Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی #20087

[ 19874 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سفيان عن الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير عن عبد الله بن نمير وأخرجاه من حديث سفيان الثوري

عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20087

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20088

[ 19875 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا بهز بن أسد ثنا شعبة أخبرني أبو جمرة قال دخل علي زهدم فأخبرني أنه سمع عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم بعدهم يخونون ولا يؤتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن رواه مسلم في الصحيح عن عبد الرحمن بن بشر وأخرجاه من وجه آخر عن شعبة

عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه ← أَنَّهُ ← دخل علي زهدم ← أَبُو جَمْرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ،

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20088

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20089

[ 19876 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ أبو مسلم أنبأ أبو عاصم عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْقَاسِمِ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ أبو مسلم أنبأ أبو عاصم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20089

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20090

[ 19877 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا علي بن حجر ح قال وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن الحصين رضى الله تعالى عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وأصابوا معه العضباء فذكر الحديث كما مضى وفيه قال وأسرت امرأة من الأنصار وأصيبت العضباء فكانت المرأة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين أيدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت الإبل فجعلت إذا دنت من البعير رغا فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فأعجزتهم قال ونذرت إن الله أنجاها لتنحرنها فلما قدمت المدينة رآها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنها قد نذرت إن الله أنجاها عليها لتنحرنها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بئس ما جزتها إن الله أنجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره

عمران بن الحصين رضى الله تعالى عنه ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ بْنِ وَاقِدٍ الْكِلَابِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20090

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20091

[ 19878 ] أخبرنا عبد الخالق بن علي أنبأ أبو بكر بن خنب أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأة أبي ذر جاءت على القصواء راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أناخت عند المسجد فقالت يا رسول الله نذرت لئن نجاني الله عليها لآكلن من كبدها وسنامها قال بئسما جزيتيها ليس هذا نذرا إنما المنذر ما ابتغي به وجه الله

أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20091

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20092

[ 19879 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة قالا ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل

هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، نَذَرَ ← "بَيْنَمَا النَّبِيُّ يَخْطُبُ، ‏‏‏‏‏‏إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ، ‏‏‏‏‏‏فَسَأَلَ عَنْهُ، ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20092

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20093

[ 19880 ] وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان عن الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ما له فقالوا نذر أن لا يستظل ولا يقعد ولا يكلم أحدا ويصوم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستظل وأن يقعد وأن يكلم الناس ويتم صومه ولم يأمره بكفارة هذا مرسل جيد وفيه وفيما قبله دلالة على أنه لم يأمر بكفارة ورواه الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما بمثله وفي آخره ولم يأمره بالكفارة وروي عن محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما وفيه الأمر بالكفارة ومحمد بن كريب ضعيف

طَاوْسٍ ← عَمْرٍو، ← الشافعي أنبأ بن عيينة ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ← وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20093

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20094

[ 19881 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا إبراهيم بن نصر السبئي الشهيد ثنا عبد الرحمن بن مغراء أنبأ محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال أبو إسرائيل بن قشير إنه كان نذر أن يصوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أقعد واستظل وتكلم وكفر كذا وجدته وكفر وعندي أن ذلك تصحيف إنما هو وصم كما هو في سائر الروايات والله أعلم

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن مغراء أنبأ محمد بن كريب ← إبراهيم بن نصر السبئي الشهيد ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20094

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20095

[ 19882 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ويحيى بن أبي طالب فرقهما قالا ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه إياد بن لقيط قال حدثتني ليلى امرأة بشير بن الخصاصية وكان اسمه قبل ذلك زحم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا قالت حدثني بشير أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة وأن لا يكلم ذلك اليوم أحدا قال فقال له لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام كنت تصومها أو في شهر وأن لا تكلم أحدا فلعمري لأن تكلم فتأمر بمعروف أو تنهي عن منكر خير من أن تسكت

أبيه إياد بن لقيط ← عُبَیْدُ اللہِ بْنُ اِیَادِ بْنِ لَقِیطٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← العباس بن محمد ويحيى بن أبي طالب فرقهما ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20095

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20096

[ 19883 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله قالا أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عفان بن مسلم الصفار ثنا أبو عوانة ثنا بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم قال دخل أبو بكر الصديق رضى الله تعالى عنه على امرأة من أحمس يقال لها زينب قال فرآها لا تكلم قال ما لهذه لا تكلم قال فقالوا حجت مصمتة فقال تكلمي فإن هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من أنت قال أنا من المهاجرين قالت من أي المهاجرين قال من قريش قالت من أي قريش قال إنك لسؤول أنا أبو بكر فقالت ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال بقاؤكم عليه ما استقامت أئمتكم قالت وما الأئمة قال أما كان لقومك رؤوس وأشراف يأمرونهم ويطيعونهم قالت بلى قال فهم أمثال أولئك يكونون على الناس رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن أبي عوانة

أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20096

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20097

[ 19884 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن يزيد عن زيد بن وهب عن أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنه أنه أتى قبة امرأة فسلم فلم تكلمه فلم يتركها حتى كلمته قالت يا عبد الله من أنت قال من المهاجرين قالت المهاجرون كثير فمن أيهم أنت قال فقال من قريش قالت قريش كثير فمن أيهم أنت قال أنا أبو بكر قالت بأبي أنت وأمي كان بيننا وبين قوم في الجاهلية شيء فحلفت إن الله عافانا أن لا أكلم أحدا حتى أحج قال إن الإسلام هدم ذلك فتكلمي

أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← يَزِيدُ: ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20097

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

سنن الکبری البھیقی #20098

[ 19885 ] أخبرنا الفقيه أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه فجاء رجلان فسلم أحدهما ولم يسلم الآخر فقلنا أو قال ما بال صاحبك لم يسلم قال إنه نذر صوما لا يكلم اليوم إنسيا قال عبد الله بئس ما قلت إنما كانت تلك امرأة قالت ذلك ليكون لها عذر وكانوا ينكرون أن يكون ولد من غير زوج ولا زنا أو إلا زنا فسلم وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر خير من ذلك

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنْبَأَ زُهَيْرٌ ← الفقيه أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي

سنن الکبری البھیقی · كتاب النذور · Hadith 20098

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
123456
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead