Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

1808 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، عن النبيقال : ' كنت نهيْتُكُم أن تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ، وإنما أردت بذلك ليتسع أهل السعة على من لا سعة له ، فكلوا مما بدا لكم وادخروا ' ( 1 ) . (4/503)صفحة فارغة (4/504)صفحة فارغة (4/505)

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

1809 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا محمد بن إسحاق بن أيوب ، نا الحسن بن علي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا أبو الزبير ، عن جابرقال : خرجنا مع رسول الله مهِلِّين بالحج ، فأمرنا رسول الله أن نشترك في الإبل والبقر ، كل سبعة منا في بدنة ( 1 ) . (4/506)صفحة فارغة (4/507)صفحة فارغة (4/508)

أَبُو الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1810 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه ، نا أبو (4/509)محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، ثنا علي بن عيسى المخرمي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن الجهم بن جارود ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ،أن عمر أهدي نجيبةً له أعطي بها ثلاثمائة دينار ، فأراد أن يبيعها ويشتري بثمنها بدنًا ، فسأل النبي عن ذلك فأمره أن ينحرها ولا يبيعها ( 1 ) . كذا قال : نجيبة .

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الجهم بن جارود ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْمَخْرَمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ

1811 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني ، نا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ، نا زيد بن الحباب ، نا عبد الله بن عياش ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنهقال : قال رسول الله : ' من باع جلد أضحية فلا أضحية له ' ( 2 ) . (4/510)

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← الْأَعْرَجِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1812 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد ، (4/511)صفحة فارغة (4/512)صفحة فارغة (4/513)صفحة فارغة (4/514)نا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا هشام بن حسان ، عن حفصة بنت سيرين ، عن الرباب ، عن سلمان بن (4/515)عامرقال : قال رسول الله : ' مع الغلام عَقيِقَةٌ فَأهْريِقُوا عنه دماً ، وأمِيْطُوا عنه الأذى ' ( 1 ) . (4/516)صفحة فارغة (4/517)

سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ← الرَّبَابِ ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ

1813 - ورُوِّيْنا عن هشام ، عن الحسنأنه قال : إماطة الأذى حلق الرأس ( 1 ) .

إِمَاطَةُ الْأَذَی حَلْقُ الرَّأْسِ ← الْحَسَنِأَنَّهُ ← هِشَامٍ ← وَرُوِّينَا

1814 - ورُوِّيْنا عن الحسن ، عن سمرةأن نبي الله قال : كل غلام رَهِيْنَة بعقيقته ، تذبح عنه يوم سابعه ، ويحلق رأسه ويُسمى ' ( 2 ) . (4/518)صفحة فارغة (4/519)صفحة فارغة (4/520)

سَمُرَةَأَنَّ نَبِيَّ اللهِ ← الْحَسَنِ، ← وَرُوِّينَا

1815 - ورُوِّيْنا عن النبي أنه عَقَّ عن الحسن والحسين ،وحلق شعورهما فتصدقت فاطمة بزنته فضة ( 1 ) . (4/521)صفحة فارغة (4/522)صفحة فارغة (4/523)صفحة فارغة (4/524)

النَّبِيِّ أَنَّهُ «عَقَّ ← وَرُوِّينَا

1816 -ورُوِي أنه أمر أن تعطى القابلة رجل العَقِيقَة ( 1 ) .

1817 - وفي حديث أم كُرزأنه سمعت النبي يقول في العَقِيقَة : ' عن الغلام شاتان مُتَكافِئَتَان ، وعن الجارية شاة ، لا تضركم ذُكْراناً كنَّ أم إناثاً ' . وسمعته يقول : ' أقرّوا الطير على مكِناتها ' .

أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَی مَکِنَاتِهَا ← الجارية شاة لا تضركم ذُكْراناً كنَّ أم إناثاً ← الغلام شاتان مُتَكافِئَتَان ← فِي الْعَقِيقَةِ: ← النَّبِيِّ ← وفي حديث أم كُرزأنه

1818 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن شيبان الرملي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عبيد الله بن أبي يزيد ، عن أبيه ، عن سباع بن ثابت ، سمعه من أم كرز الكعبيةتحدث عن النبي قال : ' عن الغلام شاتان . . . ' فذكره غير أنه قال : ' على مكاناتها ' ( 2 ) . (4/525)صفحة فارغة (4/526)قال الشافعي رضي الله عنه : كان العربي في الجاهلية إذا لم ير طيراً سابحاً (4/527)فرأى طيراً في وَكْره حرّكه ليطير ، فينظر أيسلك له طريق الأشائم أو طريق الأيامن ، فنهى عن ذلك . والله أعلم ( 1 ) . (4/528)صفحة فارغة (4/529)صفحة فارغة (4/530)صفحة فارغة (4/531)صفحة فارغة (4/532)صفحة فارغة (4/533)صفحة فارغة (4/534)صفحة فارغة (4/535)صفحة فارغة (4/536)صفحة فارغة (4/537)صفحة فارغة (4/538)صفحة فارغة (4/539)صفحة فارغة (4/540)صفحة فارغة (4/541)صفحة فارغة (4/542)صفحة فارغة (4/543)صفحة فارغة (4/544)صفحة فارغة (4/545)صفحة فارغة (4/546)

على مكاناتها (4/525)صفحة فارغة ← الغلام شاتان فذكره غير أنه ← سباع بن ثابت سمعه من أم كرز الكعبيةتحدث ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1820 - أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد ونصر بن علي، عن بشر بن المفضل (المعنى) ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة، عن أبي المليح قال: قال نَبَيشة: نادى رجلٌ رسول الله فقال: إنا كنا نَعْتِر عَتِيرَة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا؟ قال: ' اذبحوا لله في أيِّ شهر كان وبَرُّوا لله وأطعموا ' قال: إنا كنا نُفْرِع فرعاً في الجاهلية فما تأمرنا؟ قال: ' في كل سائمةٍ فرع تغذوه (4/547)ماشِيَتُك حتى إذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه ' فقال خالد : أحسب قال : ' على ابن السبيل فإن ذلك خير ' قلتُ لأبي قلابة : كم السائمة ؟ قال : مائة ( 1 ) .

مِائَةٌ ← على ابن السبيل فإن ذلك خير قلتُ لأبي قلابة كم السائمة ← خالد أحسب ← في كل سائمةٍ فرع تغذوه ماشِيَتُك حتى إذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه ← کُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا ← اذبحوا لله في أي شهر كان وبروا لله وأطعموا ← کُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا ← نُبَيْشَةُ نَادَی رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْمَعْنَی ← مسدد ونصر بن علي ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ