Enjoining Good and Forbidding Evil Al-Khalal - T. Mashhoor Salman + Hisham Al-Sakka - N. The Islamic Bureau + Dar Ammar Country: Beirut + Amman

37 - أنا محمد بن شعبة جوان البصري ، حدثنا أبو داود ، حدثنا عمارة ،قال : « حضرت الحسن ودعي إلى عرس ، فجيء بجام من فضة ، عليه خبيص أو طعام ، فتناوله ، فقلبه على رغيف فأصاب منه ، فقال رجل إلى جانبي : هذا نهي في سكون »

عُمَارَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعْبَةَ جُوَانٌ الْبَصْرِيُّ،

38 - وأنا أبو داود ، قال : حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا معتمر ، قال : سمعت أبييقول ، : ما أغضبت رجلا فقبل منك

أبييقول ما أغضبت رجلا فقبل منك ← مُعْتَمِرٌ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← وَأَنَا أَبُو دَاوُدٍ،

39 - أخبرني يزيد بن عبد الله الأصبهاني ، قال : حدثنا إسماعيل بن يزيد الأصبهاني ، حدثنا إبراهيم بن الأشعث ، قال : سمعت الفضيل ،يقول : « ما أحب الرجل إذا كان يأمر وينهى أن يقوم في مسجد من المساجد أو في سوق من الأسواق ، يبكت الناس ويؤنبهم من غير أن يرى منكرا ، وما أحب له إذا رأى منكرا أن يسكت إلا أن يخاف »@(1/36)

الْفُضَيْلُ ← إبراهيم بن الأشعث، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ

40 - أخبرني عبد الملك الميموني ، حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا معتمر بن سليمان ، عن فرات بن سليمان ، عن ميمون بن مهران ، عن عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز ، قال لأبيه :يا أبت ، ما يمنعك أن تمضي لما تريده من العدل ؟ فوالله ما كنت أبالي لو غلت بي وبك القدور في ذلك ، قال : « يا بني ، إني إنما أروض الناس رياضة الصعب ، إني أريد أن أحيي الأمر من العدل ، فأؤخر ذلك حتى أخرج معه طمعا من طمع الدنيا ، فينفروا من هذه ، ويسكنوا لهذه »

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ

41 - أنا أحمد بن الفرج أبو عتبة الحمصي ، قال : حدثنا ابن أبي فديك ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن محمد بن بكر ، عن أبيه ، عن جده ، عن عمر ،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أقيلوا ذوي الهيئة عثراتهم »

عُمَرَ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ،

nan42 - أخبرني محمد بن عمر بن مكرم ، قال : حدثني عبد الله بن@(1/37)

عَبْدُ اللهِ بْنُ ← محمد بن عمر بن مكرم

43 - أنبأنا محمد بن الحسين ، أن الفضل ، حدثهم قال : سمعت أبا عبد الله ، وذكر ، عنده معتمر ، فحدثنا عنه ، قال : قال أبي :« ما أغضبت رجلا فقبل »

أَبِي: «مَا أَغْضَبْتُ رَجُلًا فَقَبِلَ» ← أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَذُكِرَ، عِنْدَهُ مُعْتَمِرٌ، فَحَدَّثَنَا عَنْهٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْفَضْلَ

44 - أنا محمد بن الحسين ، أن الفضل ، حدثهم قال : قال أحمد بن مسعود الأنطاكي قال : حدثني سهل بن صالح ، حدثنا شعيب بن حرب ، عن صالح المري ،قال : إنا بباب الحسن أنا ، وأيوب ، ويونس ، وابن عون ، فذكرنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، إذ خرج علينا الحسن ، فقال : فيم أنتم ؟ قلنا : ذكرنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فقال : « نعم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ، وإلا كنتم أنتم الموعوظين »@(1/38)

الْمُنْكَرِ، وَإِلَّا كُنْتُمْ أَنْتُمُ الْمَوْعُوظِينَ» ← «نَعَمْ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهُوا ← المنكر" ← فِيمَ أَنْتُمْ؟ قُلْنَا: ذَكَرْنَا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ ← الْمُنْكَرِ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا الْحَسَنُ، ← وَأَيُّوبُ، وَيُونُسُ، وَابْنُ عَوْنٍ، فَذَكَرْنَا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ ← بِبَابِ الْحَسَنِ ← صالح المري ← شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ← سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْأَنْطَاكِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْفَضْلَ

45 - وأخبرني الحسن بن عبد الوهاب ، أن إسماعيل بن يوسف ، قال : ثنا الوليد بن شجاع ، قال : حدثني سعيد بن أبي سعيد الزبيدي ، قال : ثنا ثور بن الأسود ، عن صالح بن زنبور ، قال : سمعت أم الدرداء ،تقول : « من وعظ أخاه سرا فقد زانه ، ومن وعظه علانية فقد شانه »

صَالِحِ بْنِ زُنْبُورٍ، ← ثور بن الأسود ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيِّ ← الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ يُوسُفَ

46 - أخبرني محمد بن علي السمسار ، قال : حدثني مهنا ، قال : سألت أبا عبد الله عن الأمر ،بالمعروف والنهي عن المنكر ، كيف ينبغي أن يؤمر ؟ قال : « يأمر بالرفق والخضوع ، ثم قال : إن أسمعوه ما يكره لا يغضب فيكون يريد ينتصر لنفسه »

إِنْ أَسْمَعُوهُ مَا يَكْرَهُ لَا يَغْضَبُ فَيَكُونُ يُرِيدُ يَنْتَصِرُ لِنَفْسِهِ ← يَأْمُرُ بِالرِّفْقِ وَالْخُضُوعِ، ثُمَّ ← الْمُنْكَرِ، كَيْفَ يَنْبَغِي أَنْ يُؤْمَرَ؟ ← الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ ← سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← مُهَنَّا ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ

47 - أنا سليمان بن الأشعث ، قال : قلت لأبي عبد الله :مثل زماننا هذا نرجو ألا يلزم رجلا القيام بالأمر والنهي إن خاف أن ينال منه ، قال : يحتمل في الصلاة لا يراهم يحسنون ؟ قال : يعلمهم ، قلت : يشتم ؟ قال : « يحتمل من يريد أن يأمر@(1/39)

سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ

48 - أخبرني زكريا بن يحيى الناقد ، أن أبا طالب ، حدثهم أنه ، قال لأبي عبد الله :إذا أمرته بالمعروف فلم ينته أدعه ، لا أقول له شيئا ؟ قال : لا ، مر بالمعروف ، قلت له : فإن أسمعني ؟ قال : « دعه ، إن رددت عليه ذهب الأمر بالمعروف ، وصرت تنتصر لنفسك فتخرج إلى الإثم ، فإذا أمرت بالمعروف فإن قبل منك ، وإلا فدعه »

أَنَّهُ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى النَّاقِدُ، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ،