Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

nan2371 - ورواه الحسن البصري عن النبي ( 2 ) .

النَّبِيِّ ← ورواه الحسن البصري

nan2372 - ورويناه عن ابن عباس ( 3 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← وَرُوِّينَاهُ

2373 - وفي حديث قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب : أن (6/110)عمر رضي الله عنهقال : لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل .

«لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدَلٍ» ← الحسن وسعيد بن المسيب أن (6/110)عمر رضي الله عنه ← وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ،

2374 - أخبرنا أحمد بن علي الرازي الحافظ ، أنا أبو علي الفقيه ، أنا أبو بكر بن زياد ، أنا محمد بن اسحاق ، أنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ، عن قتادة فذكره، وهذا الإسناد صحيح ( 1 ) .

قتادة فذكره وهذا الإسناد صحيح ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو بكر بن زياد ← أبو علي الفقيه ← أحمد بن علي الرازي الحافظ

2375 - والذي روى حجاج بن أرطاة ، عن عطاء ، عن عمرانه أجاز شهادة النساء مع الرجل في النكاح لا يصح من وجهين : أحدهما : انه منقطع ، والآخر : انه ينفرد به حجاج بن أرطاة ، والحجاج لا يحتج به أهل العلم بالحديث مع انه ليس فيه انه اجازهن في عقد ( 2 ) . (6/111)

عَطَاءٍ، ← وَالَّذِي رَوَى حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ،

2376 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيهقال : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بعد موت خديجة بثلاث سنين ، وعائشة يومئذ ابنة ست سنين ، وبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة تسع سنين ، ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة ابنة ثمان عشرة سنة . هكذا رواه البخاري عن عبيد بن اسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن هشام مرسلا . ورواه مسلم عن أبي كريب ، عن أبي اسامة ، عن هشام موصولا ، وقد وصله جماعة عن هشام ( 1 ) . (6/112)ورواه الأسود بن يزيد ، عن عائشة دون ذكر خديجة ( 1 ) .

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2377 - قال الشافعي: ' وقد كان ابن عمر والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله يزوجون الابكار ولا يستأمرونهن ' .

2378 -قلت : وهو قول الفقهاء السبعة من التابعين ، وقول عطاء والشعبي والنخعي ( 2 ) .

2379 - وفي الحديث الثابت عن أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه وسلم : (6/113)' لا تنكح الثيب حتى تستامر ' ( 1 ) .

أبي هريرةعن النبي لا تنكح الثيب حتى تستامر ← وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ

2380 - وفي الحديث الثابت عن ابن عباسعن النبي صلى الله عليه وسلم : ' الثيب احق بنفسها من وليها ' ( 2 ) .

ابن عباسعن النبي الثيب احق بنفسها من وليها ← وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ

2381 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، (6/114)أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا مالك ، عن عبد الله بن الفضل ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباسأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' الأيم احق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن في نفسها ، وإذنها صماتها ' ( 1 ) . ورواه شعبة ، عن مالك وقال : ' الثيب أحق بنفسها ' .

ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2382 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أنا أبو بكر بن اسحاق ، أنا علي بن عبد العزيز ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا شعبة ، عن مالك بن أنسفذكره ( 2 ) .

مالك بن أنسفذكره ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ