Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

4136 - أخبرنا أبو الطاهر الفقيه ، أنا أبو حامد بن بلال ، أن يحيى ابن الربيع ، أنا سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى ، ومسجدي ' ( 2 ) .

تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي ← أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ ← سَعِيدٌ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← أبو حامد بن بلال أن يحيى ابن الربيع ← أبو الطاهر الفقيه

4137 - ورواه علي بن المديني ، عن سفيانقال : ' لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ' ثم قال : ' هكذا حدثنا به سفيان هذه المرة على (8/540)هذا اللفظ ، وأكثر لفظه : ' تشد الرحال ' ( 1 ) .

به سفيان هذه المرة على هذا اللفظ وأكثر لفظه تشد الرحال ← هَکَذَا ← سفيانقال لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ثم ← ورواه علي بن المديني

4138 - رواه أبو سعيد الخدريعن النبي صلى الله عليه وسلم : ' لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ' ( 2 ) . (8/541)

4139 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان ، أنا أبو الأزهر ، أنا قريش بن أنس ، عن حبيب بن الشهيد ، عن عطاء ، عن جابر أن رجلاًقال : يا رسول الله ! إني نذرت زمن الفتح ، إن فتح الله عليك أن أصلي في بيت المقدس قال : ' صل هاهنا ' فأعادها عليه مرتين أو ثلاثاً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' فشأنك إذاً ' ( 1 ) . (8/542)صفحة فارغة (8/543)

جابر أن رجلاًقال ← عَطَاءٍ، ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو بكر محمد بن الحسن القطان ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

4140 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا محمد بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا داود بن رشيد ، أنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني أبو قلابة ، حدثني ثابت بن الضحاكقال : نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينحر ببوانة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ ' قالوا : لا قال : فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ ' قالوا : لا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أوف بنذك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم ' ( 1 ) . (8/544)صفحة فارغة (8/545)

لَا۔ ← «فَهَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ؟» ← لَا۔ ← رَسُولُ اللَّهِ «هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ؟»، ← ثابت بن الضحاكقال نذر رجل على عهد رسول الله ان ينحر ببوانة ← أَبُو قِلَابَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← محمد بن داسة ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

4141 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا يوسف بن يعقوب القاضي، أنا محمد ابن أبي بكر المقدمي، أنا فضيل بن سليمان، عن موسى بن عقبة، حدثني حكيم بن أبي حرة الأسلمي، سمع رجلاً يسأل عبد الله بن عمرعن رجل نذر أن لا يأتي عليه يوم سماه إلا وهو صائم فيه، فوافق ذلك يوم أضحى أو يوم فطر، فقال ابن عمر:! (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)! لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الأضحى، ولا يوم الفطر، ولا يأمر بصيامهما (1). (8/546)

حَكِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ الأَسْلَمِيُّ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّد ابْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ

nan4142 - ورواه زياد بن جبير أن رجلاً سأل ابن عمر عن رجل نذر أن يصوم يوماً وافق يوم عيد أضحى ، أو يوم فطر فقال ابن عمر : أمرنا الله بوفاء النذر ، ونهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن النضر الجارودي ، أنا أحمد بن عبدة الضبي ، أنا يزيد بن زريع ، أنا يونس بن عبيد ، عن زياد بن جبير فذكره ( 1 ) . (8/547)صفحة فارغة (8/548)

زياد بن جبير فذكره (8/547)صفحة فارغة ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ» ← ابن عمر أمرنا الله بوفاء النذر ونهانا رسول الله ← رجل نذر أن يصوم يوماً وافق يوم عيد أضحى أو يوم فطر ← ورواه زياد بن جبير أن رجلاً سأل ابن عمر

4143 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا بشر بن موسى، أنا الحميدي، أنا سفيان، أنا إسماعيل بن أبي خالد بهذا الحديث على غير ما حدثنا به الزهري. قال: سمعت قيس بن أبي حازم يقول: سمعت عبد الله بن مسعوديقول: قال رسول الله: ' لا حسد إلا في اثنتين: رجلٌ آتاه الله مالاً فسلَّطه على هَلَكَتِه في الحق، ورجلٌ آتاه الله حكمةً فهو يقضي بها ويُعَلِّمها ' (2). (9/3)

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍيَقُولُ: ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← بِهِ الزُّهْرِيُّ ← إسماعيل بن أبي خالد بهذا الحديث على غير ما ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4144 - قال الشيخ : وأراد سفيان بحديث الزهري روايته عنه ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيهقال : قال رسول الله : ' لا حَسَد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار . أخبرنا أبو محمد بن يوسف ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، أنا الحسن ابن محمد الزعفراني ، أنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال : قال رسول الله فذكره ( 1 ) . (9/4)

أبيهقال: ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← الشيخ وأراد سفيان بحديث الزهري روايته عنه

4145 - وفي حديث عمرو بن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي قال : ' الْمُقْسِطُون عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن ، وكلتا يديه يمين ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وَلُوا ' .

يَمِينِ الرَّحْمَن وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا. ← الْمُقْسِطُون عند الله يوم القيامة على منابر من نور ← النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، ← وفي حديث عمرو بن دينار

nan4146 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو حاد بن بلال ، أنا يحيى ابن الربيع ، أنا سفيان ، عن عمرو فذكره ( 1 ) . (9/5)

عَمْرٍو، فَذَكَرَهُ. ← سُفْيَانَ، ← يحيى ابن الربيع ← أبو حاد بن بلال ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

4147 - قال الشيخ: وهذا فيمن قوي عليه ، فإن كان يضعف عنه فالإمساك عن تولِّيه أسلم لدينه .

تولِّيه أسلم لدينه ← الشيخ وهذا فيمن قوي عليه فإن كان يضعف عنه فالإمساك