Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 1862 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى وحسن بن سفيان قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم الأعمى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا

کَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ الْأَعْمَی ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← يحيى بن محمد بن يحيى وحسن بن سفيان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وبهذا الإسناد عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير ورواه البخاري من وجه آخر عن عبيد الله

عُبَيْدِ اللَّهِ ← محمد بن عبد الله بن نمير ورواه البخاري من وجه آخر ← النَّبِيِّ مِثْلَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ

[ 1863 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين بلال وأبو محذورة وابن أم مكتوم قال أبو بكر والخبران صحيحان يعني هذا وما تقدم فمن قال كان له مؤذنان أراد الذين كانا يؤذنان بالمدينة ومن قال ثلاثة أراد أبا محذورة الذي كان يؤذن بمكة قال الشيخ وفي اقتصاره بمكة على مؤذن واحد دلالة على جواز الاقتصار على مؤذن واحد

ثلاثة أراد أبا محذورة الذي كان يؤذن بمكة ← كان له مؤذنان أراد الذين كانا يؤذنان بالمدينة ومن ← أبو بكر والخبران صحيحان يعني هذا وما تقدم فمن ← كان للنبي ثلاثة مؤذنين بلال وأبو محذورة وابن أم مكتوم ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1864 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن موهب قالا ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن السائب بن يزيد أنه أخبره أن التأذين الثالث يوم الجمعة إنما أمر به عثمان حين كثر أهل المدينة وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير عن الليث ويقال أنه مع الإقامة صار الثالث والخبر ورد في التأذين لا في المؤذن والله أعلم

السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

[ 4277 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن أحمد بن الحسن العدل قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة لمن شاء أخرجاه في الصحيح من حديث سعيد الجريري ورواه حيان بن عبيد الله عن عبد الله بن بريدة وأخطأ في إسناده وأتي بزيادة لم يتابع عليها وفي رواية حسين المعلم ما يبطلها ويشهد بخطائه فيها

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ← أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ← أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن الحسن العدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4278 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ثنا حيان بن عبد الله حدثني عبد الله بن بريده عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عند كل آذانين ركعتين ما خلا المغرب

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حيان بن عبد الله ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4279 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن إسماعيل ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق يعني بن خزيمة على أثر هذا الحديث قال حيان بن عبيد الله هذا قد أخطأ في الإسناد لأن كهمس بن الحسن وسعيد بن إياس الجريري وعبد المؤمن العتكي رووا الخبر عن بن بريدة عن عبد الله بن مغفل لا عن أبيه هذا علمي من الجنس الذي كان الشافعي رحمه الله يقول أخذ طريق المجرة فهذا الشيخ لما رأى أخبار بن بريدة عن أبيه توهم أن هذا الخبر هو أيضا عن أبيه ولعله لما رأى العامة لا تصلي قبل المغرب توهم أنه لا يصلي قبل المغرب فزاد هذه الكلمه في الخبر وزاد علما بأن هذه الرواية خطأ إن بن المبارك قال في حديثه عن كهمس فكان بن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين فلو كان بن بريدة قد سمع من أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الاستثناء الذي زاد حيان بن عبيد الله في الخبر ما خلا صلاة المغرب لم يكن يخالف خبر النبي صلى الله عليه وسلم

أبو بكر محمد بن إسحاق يعني بن خزيمة على أثر هذا الحديث ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4280 ]أخبرنا بحديث بن المبارك أبو صالح بن أبي طاهر أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني ثنا بن المبارك عن كهمس بن الحسن بن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن المغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين كل آذانين صلاة بين كل آذانين صلاة ثم قال في الثالثه لمن شاء قال فكان بن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين

فكان بن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين ← في الثالثه لمن شاء ← بين كل آذانين صلاة بين كل آذانين صلاة ثم ← النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ1 الْمُغَفَّلِ ← كهمس بن الحسن بن عبد الله بن بريدة ← بن الْمُبَارَكِ، ← محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← بحديث بن المبارك أبو صالح بن أبي طاهر

[ 4281 ]أخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا القاسم بن زكريا أخبرنا أبو كريب أخبرنا بن المبارك وأبو أسامة عن كهمس فذكر الحديث وقال بين كل أذانين ثلاثة قال في الثالثة لمن شاء قال وكان بن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين كذا في روايتنا

وكان بن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين كذا في روايتنا ← في الثالثه لمن شاء ← كهمس فذكر الحديث وقال بين كل أذانين ثلاثة ← بن المبارك وأبو أسامة ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

[ 4282 ] وأخبرنا أبو عبد الله أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت خالد بن معدان عن زغبان مولى حبيب بن مسلمة قال رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يهبون إليها كما يهبون إلى المكتوبة يعني الركعتين قبل المغرب

زغبان مولى حبيب بن مسلمة ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

[ 4283 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا بن فضيل عن مختار بن فلفل قال سألت أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه عن الصلاة بعد العصر فقال كان عمر رضى الله تعالى عنه يضرب على الصلاة بعد العصر قال وكنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت هل كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يأمرنا ولم ينهنا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن محمد بن فضيل

مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ← بن فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4284 ]أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب إبتدروا السوارى وركعوا ركعتين حتى أن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ

كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب إبتدروا السوارى وركعوا ركعتين حتى ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ