Encouragement in the virtues of deeds and the reward for that - T. Muhammad Hassan Muhammad Hassan Ismail - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut - Lebanon

253 - حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا الحسن بن عرفة ، حدثني سيف بن محمد ابن أخت ، سفيان ، عن سفيان الثوري ، عن الفضل ، عن أبي عثمان ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لما خلق الله العقل قال له : قم . فقام ، ثم قال له : أدبر . فأدبر ، ثم قال له : أقبل . فأقبل ، فقال له : ما خلقت خلقا هو خير منك ولا أحسن منك ولا أكرم منك ولا أحب إلي منك ، بك آخذ وبك أعطي ، وبك أعرف ، ولك الثواب وعليك العقاب »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عُثْمَانَ ← الْفَضْلُ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← سيف بن محمد ابن أخت سفيان ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يحيى بن محمد بن صاعد

254 - حدثنا محمد بن هارون الحضرمي ، ثنا أحمد بن عبد الملك بن سليمان القرقساني ، حدثني عم أبي عبد الله بن يزيد ، أخبرني أبو حفص ، مولى أنس بن مالك وخادمه ، عن أنس بن مالك ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله خلق العقل ، فقال له : قم . فقام ، ثم قال له : أقبل . فأقبل ، فقال : وعزتي وجلالي ما خلقت عبدا خيرا منك ، ولا أكرم منك ، بك أعرف وبك أطاع ، طوبى لمن قدرتك له ، طوبى لمن قدرته لك »

له أقبل فأقبل ← له قم فقام ثم ← إن الله خلق العقل ← النَّبِيِّ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ← أبو حفص مولى أنس بن مالك وخادمه ← عم أبي عبد الله بن يزيد ← أحمد بن عبد الملك بن سليمان القرقساني ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ

255 - حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ، ثنا أبو السهل الهمداني ، ثنا بشر بن زاذان ، ثنا عمر بن صبح ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الرجل ليصوم ويصلي ويحج ويعتمر ويجاهد ويرابط ، ويصل الرحم ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، ويعمل أعمال البر ، وإنما يثيبه الله يوم القيامة بقدر ما عقل عن دين الله في الدنيا »

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عُمَرَ بْنِ صُبْحٍ ← بِشْرُ بْنُ زَاذَانٍ، ← أبو السهل الهمداني ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمَيُّ

256 - حدثنا الباغندي ، وأحمد بن عبد الله الرقي ، قالا : ثنا محمد بن عبد النور ، ثنا أحمد بن الفضل ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا علي ، إذا تقرب الناس إلى خالقهم بأبواب البر ، فتقرب إليه بأنواع العقل ، فتسبقهم بالزلف والدرجات عند الناس في الدنيا ، وعند الله في الآخرة »

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ، ← محمد بن عبد النور ← الباغندي وأحمد بن عبد الله الرقي

257 - حدثنا أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، ثنا وثيمة بن موسى ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن ابن سمعان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب ،قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لكل شيء معدن ، ومعدن التقوى قلوب العاقلين »

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ سَمْعَانَ، ← سلمۃ بن الفضل ← وثيمة بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

258 - حدثنا النعمان بن عبد السلام الواسطي ، ومحمد بن هارون الحضرمي ، قالا : ثنا أحمد بن إسماعيل السهمي ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن سلمة بن وردان ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما استودع الله عبدا عقلا إلا استنقذه به يوما ما »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَلَمَۃُ بْنُ وَرْدَانَ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّهْمِيُّ ← النعمان بن عبد السلام الواسطي ومحمد بن هارون الحضرمي

259 - حدثنا أحمد بن زكريا بن يحيى بن إبراهيم الرواس ، ثنا أبو السائب ، ثنا أحمد بن بشير ، عن الأعمش ، عن سلمة بن كهيل ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « تعبد رجل في صومعته (1) فمطرت السماء فعشبت الأرض ، فخرج يرعى حماره ، فقال : يا رب لو كان لك حمار رعيته مع حماري ، فبلغ ذلك نبيا من الأنبياء ، فهم أن يدعو عليه ، فأوحى الله إليه : إنما يجزى العباد على قدر عقولهم » __________ (1) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة للرهبان

تعبد رجل في صومعته فمطرت السماء فعشبت الأرض فخرج يرعى حماره ← النَّبِيِّ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ ← أبو السائب، ← أحمد بن زكريا بن يحيى بن إبراهيم الرواس

260 - حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ، ثنا سهل بن بحر ، ثنا عثمان بن سلام البصري ، ثنا عبيد بن عمرو الحنفي البصري ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← عبيد بن عمرو الحنفي البصري ← عثمان بن سلام البصري ← سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ

261 - حدثنا محمد بن سليمان الباهلي ، ثنا عبد الله بن عبد الصمد الموصلي ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن عبد الصمد بن عبد الأعلى السلامي ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الدرهم أعطيته في عقل أحب إلي من خمسة في غيره »

أَنَسٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّلَامِيُّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُوصِلِيُّ ← محمد بن سليمان الباهلي

262 - حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا بقية بن الوليد ، ثنا أبو زرعة الفلسطيني ، عن القاسم بن محمد ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي ذر ، قال : دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « يا أبا ذر ، لا عقل كالتدبير ، ولا ورع (1) كالكف (2) » __________ (1) الورع : في الأصل : الكف عن المحارم والتحرج منه، ثم استعير للكف عن المباح والحلال . (2) الكف : الامتناع عن المحظورات

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أبو زرعة الفلسطيني ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

263 - حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري ، ثنا يحيى بن زكريا ، ثنا الأصمعي ، ثنا سفيان قال : « كان يقال : الصمت منام العقل ، والمنطق يقظته ، ولا منام إلا بيقظة ، ولا يقظة إلا بمنام »

سُفْيَانَ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ

264 - حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن الفرج الغافقي ، بمصر ، ثنا أحمد بن علي بن الأفطح ، ثنا يحيى بن زهدم ، عن أبيه ، قال : حدثني أبي ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من رزق حسن صورة وحسن خلق وزوجة صالحة وسخاء فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي ← أَبِيهِ ← يحيى بن زهدم ← أحمد بن علي بن الأفطح ← عبد العزيز بن أحمد بن الفرج الغافقي بمصر