The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر احمد بن الحسن القاضى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب انا عبد الله بن الاسود القرشى عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح - تفرد به عبد الله بن الاسود عن عامر -

عَامِرٍ، ← اعلنوا النكاح تفرد به عبد الله بن الأسود ← أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← عبد الله بن الأسود القرشي، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا احمد بن مهران نا محمد بن سابق نا اسرائيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنهاقالت نقلنا امرأة من الانصار إلى زوجها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان معكم لهو فان الانصار يحبون اللهو - رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن يعقوب عن محمد بن سابق الا انه قال زفت امرأة - (اخبرنأ) أبو على الروذبارى انا أبو بكر بن داسه انا أبو داود نا مسدد نا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على صبيحة بنى بى فجلس على فراشي كمجلسك منى فجعلت حويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من آبائى يوم بدر إلى ان قالت احدهن ، وفينا نبى يعلم ما في غد ، فقال دعى هذا وقولى الذى كنت تقولين - رواه البخاري في الصحيح عن مسدد -

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله ابن وهب انا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيدأن عمرة بنت عبد الرحمن قالت كان النساء إذا تزوجت المرأة والرجل خرج حوارى من جواري الانصار ويغنين ويلعبن قالت فمروا في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن يغنين وهن يقلن - اهدى لها 1) زوجها اكبش (2) - يبحبحن في المربد - وزوجها في النادى - يعلم ما في غد وان النبي صلى الله عليه وسلم قام اليهن فقال سبحان الله لا يعلم ما في غد الا الله لا تقولوا هكذا وقولوا - اتيناكم اتيناكم - فحيانا وحياكم هذا مرسل جيد - (وقد أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا على بن حمشاذ نا اسمعيل بن اسحاق القاضى (ح وأخبرنا) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انا أبو حاتم بن أبى الفضل الهروي نا محمد بن عبد الرحمن السامى قالا نا اسمعيل بن أبى اويس حدثنى أبو أويس ابن عبد الله عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضى الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع ناسا يغنون في عرس وهم يقولون - واهدى لها اكبش - يبحبحن في المربد - وحبك في النادى - ويعلم ما في غد أو قال يحيى - وزوجك في الناد ، ويعلم ما في غد - قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في غد الا الله سبحانه وليس في حديث أبى عبد الله أو قال يحيى - وزوجك في النادى -

يحيى بن سعيدأن عمرة بنت عبد الرحمن ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عبد الله ابن وهب ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه من اصله نا أبو إسحاق ابراهيم بن احمد بن رجاء البژارى (3 - انا الحسن - 4) ابن سفيان نا أبو كامل الفضيل بن الحسين نا أبو عوانة عن الاجلح عن أبى الزبير عن جابر عن عائشة رضى الله عنهاانها انكحت ذا قرابة لها من الانصار فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال اهديتم الفتاة ؟ قالت نعم قال فارسلتم من تغنى ؟ قالت لا قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو ارسلتم من يقول - اتيناكم اتيناكم - فحيانا وحياكم

لَا۔ ← فارسلتم من تغنى ← نَعَمْ ← أهديتم الفتاة ← عائشة رضى الله عنهاانها انكحت ذا قرابة لها من الانصار فجاء النبي ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الأَجْلَحِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الحسن ابن سفيان ← أبو إسحاق ابراهيم بن احمد بن رجاء البژارى ← أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه من أصله

(أخبرنا) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أبى اسحاق قال سمعت عامر بن سعد البجلىيقول شهدت ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب الانصاري في عرس وإذا غناء فقلت لهما في ذلك فقالا انه قد رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت في غير نياحة (ورواه) اسرائيل عن أبى اسحاق - (كما أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد المقرى بن الحمامى ببغداد نا احمد بن سلمان نا عبد الملك بن محمد نا أبو عامر العقدى نا اسرائيل عن أبى اسحاق عن عامر بن سعد البجلى قال دخل النبي ت على قرظة بن كعب وأبى مسعود - وذكر ثالثا قال عبد الملك ذهب على وجواري يضربن بالدف ويغنين فقلت تقرون على هذا وانتم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا انه قد رخص لنا في العرسات والنياحة عند المصيبة (ورواه) شريك بمعناه وذكر قرظة وابا مسعود الا انه قال وفى البكاء عند المصيبة قال شريك اراه قال في غير نوح -

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق نا معلى بن منصور نا هشيم ثنا أبو بلج نا محمد بن حاطبعن النبي صلى الله عليه وسلم قال فصل بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف في النكاح -

فصل بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف في النكاح ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍعَنِ النَّبِىِّ ← أبو بلج، ← هُشَيْمٌ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(وأخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى انا أبو الحسن الكارزى نا على بن عبد العزيز عن أبى عبيد نا هشيم عن عن- فذكره الا انه قال والدف في النكاح (قال أبو عبيد) قد زعم بعض الناس ان الدف لغة والخبر بالفتح واما قوله الصوت فبعض الناس يذهب به إلى السماع وهذا خطأ وانما معناه عبدة اعلان النكاح واضطراب الصوت به والذكر في الناس ولذلك قال عمر - (يعنى ما أخبرنا) أبو حازم الحافظ انا أبو الحسن بن حمزة الهروي انا احمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا هشيم انا يونس بن عبيد نا الحسن ان رجلا تزوج امرأة سرا فكان يختلف إليها فرآه جار لها فقذفه بها فاستعدى عليه عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال له عمر رضى الله عنه بينتك على تزويجها فقال يا امير المؤمنين كان امر دون فأشهدت عليه اهلها فدرأ عمر رضى الله عنه الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء وأعلنوا هذا النكاح ونهى عن المتعة -

فذكره إلا ← هُشَيْمٌ ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

(وأخبرنا) أبو الحسين بن بشران انا اسمعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق انا معمر عن ايوب عن ابن سيرين ان عمر بن الخطاب رضى الله عنهكان إذا سمع صوتا أو دفا قال ما هذا فان قالوا عرس أو ختان صمت - (واما الحديث الذى أخبرنا) أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق نا اصبغ نا عيسى بن يونس نا خالد بن اياس عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال (1) كذا قال وانما هو خالد بن الياس ضعيف -

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← خالد بن إياس ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← أَصْبَغُ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← عرس أو ختان صمت (واما الحديث الذى ← ما هذا فإن ← صوتا أو دفا ← ابن سيرين ان عمر بن الخطاب رضى الله عنهكان إذا ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إسمعيل بن محمد الصفار ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

(وأخبرنا) أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن ابى عمرو قالا نا أبو العباس الاصم نا محمد بن اسحاق نا محمد بن جعفر نا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنهاقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة فإذا خطب احدكم امرأة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا يقربها - عيسى بن ميمون ضعيف -

عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتْ: ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

(وأخبرنا) أبو بكر احمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبى اسحاق قالا نا أبو العباس هو الاصم انا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب حدثنى شمر بن نمير الاموى عن حسين بن عبد الله عن ابيه عن جده عن على بن أبى طالب رضى الله عنهان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر هو وأصحابه ببنى زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال ما هذا قالوا نكاح فلان يارسول الله قال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يرى دخان (قال حسين) وحدثني عمرو بن يحيى المازنى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بالدف - حسين بن عبد الله ضعيف -

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← شمر بن نمير الأموي، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر احمد بن الحسن القاضى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا اسمعيل بن اسحاق القاضى نا محمد بن كثير انا سفيان عن اسمعيل بن امية عن عبد الله بن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله عنهاقالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وادخلت عليه في شوال فاى النساء كانت احظى عنده منى وكانت تستحب ان تدخل نساءها في شوال - اخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن سفيان -

سُفْيَانَ، ← عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← اسمعيل بن اسحاق القاضى ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو عمرو الاديب نا أبو بكر الاسماعيلي انا ابراهيم بن هشام (2) نا ابراهيم بن الحجاج نا عبد الوارث عن عبد العزيز ابن صهيب عن انس بن مالك رضى الله عنهان النبي صلى الله عليه وسلم رأى نساء وصبيانا جاؤا من عرس فقام النبي صلى الله عليه وسلم إليهم مثيلا يعنى ماثلا وقال اللهم انكم من احب الناس إلى - رواه البخاري في الصحيح عن عبد الرحمن بن المبارك وغيره عن عبد الوارث - والله اعلم - 41 - كتاب القسم والنشوز قال الشافعي رحمه الله قال الله تبارك وتعالى (عاشروهن بالمعروف) وقال (ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف (قال وجماع المعروف بين الزوجين كف المكروه واعفاء صاحب الحق من المؤنة في طلبه لا باظهار الكراهية في تأديته فايهما مطل بتأخيره فمطل الغنى ظلم -

(ولهن مثل الذى عليهن ← الله تبارك وتعالى (عاشروهن ← الشَّافِعِیُّ ← عبد الوارث والله اعلم كتاب القسم والنشوز ← عبد الرحمن بن المبارك وغيره ← اللهم انكم من احب الناس إلى رواه البخاري في الصحيح ← صبيانا جاؤا من عرس فقام النبي إليهم مثيلا يعنى ماثلا ← انس بن مالك رضى الله عنهان النبي رأى نساء ← عَبْدِ العزيز ابن صُهيب، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ