Interpretation from the Sunnahs of Saeed bin Mansour - an investigator - Dr. Saad bin Abdullah bin Abdul Aziz Al Hamid - Dar Al-Sumaie for publication and distribution

945- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانة (1) ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ (2) ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، ذَكَرَ القدريَّة،فَقَالَ: قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وجل: {بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ. فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} ؟

اللَّهُ عَزَّ وجل: {بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ. فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} ← القدريَّة،فَقَالَ: قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، أَلَيْسَ قَدْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَنْ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدٌ،

946- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا جَرِيرٌ (3) ، عن مغيرة (4) ، عن إِبْرَاهِيمَ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} - قَالَ: كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً، فَأُمِرُوا أَنْ يَلْبِسُوا ثِيَابَهُمْ.

كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً فَأُمِرُوا أَنْ يَلْبِسُوا ثِيَابَهُمْ ← إِبْرَاهِيمَ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدٌ،

947- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو (1) ، عَنْ طَاوُسٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} - قَالَ: الثِّيَابُ.

الثِّيَابُ. ← طَاوُسٍ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

948- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ (2) ، عَنْ مُغِيرَةَ (3) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (4) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ {حتى يلج الجمل} ، قَالَ: زَوْجُ النَّاقَةِ.

«زَوْجُ النَّاقِةِ» ← ابْنِ مَسْعُودٍ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ {حتى يلج الجمل} ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

949- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ (1) ، عَنْ مُغِيرَةَ (2) ، عن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {حَتَّى يَلِجَ الجُمَّلُ} (1) قَالَ: حِبَالُ السُّفُنِ هَذِهِ القُلُوس (2) .

«حِبَالُ السُّفُنِ هَذِهِ الْقُلُوسِ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأَ (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ) ← مُجَاهِدٍ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدٌ،

950- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ (1) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ: {حَتَّى يَلِجَ الجُمَّلُ} ، قَالَ: حِبَالُ السُّفُنِ.

حِبَالُ السُّفُنِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ: {حَتَّى يَلِجَ الجُمَّلُ} ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِيهِ ← عمرو بن ثابت ← سَعِيدٌ،

951- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ (2) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مسعود،قال: زوج الناقة.

ابْنِ مسعود،قال: زوج الناقة. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِيهِ ← عمرو بن ثابت ← سَعِيدٌ،

952- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {الجُمَّل} . {الآية (46 - 50) : قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ... } إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ} }

عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

953- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ الأَفْطَس (1) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {الجُمَلُ} (2) ، يَعْنِي حَبْلَ سفينةٍ غليظًا.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {الجُمَلُ} يَعْنِي حَبْلَ سفينةٍ غليظًا. ← أَبِيهِ ← عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ الْأَفْطَسُ، ← سَعِيدٌ،

954- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مَعْشَرٍ (1) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِبْلٍ (2) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المزني (3) ، (عن أبيه) (4) ،قال: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْحَابِ الْأَعْرَافِ، فَقَالَ: ((هُمْ قَوْمٌ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَعْصِيَةِ آبَائِهِمْ، فَمَنَعَهُمْ دُخُولَ الْجَنَّةِ مَعْصِيَةُ آبَائِهِمْ، وَمَنَعَهُمْ دُخُولُ النَّارِ قَتْلُهُمْ في سبيل الله)) .

أَصْحَابِ الْأَعْرَافِ، ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← عمرو بن عبد الرحمن المزني ← يَحْيَى بْنُ شِبْلٍ، ← أبو معشر ← سَعِيدٌ،

955- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَين (1) ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (2) ، عَنْ حُذَيْفَةَ،قَالَ: أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ قَوْمٌ قصَّرت بِهِمْ حَسَنَاتُهُمْ لِيَدْخُلُوا الْجَنَّةَ، وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا، فَهُمْ عَلَى سُوَرٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ.

الشَّعْبِيِّ، ← حُصَيْنٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

956- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ،قَالَ: أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ قَوْمٌ قَصَّرَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ عَنِ الْجَنَّةِ، وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ حسناتهم عن {ل137/ب} النَّارِ، جُعلوا هُنَاكَ حَتَّى يُقضى بَيْنَ النَّاسِ.

{ل137/ب} النَّارِ، جُعلوا هُنَاكَ حَتَّى يُقضى بَيْنَ النَّاسِ. ← الْجَنَّةِ وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ حَسَنَاتُهُمْ ← حُذَيْفَةَ،قَالَ: أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ قَوْمٌ قَصَّرَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ ← الشَّعْبِيِّ، ← حُصَيْنٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،