Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

2672 - وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهانه قال في البتة بنحو من هذا ، وروي عنه أيضا في الخلية والبرية والبتة والبائنة واحدة وهو (6/340)أحق بها ، وكذلك في ( حبلها على غاربها ) إذا قال : اردت فيها الفراق أو الطلاق ( 1 ) .

عمر بن الخطاب رضي الله عنهأنه ← وَرُوِّينَا

2673 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف ، أنا أبو سعيد بن الاعرابي ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا أبو عباد ، ثنا جرير بن حازم ، ثنا عيسى بن عاصم ، عن زازانقال : كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال : إن أمير المؤمنين - يعني عمر - قد سألني عن الخيار فقلت : إن (6/341)اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها ، فقال عمر : ليس كذلك ، ولكنها اختارت زوجها فليس بشيء ، وإن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها ، فلم استطع إلا متابعة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ، فلما خلص الأمير إلي ، وعلمت اني مسؤول عن الفروج أخذت بالذي كنت أرى فقالوا : والله لئن جامعت عليه أمير المؤمنين عمر ، وتركت رايك الذي رأيت ، إنه لأحب الينا من أمر تفردت به بعده قال : فضحك ثم قال : أما انه قد ارسل إلى زيد بن ثابت فسأل زيدا فخالفني وإياه ، فقال زيد : إن اختارت نفسها فثلاث ، وان اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها ( 1 ) .

الخيار، ← كنا عند علي ← زازان ← عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو عَبَّادٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

2674 - قلت : وروينا عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباسأنهما قالا في الخيار نحو قول عمر ( 2 ) . (6/342)

في الخيار نحو قول عمر ← عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباسأنهما ← قلت وروينا

2675 - وروينا عن أبي اسحاق ، عن أبي جعفر نحو قول عمرقيل له : فإن أناسا يروون عن علي خلاف هذا قال : هكذا وجدوه في الصحف ( 1 ) .

هكذا وجدوه في الصحف ← علي خلاف هذا ← أبي جعفر نحو قول عمرقيل له فإن أناسا يروون ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَرُوِّينَا

2676 - وفي الحديث الثابت عن مسروق ، عن عائشةقالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم يكن ذلك طلاقا .

عائشةقالت خيرنا رسول الله فاخترناه فلم يكن ذلك طلاقا ← مَسْرُوقٍ ← وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ

2677 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا أبو اسامة ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر ، عن مسروققال : سألت عائشة عن الخيرة فقالت : قد خينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكان طلاقا ؟ ( 2 ) . (6/343)

الخيرة فقالت قد خينا رسول الله أفكان طلاقا ← مسروقٍقالَ: سألتُ عائشةَ ← عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2678 - وروينا عن عبد الله بن مسعود فيمن ملك امرأته وطلقت نفسها ثلاثاقال : اراها واحدة وهو أحق بها ، فقال عمر : وأنا أرى ذلك .

أَرَى ذَلِكَ» ← عُمَرَ، ← أراها واحدة، وهو أحق بها. ← عبد الله بن مسعود فيمن ملك امرأته وطلقت نفسها ثلاثا ← وَرُوِّينَا

2679 - وروينا عن زيد بن ثابتمثل ذلك ( 1 ) .

زيد بن ثابتمثل ذلك ← وَرُوِّينَا

2680 - وروينا عن ابن مسعودانه اجاب بهذا فيمن ملك امرأته امرها فقالت : قد طلقتك ثلاثا ، وقال عمر : وأنا أرى ذلك . (6/344)

أَرَى ذَلِكَ» ← عُمَرَ، ← قد طلقتك ثلاثا ← ابن مسعودانه اجاب بهذا فيمن ملك امرأته امرها ← وَرُوِّينَا

2681 - وروينا عن منصور انه قال لإبراهيم : بلغني أن ابن عباسكان يقول : خطأ الله نوءها لو قالت : قد طلقت نفسي فقال إبراهيم : هما سواء يعني قولها طلقتك وطلقت نفسي ( 1 ) .

قد طلقت نفسي فقال إبراهيم هما سواء يعني قولها طلقتك وطلقت نفسي ← خطأ الله نوءها لو ← لإبراهيم بلغني أن ابن عباسكان ← منصور انه ← وَرُوِّينَا

2682 - أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن يعلى بن حكيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال في الحرام: يمين يكفرها ، وقال : ! ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) ! ( 2 ) .

لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ← فِي الْحَرَامِ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

2683 - وروينا عن ابن مسعود انه قال في الحرام: إن نوى يمينا فيمين وإن نوى طلاقا فطلاق ، وهو ما نوى من ذلك ( 3 ) .

ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا