Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 1499 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختى زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضى ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلى ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أعجب الأمرين إلي

فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ ← کُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً کَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ أَسْتَفْتِيهِ ← أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ← عمه عمران بن طلحة ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1500 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا زهير بن حرب ثنا عبد الملك بن عمرو فذكره بإسناده مثله إلا أنه زاد عند قوله أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومى وزاد أيضا وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك قال أبو داود ورواه عمرو بن ثابت عن بن عقيل قال قالت حمنة فقلت هذا أعجب الأمرين إلي لم يجعله كلام النبي صلى الله عليه وسلم وجعله كلام حمنة قال الشيخ وعمرو بن ثابت هذا غير محتج به وبلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه سمع محمد بن إسماعيل البخاري يقول حديث حمنة بنت جحش في المستحاضة هو حديث حسن إلا أن إبراهيم بن محمد بن طلحة هو قديم لا أدرى سمع منه عبد الله بن محمد بن عقيل أم لا وكان أحمد بن حنبل يقول هو حديث صحيح قال الشيخ وأما حمنة بنت جحش فقد قال علي بن المديني هي أم حبيبة كانت تكني بأم حبيبة وهي حمنة بنت جحش أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت عليا يقوله وخالفه يحيى بن معين فزعم أن المستحاضة أم حبيبة بنت جحش تحت عبد الرحمن بن عوف ليست بحمنة أخبرنا بذلك أبو محمد السكري ببغداد ثنا أبو بكر الشافعي ثنا جعفر بن محمد الأزهر ثنا المفضل بن غسان عن يحيى بن معين فذكره قال الشيخ وحديث بن عقيل يدل على أنها غير أم حبيبة وكان بن عيينة ربما قال في حديث عائشة حبيبة بنت جحش وهو خطأ إنما هي أم حبيبة كذلك قاله أصحاب الزهري سواء وحديث بن عقيل يحتمل أن يكون في المعتادة إلا أنها شكت فأمرها إن كان ستا أن يتركها ستا وإن كان سبعا أن يتركها سبعا والمبتدئة ترجع إلى أقل الحيض ويحتمل أن يكون في المبتدئة ترجع إلى الأغلب من حيض النساء والله تعالى أعلم وقد قال الشافعي رحمه الله ويذكر عن عطاء بن أبي رباح أنه قال في البكر يستمر بها الدم تقعد كما تقعد نساؤها

[ 1501 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود وروى أنس بن سيرين قال أستحيضت امرأة من آل أنس بن مالك فأمروني فسألت بن عباس عن ذلك فقال إذا رأت الدم البحراني فلا تصل وإذا رأت الطهر ولو ساعة من النهار فلتغتسل ولتصل وقرأته في كتاب بن خزيمة عن زياد بن أيوب عن إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أنس بن سيرين غير أنه قال أما ما رأت الدم البحراني فلا تصل

أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 1502 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عبد الله النرسي ثنا أبو غسان ثنا زهير عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل من أهل البصرة عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف هكذا رواه جماعة عن زهير بن معاوية عن علي بن عبد الأعلى وهو أبو الحسن الأحول الكوفي وقال أبو الوليد عن زهير عن عبد الأعلى وليس بمحفوظ وقد رواه أبو بدر شجاع بن الوليد عن علي بن عبد الأعلى

أُمِّ سَلَمَةَ ← مسة الأزدية ← أَبِي سَهْلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← زُهَيْرٍ ← أبو غسان، ← أحمد بن عبد الله النرسي ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 1503 ] أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر الكندي شجاع بن الوليد الكوفي ثنا على بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال علي بن عبد الأعلى ثقة روى له شعبة وأبو سهل كثير بن زياد ثقة ولا أعرف له غير هذا الحديث قال الشيخ ورواه يونس بن نافع عن أبي سهل كثير بن زياد كما

أُمِّ سَلَمَةَ ← مسة الأزدية ← أَبِي سَهْلٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← أبو بدر الكندي شجاع بن الوليد الكوفي ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

[ 3938 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها سألت عن الثوب يجامع الرجل فيه أهله هل يصلي فيه قالت إن المرأة تعد لزوجها خرقة فامتسح بها الأذى حتى لا يصيب الثوب فإذا فعل ذلك فليصل فيه ومن قال بالقول الأخر احتج بحديث أبي ذر في تيمم الجنب وقد مضى ذكره في كتاب الطهارة

الثوب يجامع الرجل فيه أهله هل يصلي فيه ← عائشة رضى الله تعالى عنها أنها سألت ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ ← بن بكير ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3939 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك بن أنس حدثك عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها قال يحيى قال نعم لفظ حديث يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

أَبِي قَتَادَةَ، ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ← قلت لمالك بن أنس حدثك عامر بن عبد الله بن الزبير ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما

[ 3940 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن قتيبة وحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الإداوة فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عنى فقضى حاجته وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من تحت كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليها فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن أبي معاوية ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة والجبة الشامية في عصر النبي صلى الله عليه وسلم من نسج المشركين وقد توضأ وهو عليه وصلى

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُعَاوِيَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← إسماعيل بن قتيبة وحسن بن سفيان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3941 ] أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا وكيع ثنا الربيع عن الحسن قال لا بأس بالصلاة في رداء اليهود والنصارى

لا بأس بالصلاة في رداء اليهود والنصارى ← الْحَسَنِ، ← الرَّبِيعِ، ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ

[ 3942 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد ثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان الأدمي إملاء ثنا أبو قلابه ثنا معلي بن أسد ثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين قال أنهما ليعذبان بالنميمة والبول وأخذ جريدة رطبة فشقها باثنين وجعل على كل قبر واحدة فقال لعله أن يخفف عنهما ما دامتا رطبتين رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يوسف عن معلي بن أسد وأخرجه البخاري كما مضى في كتاب الطهارة

بْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْأَدَمِيُّ، إِمْلَاءً، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ،

[ 3943 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان يمشى بالنميمة وأما الأخر فكان لا يستتر من البول ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم جعل في كل قبر واحدة قال قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعلهما أن يخفف عنهما ما لم ييبسا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي معاوية

مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ بِقَبْرَيْنِ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 3944 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا أبو قلابه ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر عذاب القبر من البول ورواه أبو يحيى عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فزاد فيه فتنزهوا من البول

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ