Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی #15100

[ 14877 ] وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد قال حدثني يزيد عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن أبيه عن عمر رضى الله تعالى عنه بهذه القصة إلا أنه قال فرفع إلى عمر رضى الله تعالى عنه فأبانها منه قال أبو عبيد وقد روى عن عمر رضى الله تعالى عنه خلافه قال وروي عن علي وابن عباس وابن عمر وابن الزبير وعطاء وعبد الله بن عبيد بن عمير أنهم كانوا يرون طلاقه غير جائز قال الشيخ رحمه الله الرواية الأولى أشبه وأما الرواية عن علي رضى الله تعالى عنه فقد

أَبِيهِ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ، ← يَزِيدُ: ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← وقد

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15100

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15101

[ 14878 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس أنا الربيع قال قال الشافعي يروي عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن أن عليا رضى الله تعالى عنه قال لا طلاق لمكره وأما الرواية عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← لا طلاق لمكره وأما الرواية ← الحسن أن عليا رضى الله تعالى عنه ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الشافعي يروي ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15101

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15102

[ 14879 ] فأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء نا أبو الحسين القاري نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى يقول نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن بن عباس رضى الله تعالى عنهما لم يجز طلاق المكره

الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← أبو الحسين القاري ← أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15102

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15103

[ 14880 ] وفي كتاب إسحاق بإسناده عن عكرمة أنه سئل عن رجل أكره اللصوص حتى طلق امرأته قال فقال بن عباس رضى الله تعالى عنهما ليس بشيء

فقال بن عباس رضى الله تعالى عنهما ليس بشيء ← رجل أكره اللصوص حتى طلق امرأته ← عِكْرِمَةَ أَنَّهُ سُئِلَ ← وفي كتاب إسحاق بإسناده

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15103

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15104

Sahih

[ 14881 ] وحدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ قال كتب إلينا القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي البصري الضرير من مكة حرسها الله ورضي عنه قال أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان السقطي قراءة عليه نا الحسن يعني بن المثنى نا عفان هو بن مسلم ثنا هشيم نا عبد الله بن طلحة الخزاعي عن أبي يزيد المدني عن بن عباس رضى الله تعالى عنه قال ليس لمكره طلاق

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15104

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15105

[ 14882 ] وأما الرواية عن بن عمر وابن الزبير فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن أبي نصر نا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي نا القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي نا الحسن بن علي بن زياد نا بن أبي أويس نا مالك عن ثابت الأحنف أنه تزوج أم ولد لعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن فجئته فدخلت عليه وإذا بين يديه سياط موضوعة وإذا قيد من حديد وعبدان له قد أجلسهما فقال طلقها وإلا والدي يحلف به فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا فخرجت من عنده فأدركت بن عمر رضى الله تعالى عنه في طريق مكة في خرب فأخبرته بالذي كان من شأني فتغيظ عبد الله وقال ليس ذلك بطلاق انها لم تحرم عليك فارجع إلى أهلك قال فلم تقر بي نفسي حتى أتيت عبد الله بن الزبير وهو يومئذ بمكة فأخبرته بالذي كان من شأني وبالذي قال لي بن عمر رضى الله تعالى عنه فقال لي عبد الله بن الزبير رضى الله تعالى عنهما لم تحرم عليك ارجع إلى أهلك وكتب إلى جابر بن الأسود الزهري وهو أمير المدينة يومئذ يأمره أن يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وأن يخلي بيني وبين أهلي فقدمت فجهزت صفية بنت أبي عبيد امرأة بن عمر امرأتي حتى أدخلتها علي بعلم بن عمر ثم دعوت بن عمر يوم عرسي لوليمتي فجاءني

ثابت الأحنف ← مَالِكٍ، ← بن أَبِي أُوَيْسٍ ← الحسن بن علي بن زياد ← أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي، ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← بن عمر وابن الزبير ← وَأَمَّا الرِّوَايَةُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15105

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15106

[ 14883 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال سمعت عمرا يقول حدثني ثابت الأعرج قال تزوجت أم ولد عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فدعاني ابنه ودعا غلامين له فربطوني وضربوني بسياط وقالوا لتطلقنها أو لنفعلن ولنفعلن فطلقتها ثم سألت بن عمر وابن الزبير فلم يرياه شيئا وروينا هذا المذهب من التابعين عن عطاء وطاوس والحسن وعكرمة وعمر بن عبد العزيز وعبد الله بن عبيد بن عمير

ثابت الأعرج ← عَمْرًا ← سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15106

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15107

[ 14884 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الفضل بن خميرويه أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا أبو شهاب وأبو عوانة عن أبي إسحاق الشيباني عن علي بن حنظلة عن أبيه قال قال عمر رضى الله تعالى عنه ليس الرجل بأمين على نفسه إذا جوعت أو أوثقت أو ضربت

أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو شِهَابٍ وَأَبُو عَوَانَةَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15107

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15108

[ 14885 ] قال وحدثنا سعيد بن منصور نا هشيم نا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن شريح قال الحبس كره والضرب كره والقيد كره والوعيد كره

الحبس كره والضرب كره والقيد كره والوعيد كره ← شُرَيْحٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← هُشَيْمٌ ← وحدثنا سعيد بن منصور،

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15108

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15109

Hassan

[ 14886 ] استدلالا بما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا هشيم أنا خالد الحذاء ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا وهيب عن خالد عن أبي الضحى عن علي رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل ورويناه من أوجه عن علي رضى الله تعالى عنه واحتج الشافعي رحمه الله بحديث بن عمر رضى الله تعالى عنه في الإجازة في القتال وقد مضى

المجنون حتى يعقل ورويناه من أوجه ← الصبي حتى يحتلم، ← النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ. ← ثَلَاثَةٍ ← رُفِعَ الْقَلَمُ ← النَّبِيِّ ← علي -رضي الله تعالى عنه ← أَبِي الضُّحَى، ← خَالِدٌ، ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← هُشَيْمٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← استدلالا بما

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15109

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15110

[ 14887 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني أنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي رضى الله تعالى عنه قال كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه وروينا عن الشعبي والحسن وإبراهيم أنهم قالوا لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه حتى يحتلم وروينا عن جابر بن زيد وإبراهيم وأبي قلابة وغيرهم أنهم كانوا لا يجيزون طلاق المبرسم وعن الشعبي وإبراهيم في الذي يطلق ويعتق في المنام قالا ليس بشيء

لَيْسَ بِشَيْءٍ. ← الشعبي وإبراهيم في الذي يطلق ويعتق في المنام ← أبي قلابة وغيرهم أنهم كانوا لا يجيزون طلاق المبرسم ← جابر بن زيد وإبراهيم ← لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه حتى يحتلم وروينا ← الشعبي والحسن وإبراهيم أنهم ← كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه وروينا ← علي -رضي الله تعالى عنه ← عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15110

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #15111

[ 14888 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو نعيم نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي رضى الله تعالى عنه قال كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه قال يعقوب وقال قبيصة عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة يعني عن أبيه عن علي رضى الله تعالى عنه بذلك

علي رضى الله تعالى عنه بذلك ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة يعني ← سُفْيَانَ، ← يعقوب وقال قبيصة ← كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه ← علي -رضي الله تعالى عنه ← عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

سنن الکبری البھیقی · كتاب الخلع والطلاق · Hadith 15111

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…2223242526
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead