Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

1179 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان ، نا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني قيس أبو عمارة مَولى سودة بنت سعد مولاة بني ساعدة من الأنصار ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري ، عن أبيه ، عن جدهأنه سمع رسول الله { صلى الله عليه وسلم } وهو يقول : ' من عاد مريضاً فلا يزال في الرحمة حتى إذا قعد عنده استنقع فيها ، ثم إذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتى يرجع من حيث خرج ، ومن عزَّى أخاه المؤمن من مصيبة كساه الله عز وجل حُلَلَ الكرامة يوم القيامة ' ( 1 ) . (3/102)

رَسُولَ اللهِ وَهُوَ ← جدهأنه ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← قيس أبو عمارة مَولى سودة بنت سعد مولاة بني ساعدة من الأنصار ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

1180 - ورُوِّيْنا عن ابن مسعود مرفوعاً: ' من عزَّى مصاباً فله مثل أجره ' ( 1 ) . (3/103)

ابن مسعود مرفوعاً من عزَّى مصاباً فله مثل أجره ← وَرُوِّينَا

1181 - ورُوِّيْنا عن أبي خالد اللوالبيأن النبي { صلى الله عليه وسلم } عزّى رجلاً فقال : ' يرحمك الله ، ويأجرك ' ( 1 ) .

أبي خالد اللوالبيأن النبي عزّى رجلاً فقال يرحمك الله ويأجرك ← وَرُوِّينَا

1182 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو حامد بن بلال ، نا يحيى بن الربيع ، عن سفيان ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفرأن النبي { صلى الله عليه وسلم } قال : ' اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهن ما يُشْغِلُهُنَّ أو أتاهم ما يُشْغِلُهم ' ( 2 ) . (3/104)صفحة فارغة (3/105)جعفر هذا الذي يروي عن أبيه : جعفر بن خالد بن سارة ( 1 ) . (3/106)(

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍأَنَّ النَّبِىَّ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

1183 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس الأصم ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرةقال : قال رسول الله { صلى الله عليه وسلم } : ' ثِنْتَان في الناس وهما بهم كفر : النياحة والطعن في النسب ' ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1184 - ورواه أبو مالك الأشعري ،عن النبي { صلى الله عليه وسلم } غير أنه قال : (3/107)' أربع في أمتي من أمر الجاهلية ' فزاد : ' الفخر في الأحساب ، والاستسقاء بالنجوم ' وزاد : ' والنائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قَطِران ، ودرع من جَرَب ' ( 1 ) .

النبي غير أنه ← ورواه أبو مالك الأشعري

1185 - وفي حديث أبي عطية ، عن أبي سعيدقال : ' لعن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } النائحة والمستمعة ' ( 2 ) . (3/108)

أبي سعيدقال لعن رسول الله النائحة والمستمعة ← وفي حديث أبي عطية

1186 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا عبد الله بن نمير ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق قال : قال عبد الله بن مسعود: قال رسول الله { صلى الله عليه وسلم } ' ليس منا من ضرب الْخُدُودَ ، وشَقَّ الجيوبَ ، ودعا بدعوى الجاهلية ' ( 1 ) .

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1187 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي ، نا محمد بن عبد الوهاب ، أنا جعفر بن عون ، نا أبو العميس قال : سمعت أبا صخرة يذكر عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة بن أبي موسىقالا : أُغْمِي على أبي (3/109)موسى فأقبلت امرأته تَصِيحُ برنةٍ قالاً : ثم أفاق فقال : ألم تعلمي أن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } قال : ' إني بريءٌ ممن حَلَقَ وسَلَق وخَرَقَ ' ( 1 ) . (3/110)(

ألم تعلمي ← ثُمَّ أَفَاقَ ← أَبِى بُرْدَةَ بْنِ أَبِى مُوسَىقَالاَ أُغْمِىَ عَلَى أَبِى مُوسَى فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبَا صَخْرَةَ يَذْکُرُ ← أَبُو الْعُمَيْسِ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ

1188 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عمرو بن سواد ، نا ابن وهب ، أنا عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن الحارث بن المُعَلَّى الأنصاري ، عن عبد الله بن عمرأنه قال : اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتاه رسول الله { صلى الله عليه وسلم } يعوده مع عبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود . فلما دخل عليه وجده في غشيته فقال : ' أقد قُضِيَ ' قالوا : لا يا رسول الله ! فبكى رسول الله { صلى الله عليه وسلم } ، فلما رأى القومُ بكاء رسول الله { صلى الله عليه وسلم } بَكَوْا . فقال : ' ألا تسمعون ! أنَّ الله لا يُعذْب بدمع العين ولا بحزن القلب ، ولكن يُعَذْب بهذا ' وأشار إلى لسانه . أو يرحم ( 1 ) . (3/111)

عبد الله بن عمرأنه ← سعيد بن الحارث بن المُعَلَّى الأنصاري ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1189 - ورُوِّيْنا في حديث أنس بن مالكفي قصة إبراهيم بن النبي { صلى الله عليه وسلم } قال : فرأيته بين يدي رسول الله { صلى الله عليه وسلم } وهو يكيد بنفسه فدمعت عينا رسول الله { صلى الله عليه وسلم } وقال : ' تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضى ربنا ، والله يا إبراهيم ! إنا بك لمحزونون ' ( 1 ) . (3/112)

ورُوِّيْنا في حديث أنس بن مالكفي قصة إبراهيم بن النبي

1190 - وفي حديث أسامة بن زيد ،عن النبي { صلى الله عليه وسلم } في قصة ابنة ابنته حين أتي النبي { صلى الله عليه وسلم } بها ونفسها تَقَعْقَع : ' لله ما أخذ والله ما أعطى ، وكل إلى أجل مسمى ' وبكى ، ثم قال : ' إنما هي رحمة جعلها عز وجل في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرُحَماء ' ( 1 ) .

وفي حديث أسامة بن زيد