الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت #3256
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَي الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُھَيْلُ بْنُ اَبِيْ صَالِحٍ ، عَنْ اَبِيْہِ ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، عَنْ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ لَہ? مَالٌ لَا يُو?َدِّي زَکَاتَہ? اِلَّا جَمَعَ اللہُ لَہ? يَوْمَ الْقِيَامَ?ِ يُحْمَي عَلَيْہِ صَفَائِحُ مِنْ نَارِ جَھَنَّمَ ، يَکْو?ي بِھَا جَبِينُہُ وَظَھْرُہُ حَتّ?ي يَقْصِيَ اللہُ بَيْنَ عِبَادِہِ فِي يَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَ?ٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ، ثُمَّ يَرَي سَبِيلَہ? اِمَّا اِل?ي جُنَّ?ٍ وَّاِمَّا اِل?ي نَارٍ ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ اِبلٍ لَا يُو?َدِّي زَکَانَھَا اِلَّا بُطِحَ لَھَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ اَوْفَرَ مَا کَانَتْ تَسِيْرُ عَلَيْہِ کُلَّمَا مَضَي عَلَيْہِ اُخْرَاھَا رُدَّتْ عَلَيْہِ اُولَاھَا ، حَتّ?ي يَحْکُمَ اللہُ بَيْنَ عِبَادِہِ فِيْ يَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَ?ٍ ، ثُمَّ يَرَي سَبِيلَہ? اِمَّا اِل?ي جُنَّ?ٍ وَّاِمَّا اِل?ي نَارٍ ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُو?َدِّي زَکَاتَھَا اِلَّا بُطِحَ لَھَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ کَاَوْفَرِ مَا کَانَتْ ، فَتَطَو?ُہُ بِاَظْلَافِھَا ، وَتَنْطَحُہُ بِقُرُوْنِھَا ، لَيْسَ فِيْھَا عَقْصَاءُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَ?ٍ ، ثُمَّ يَرَي سَبِيلَہ? اِمَّا اِل?ي جُنَّ?ٍ وَّاِمَّا اِل?ي نَارٍ
رَسُولِ اللَّهِ ← أَبي هرير ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ،
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان محققا - ت شعيب الأرنؤوط - ن مؤسسة الرسالة، بيروت · کتاب · Hadith 3256