Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 13803 ] وأخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن منصور قال ذكر عن الشعبي في هذه الآية ولكن لا تواعدوهن سرا قال لا يأخذ ميثاقها أن لا تنكح غيره

لا يأخذ ميثاقها أن لا تنكح غيره ← الشعبي في هذه الآية ولكن لا تواعدوهن سرا ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وأخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو

[ 13804 ] قال وثنا إبراهيم ثنا عمر بن حبيب القاضي عن عمران بن جدير عن أبي مجلز ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا قال السر هو الزنا قال ثم سألت عنها الحسن أيضا فقال هو الزنا

ثم سألت عنها الحسن أيضا فقال هو الزنا ← السر هو الزنا ← أبي مجلز ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ← عمران بن جدير ← عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي، ← وثنا إبراهيم

[ 13805 ] قال وحدثنا إبراهيم ثنا أبو حذيفة عن سفيان عن السدي عن إبراهيم ولكن لا تواعدوهن سرا قال الزنا

الزِّنَا. ← إبراهيم ولكن لا تواعدوهن سرا ← السُّدِّيِّ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ

[ 13806 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن الطرائفي وأبو محمد الكعبي قالا ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يزيد بن صالح عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال بلغنا والله أعلم أن معنى لا تواعدوهن سرا الرفث من الكلام أي لا يواجهها الرجل في تعريض الجماع من نفسه ويقول آخرون هو الزنا والله أعلم وروينا عن الحسن أنه قال في التعريض يرسل إليها في عدتها يقول إني فيك لراغب وإني عليك لحريص فأحببت أن أعلمك فإذا انقضت عدتك رأيت رأيك وعن عطاء قال يعرض فلا يبوح يقول إني لي حاجة وأبشري فأنت بحمد الله نافقة وتقول هي قد أسمع ما تقول وعن عطاء قال إن واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما

بَلَغَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ← بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ← يَزِيدَ بْنِ صَالِحٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أبو محمد الكعبي ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن الطرائفي

[ 13807 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن الزهري أخبرني بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه

[ 13808 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة ورواه مسلم عن حرملة عن بن وهب

[ 13809 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يبيع على بيع أخيه رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس قال الشافعي رحمه الله وقد وزاد بعض المحدثين حتى يأذن أو يترك

[ 13810 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي عن بن جريج قال سمعت نافعا يحدث أن بن عمر رضى الله تعالى عنه كان يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم

نَافِعًا ← بن جُرَيْجٍ ← مكي ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي

[ 13811 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمر ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبعين أحدكم على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه إلا بإذنه لفظ حديث محمد بن عبيد وفي رواية يحيى إلا أن يأذن له رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن يحيى

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

[ 13812 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يرد أو يأذن له

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب

[ 13813 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد بن إسماعيل ثنا بن ملحان ثنا يحيى ثنا الليث حدثني جعفر يعني بن ربيعة عن الأعرج قال قال أبو هريرة رضى الله تعالى عنه يأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يخطبن الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك ولا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بينها وخالتها ولا تصوم المرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه فما تصدقت به مما يكسب عليها فإن له نصف أجرة ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ إناء صاحبتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير إلى قوله حتى ينكح أو يترك

الْأَعْرَجِ ← جعفر يعني بن ربيعة ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى ← بن ملحان ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد بن إسماعيل

[ 13814 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني رجل والليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة المهري أنه سمع عقبة بن عامر على المنبر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤمن أخو المؤمن فلا يحل لمؤمن أن يبتاع على بيع أخي حتى يذر ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب