Weak Resources of the Thirsty to the Additions of Ibn Hibban - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Dar Al-Sami’i for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

115 - 951 - عن عائشة، قالت: أَصبحتُ أَنا وحفصة صائمتين متطوِّعتين، فأُهدي لنا طعام فأَفطرنا، فقال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "صُوما مكانه يومًا آخر". شاذ - "الضعيفة" (5202)، "المشكاة" (2080/ التحقيق الثاني).

وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ فَأُهْدِيَ لَنَا طَعَامٌ فَأَفْطَرْنَا ← أصبحت ← عَائِشَةَ

116 - 953 - عن أُم عمارة بنت كعبأنَّ رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - دخلَ عليها، فدعت له بطعام، فقال لها: "تعالي فكلي". فقالت: إِنّي صائمة! فقال: "إِنَّ الصائمَ إِذا أُكلَ عندَه؛ صلّت عليه الملائكة". ضعيف - "الضعيفة" (1332)، والصحيح موقوف على ابن عَمرو. :

إِنِّي صَائِمَةٌ، ← لَهَا: تَعَالَيْ فَكُلِي ← أُم عمارة بنت كعبأنَّ رسول اللَّهِ دخلَ عليها، فدعت له بطعام،

117 - {3601 - عن جرير (1)، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل من بني الحارث بن كعب - يقال له: أَبو الأَوبر -، قال: كنتُ قاعدًا عندَ أَبي هريرة؛ إذ جاءهُ رجل فقال: إِنّكَ نهيتَ الناسَ عن صيام يوم الجمعة؟! قال: ما نهيتُ الناسَ أن يصوموا يوم الجمعة، ولكنّي سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تصوموا يوم الجمعة؛ فإنّه يوم عيد؛ إِلّا أن تَصِلُوه بأَيام". شاذ بذكر العيد - "الضعيفة" (5346). * * *

رَسُولِ اللَّهِ ← مَا نَهَيْتُ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَكِنِّي ← صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، ← إِنّكَ نهيتَ الناسَ ← كنتُ قاعدًا عندَ أَبي هريرة؛ إذ جاءهُ رجل ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ يُقَالُ لَهُ: أَبُو الْأَوْبَرِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← جَرِيرٌ

118 - 980 - عن جابر بن عبد الله، قال: سمعتُ رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يقول: "صيدُ البرَّ لكم حلالٌ؛ ما لم تصيدوه أَو يُصادُ لكم". ضعيف - "ضعيف أَبي داود" (320)، "المشكاة" (2700/ التحقيق الثاني).

رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

120 - 1006 - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "ما من أَيامٍ عند اللَّه أَفضل من {أيام} عشر ذي الحجّة". قال: فقال رجل: يا رسولَ اللَّهِ! هنَّ أَفضلُ أَم عدتهنَّ جهادًا في سبيل اللَّه؟ قال: "هنَّ أَفضلُ من عدتهنَّ جهادًا في سبيل اللَّه، وما من يومٍ أَفضلُ عند اللَّه من يوم عرفة: ينزلُ اللَّه تبارك وتعالى إِلى السماءِ الدنيا، فيباهي بأَهلِ الأَرض أَهلَ السماء فيقول: انظروا إِلى عبادي؛ جاءوا شعثًا غبرًا ضاحين، جاءوا من كلِّ فجٍّ عميق؛ يرجون رحمتي، ولم يروا عذابي، فلم يُر يوم أَكثر عتقًا من النَّارِ من يومِ عرفة" (1). ضعيف - "الضعيفة" (679)، و"الإرواء" (3/ 400)، وستأتي منه جملة الحج (1045)، وقد صح منه جملة النزول والمباهاة من حديث عائشة في "الصحيحة" (2551)، والمباهاة عن أَبي هريرة، ويأتي في "الصحيح" هنا.

جَابِرٍ

121 - 1021 - عن أُمِّ حَكيم بنت {أبي} أُمية بن الأَخنس، عن أُمِّ سلمة، قالت: سمعتُ رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ أَهلَّ من المسجدِ الأَقصى بعمرةٍ؛ غفر له ما تقدّم من ذنبه". قال: فركبت أُمّ حكيم إِلى بيتِ المقدسِ، حتّى أَهلّت منه بعمرة. ضعيف - "الضعيفة" (211)، "التعليق الرغيب" (2/ 120)، "المشكاة" (2532). nan

"مَنْ أَهَلَّ مِنَ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِعُمْرَةٍ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". ← رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّ سَلَمَةَ ← أمَّ حكيم بنتِ أبي أميّة بن الأخنس

122 - 1029 - عن محمد بن عمران الأَنصاري، عن أَبيه أنَّه، قال: عدل إِليَّ عبد اللَّه بن عمر وأَنا نازل تحت سرحة بطريق مكّة، فقال: ما أَنزلك تحت هذه السَّرحة؟! فقلت: أَردت ظلّها، فقال: هل غير ذلك؟ {فـ} قلت: لا، ما أَنزلني غير ذلك، فقال عبد اللَّه بن عمر: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "إِذا كنت بين الأَخشبين من منىً - ونفخ بيده نحو المشرق -؛ فإِنَّ هناكَ واديًا - يقال له: السرر -، {به شجرة} سُرَّ تحتها (1) سبعون نبيًّا". (قلت): ساقط من المتن: "فإنَّ هناك سرحة". ضعيف - "الضعيفة" (2701).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← هل غير ذلك؟ {فـ} قلت: لا، ما أَنزلني غير ذلك، ← مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ السَّرْحَةِ؟ فَقُلْتُ: أَرَدْتُ ظِلَّهَا، ← نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، ← عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيُّ،

123 - 1041 - عن أَبي هريرة، قال"آخر قريةٍ في الإِسلامِ خرابًا: المدينةُ". ضعيف - "الضعيفة" (1300). * * *: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

أَبي هريرة، قال"آخر قريةٍ في الإِسلامِ خرابًا: المدينةُ". ضعيف "الضعيفة"

124 - 1043 - عن عبد اللَّه بن عمرو، أنَّ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - قال {لرجل}: "أُمرت بيوم الأَضحى عيدًا، جعله اللَّه لهذه الأُمّة". فقال {الـ} رجل: أَفرأيت إِن لم أَجد إِلّا منيحة أُنثى؛ {أ} فأُضحي بها؟ قال: "لا، ولكن تأخذ من شعرِك، وتقلم أَظفارَك، وتحلق عانتك، وتقص شاربك؛ فذلك تمام أُضحيتك عند اللَّه". ضعيف - "ضعيف أَبي داود" (482).

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو

125 - 1045 - عن جابر، قال: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "ما من أَيام أَفضل عند اللَّهِ تعالى من أَيامِ عشر ذي الحجّة". قال: فقال رجل: يا رسولَ اللَّهِ! هنَّ أَفضلُ أَم عدتهنَّ جهادًا في سبيل اللَّه؟ قال: "هنَّ أفضلُ من عدتهنَّ جهادًا في سبيل اللَّه". (قلت): فذكر الحديث، وقد تقدّم بتمامه في "الوقوف بعرفة" {9 - الحج/ 21 - باب}. ضعيف - "الضعيفة" (679).

جَابِرٍ

126 - 1071 - عن الشريد، قال: سمعتُ رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من قتل عصفورًا عبثًا؛ عَجَّ إِلى اللَّهِ يوم القيامة {يقول}: يا ربّ! إنَّ فلانًا قتلني عبثًا، ولم يقتلني منفعةً". ضعيف - "غاية المرام" (47/ 46).

يا ربّ! إنَّ فلانًا قتلني عبثًا، ولم يقتلني منفعةً". ضعيف "غاية المرام" ← «مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ← رَسُولِ اللَّهِ ← الشَّرِيدَ،

127 - 1074 - عن أَبي هريرة، قال: نهى رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - عن شريطة الشيطان. قال عكرمة: كانوا يقطعون منها الشيء اليسير، ثمَّ يَدَعونها حتَّى تموت، ولا يقطعون الودج، فنهى عن ذلك. ضعيف - "الإرواء" (8/ 166/ 2531)، "ضعيف أبي داود" (491)، "المشكاة" (4090/ التحقيق الثاني).

أَبِي هُرَيْرَةَ،