Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثني صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدثنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ رَافِعٍ، عَنْ دَفَّاعِ بْنِ دَغْفَلٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ صُهَيْبِ الْخَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَحْسَنَ مَا اخْتَضَبْتُمْ بِهِ لَهَذَا السَّوَادُ، وَأَرْغَبُ لِنِسَائِكُمْ فِيكُمْ، وَأَرْهَبُ فِي صُدُورِ عَدُوِّكُمْ.

صُهَيْبُ الْخَيْرِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيِّ، ← دَفَّاعِ بْنِ دَغْفَلٍ السَّدُوسِيِّ، ← مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ رَافِعٍ، ← صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنٍ لِصُهَيْبٍ، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قُلْتُ: مَا لَكَ لاَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍ.

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا, كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍ. ← مِنْهُ وَلَكِنْ ← أَمَا إِنِّي قَدْ ← أَصْحَابُكَ؟ ← رَسُولِ اللهِ كَمَا ← قُلْتُ: مَا لَكَ لاَ تُحَدِّثُ ← صُھَیْبٍ ← ابْنٍ لِصُهَيْبٍ، ← عَمرو بنِ دينارٍ مَولى آل الزبيرِ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يحيى بن عبد الحميد ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا يَحْيَى، حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنٍ لِصُهَيْبٍ، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍ.

صُھَیْبٍ ← ابْنٍ لِصُهَيْبٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ نُودُوا أَنْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا لَمْ تَرَوْهُ، فَقَالُوا: مَا هُوَ؟ أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا، وَيُزَحْزِحْنَا مِنَ النَّارِ، وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ؟ فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ، فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، فَوَاللهِ مَا أَعْطَاهُمُ اللهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْهُ، ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}.

صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، حَدثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, نُودُوا: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا، قَالُوا: أَوَ لَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ أَلَمْ يُزَحْزِحْنَا مِنَ النَّارِ؟ أَلَمْ يُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ؟ فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ, فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، فَوَاللهِ مَا أَعْطَاهُمْ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}.

صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ: ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، فِي قَوْلِهِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قَالَ: الزِّيَادَةُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

الزِّيَادَةُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى. ← النَّبِيِّ فِي قَوْلِهِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} ← صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُس الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ بِالْبَصْرَةِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ' قَالَ: تَلاَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ, نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا, يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ، فَيَقُولُونَ: أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ وَيُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا؟ وَيُجِرْنَا مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: فَيُكْشَفُ لَهُمُ الْحِجَابُ، فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، فَمَا أُعْطُو شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ وَلاَ أَقَرَّ لأَعْيُنِهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ.

تَلَا رَسُولُ اللَّهِ هَذِهِ الْآيَةَ: ← صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَوْمَ الأَحْزَابَ: اللهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ.

يَوْمَ الأَحْزَابَ: اللهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ. ← کَانَ النَّبِيُّ يُکْثِرُ أَنْ ← صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدُ بْنَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيَّ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ.قَالَ الْهَيْثَمُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ إِدْرِيسَ الْمَخْرَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ سِوَاكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِالْقُرْآنِ, لَمْ يَنْفَعْهُ الْقُرْآنُ.

مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِالْقُرْآنِ, لَمْ يَنْفَعْهُ الْقُرْآنُ. ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← يَعْقُوبَ بْنَ سِوَاكٍ ← أَحْمَدَ بْنَ إِدْرِيسَ الْمَخْرَمِيَّ ← مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ.قَالَ الْهَيْثَمُ: ← رَسُولِ اللَّهِ ← صُهَيْبًا، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← مُجَاهِدًا، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَلاَبَازِيُّ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدثنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ، حَدثنا صُهَيْبٌ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ صَدَقَ امْرَأَةً وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لاَ يُوَفِّيَهَا إِيَّاهُ, لَقِيَ اللهَ زَانِيًا، وَأَيُّمَا رَجُلٍ يَدِينُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لاَ يُوَفِّيَهُ صَاحِبَهُ, لَقِيَ اللهَ سَارِقًا.

رَسُولِ اللَّهِ ← صُھَیْبٍ ← شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ، ← عبد الحميد بْنُ زِيَادِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ صَيْفِيِّ بن صُهَيْب ← عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَلاَبَازِيُّ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ, أَبُو عُمَرَ الرَّازِيُّ، قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ: وَكَانَ بَصْرِيًّا، أَخبَرنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخبَرنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ نَمِرِ بْنِ قَاسِطٍ، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ دَيْنًا لَمْ يَنْوِ قَضَاءَهُ، غَرَّهُمْ بِاللهِ, وَأَكَلَ أَمْوَالَهُمْ بِالْبَاطِلِ، لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَارِقًا، وَأَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ لاَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَيْهَا مَهْرَهَا، غَرَّهَا بِاللهِ, وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ، إِلاَّ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ زَانٍ.

صُھَیْبٍ ← رَجُلٍ مِنْ نَمِرِ بْنِ قَاسِطٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو قِلاَبَةَ: وَكَانَ بَصْرِيًّا، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ, أَبُو عُمَرَ الرَّازِيُّ، ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مَرْوَانَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُغِيثٍ الأَسْلَمِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ كَعْبٌ: إِنَّا لَنَجِدُ فِي التوارةِ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ: اللهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي جَعَلْتَهُ لِي عِصْمَةً، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي جَعَلْتَ فِيهَا مَعَاشِي، اللهُمَّ إِنَّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِغُفْرَانِكَ مِنْ نِقَمِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ، لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ, قَالَ: وَقَالَ كَعْبُ الأَحْبَارِ: إِنَّ صُهَيْبَ الْخَيْرِ قَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْصَرِفُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ عَنْ صَلاَتِهِ، فَذَلِكَ الَّذِي هاجَ كَعْبًا عَلَى الْحَدِيثِ.

أَبِيهِ أَبِي مَرْوَانَ، ← عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ