Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

nan2973 - وفي حديث عمران بن حصين مرفوعاً ( 2 ) .

وفي حديث عمران بن حصين مرفوعاً

2974 - قال الشافعي: في قوله : ( ( ولا ذو عهد في عهده ) ) يشبه أن يكون لما أعلمهم أنه لا قود بينهم وبين الكفار ، أعلمهم أن دماء أهل العهد محرمة عليهم ، فقال : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ، ولا يقتل ذو عهد في عهده ) ) . (7/17)

2975 - قال أبو بكر بن المنذر : وقد ثبت عن عثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالبأنهما قالا : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ) ) ( 1 ) .

لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ. ← عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالبأنهما ← أبو بكر بن المنذر وقد ثبت

nan2976 - وروي عن عمرو ( 2 ) ، وزيد بن ثابت ( 3 ) .

عمرو وزيد بن ثابت ← وَرُوِيَ

2977 -قلت : والذي روي عنهم بخلاف ذلك ، لا تثبت أسانيده ، ثم في بعضها ما دل على الرجوع عنه إلى ما روينا ، وروي مثل قولنا عن أبي عبيدة بن الجراح ، وروي أن عمر بن الخطاب قال لأبي عبيدة : ( ( لم زعمت لا أقتله به ؟ فقال أبو عبيدة : أرأيت لو قتل عبداً له أكنت قاتله به ؟ ، فصمت عمر ) ) وذلك في قصة ذمي قتل (7/18)بالشام عمداً ( 1 ) .

روي أن عمر بن الخطاب ← أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ

2978 - وروي أيضاً عن زيد بن ثابت أنه قال لعمر: أتقيد عبدك من أخيك ؟ فترك عمر القود ، وقضى عليه بالدية ، وذلك في قصة ذمي شجه عبادة بن الصامت ، وفي رواية أخرى : فأراد عمر أن يقيده ، فقال المسلمون : ما ينبغي هذا .

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← وَرُوِيَ أَيْضًا

2979 - وأما حديث إبراهيم بن أبي يحيى ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن البيلماني: أن رجلاً من المسلمين قتل رجلاً من أهل الذمة ، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( ( أن أحق من وفى بذمته ) ) ثم أمر به ، فقتل ، فهذا حديث منقطع ، وراويه غير محتج به ، فلا نجعل مثله إماماً يسقط به دماء المسلمين ( 2 ) . (7/19)

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وأما حديث إبراهيم بن أبي يحيى

2980 - وقد روينا في الحديث الثابت الموصول عن علي، وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ) ) ( 1 ) .

النبي لا يقتل مؤمن بكافر ← علي وغيره ← وقد روينا في الحديث الثابت الموصول

2981 - قال الشافعي : ( ( وهذا عند أهل المغازيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تكلم به في خطبته يوم الفتح ) ) ( 2 ) . قلت : رواه عطاء ، وطاووس ، ومجاهد ، والحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، (7/20)مرسلاً ، وعمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده موصولاً .

جده موصولاً ← أَبِيهِ

2982 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وآخرين قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، نا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي حسين ، عن عطاء ، وطاووس أحسبهقال : ومجاهد ، والحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال يوم الفتح : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ) ) ( 1 ) .

عطاء وطاووس أحسبهقال ومجاهد والحسن ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وآخرين

2983 - وحدثنا أبو عبد الله ، ثنا أبو العباس ، ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، ثنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، حدثني عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدهقال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الناس عام الفتح ، فقال : ( ( لا يقتل مؤمن بكافر ) ) ( 2 ) . (7/21)

جدهقال خطب رسول الله الناس عام الفتح فقال لا يقتل مؤمن بكافر ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

2984 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ، نا عبد الملك بن محمد ، نا محمد بن عبد الله الأنصاري ، وسعيد بن عامر قالا : نا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندبقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( من قتل عبده قتلناه ، ومن جدع عبده (7/22)جدعناه ) ) ( 1 ) قال قتادة : ثم إن الحسن نسي هذا الحديث قال : (7/23)( ( لا يقتل حر بعبد ) ) .

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدبقَالَ: ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← محمد بن عبد الله الأنصاري وسعيد بن عامر ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَّادُ، ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد