنبأ أبو يحيى الساجي أو فيما أجاز لي مشافهة ثنا الربيع قال سمعت الشافعي يقول لأن يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير من أن يلقاه بشيء من هذه الأهواء وذلك أنه رأى قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال الشافعي في كتاب الله المشيئة له دون خلقه والمشيئة إرادة الله يقول الله عز وجل وما تشاءون إلا أن يشاء الله فاعلم خلقه أن المشيئة له وكان يثبت القدر

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20895

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20896

Sahih

[ 20685 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني الزبير بن عبد الواحد الحافظ حدثني حمزة بن علي العطار بمصر ثنا الربيع بن سليمان قال سئل الشافعي عن القدر فأنشأ يقول ما شئت كان وإن لم أشأ وما شئت إن لم تشأ لم يكن خلقت العباد على ما علمت ففي العلم يجري الفتى والمسن على ذا مننت وهذا خذلت وهذا أعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنه سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن

القدر فأنشأ ← سُئِلَ الشَّافِعِيُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَطَّارُ بِمِصْرَ ← الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20896

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20897

[ 20686 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا أحمد الحسين بن علي يقول سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول سمعت الربيع يقول سمعت البويطي يقول من قال القرآن مخلوق فهو كافر قال الله عز وجل إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون فأخبر الله أنه يخلق الخلق بكن فمن زعم أن كن مخلوق فقد زعم أن الله يخلق الخلق بخلق

الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ» ← مَنْ ← الْبُوَيْطِيَّ ← الرَّبِيعِ، ← أبا بكر بن إسحاق ← أبا أحمد الحسين بن علي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات · Hadith 20897

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…202122…57
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead