The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا شعبة عن منصور عن سالم بن ابى الجعد عن أبى مليح الهذلىان نساء من اهل حمص أو من اهل الشام دخلن على عائشة رضى الله عنها فقالت انتن اللاتى يدخلن نساؤكن الحمامات سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين الله عز وجل (وروى) ذلك عن أبى مسلم الخولانى عن عائشة رضى الله عنها (وعن السائب) عن ام سلمة رضى الله عنها مرفوعا -

أبى مليح الهذلىان نساء من اهل حمص أو من اهل الشام دخلن على عائشة ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

(أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن ابراهيم المزكى انا أبو عبد الله محمد بن يعقوب انا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهماقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها سنفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة أو نفساء -

عبدِ الله بنِ عمرٍو رضيَ الله عنهماقالَ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي،

(أخبرنا) أبو الحسين على بن احمد بن عبدان انا سليمان بن احمد بن ايوب نا على بن عبد العزيز نا أبو نعيم نا سفيان عن ابن طاوس عن ابيهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احذروا بيتا يقال له الحمام قيل فانه يذهب بالوسخ وينفع قال فمن دخله فليستتر - قال سليمان هكذا رواه أبو نعيم وغيره مقطوعا ورواه يعلى بن عبيد موصولا -

أبيهقال: ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ← أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان

(أخبرنا) على انا سليمان نا عبدان بن احمد نا يوسف بن موسى القطان نا يعلى بن عبيد نا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضى الله عنهماقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احذروا بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الله انه ينتفع به وينقى الوسخ قال فاستتروا (قال الشيخ) رواه الجمهور عن الثوري على الارسال وكذلك رواه ايوب السختيانى وسفيان بن عيينة وروح بن القاسم وغيرهم عن ابن طاوس مرسلا (وروى) عن محمد بن اسحاق بن يسار وغيره عن ابن طاوس موصولا -

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ: ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← سُلَیْمَانَ ← عَلِيٍّ،

(وأخبرنا) أبو بكر محمد بن ابراهيم الفارسى انا أبو عمرو بن مطر انا احمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيى بن معين نا عمرو بن الربيع بن طارق نا (1) يحيى بن ايوب عن يعقوب بن ابراهيم عن محمد بن ثابت بن شرحبيل عن عبد الله بن يزيد الخطمى عن أبى ايوب الانصاريان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام الا بمئزر ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر من نسائكم فلا تدخلن الحمام قال فنمى ذلك إلى عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه في خلافته فكتب إلى أبى بكر بن عمرو بن حزم ان سل محمد بن ثابت عن حديثه فانه رضا فسأله ثم كتب إلى عمر بن عبد العزيز فمنع عمر النساء من الحمام -

أبي أيوب الأنصاريأن رسول الله ← عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق نا أبو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر نا ابن وهب اخبرني معاوية بن صالح عن حدير بن كريب عن جبير بن نفير عن أبى الدرداءانه كان يدخل الحمام فيقول نعم البيت الحمام يذهب الوسخ (2) ويذكر النار ويقول بئس البيت الحمام لانه يكشف عن اهله الحياء (قال ونا) ابن وهب اخبرني سعيد بن أبى ايوب ويحيى بن ايوب عن عبد الله بن سليمان انه سأل نافعا مولى ابن عمر عن الحمام للنساء قال لسنا نراه حراما ولكننا ننهى نساءنا عنه (قال عبد الله ابن سليمان) ثم سألت بكيرا عن ذلك فقال لسنا نراه جراما وان يستعففن خير لهن (وروينا) عن ابن عمر رضى الله عنهما انه قال نعم البيت الحمام يذهب الوسخ ويذكر النار (3) -

نعم البيت الحمام يذهب الوسخ ويذكر النار ← ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← لسنا نراه جراما وان يستعففن خير لهن (وروينا) ← ذَلِكَ ← عبد الله ابن سليمان) ثم سألت بكيرا ← لسنا نراه حراما ولكننا ننهى نساءنا عنه ← الحمام للنساء ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَنَّهُ سَأَلَ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ← سعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أهله الحياء ← بئس البيت الحمام لأنه يكشف ← نعم البيت الحمام يذهب الوسخ ويذكر النار ← أبى الدرداءانه كان يدخل الحمام ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← حدير بن كريب ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو بكر بن اسحاق ان بشر بن موسى ثنا الحميدى نا سفيان نا الزهري أخبرني سليمان بن يسار وأبو سلمة بن أبى عبد الرحمن عن أبى هريرة رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم -

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← سليمان بن يسار وأبو سلمة بن أبي عبد الرحمن ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أبو بكر بن اسحاق ان بشر بن موسى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(وأخبرنا) أبو عبد الله انا أبو بكر بن اسحاق انا اسمعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى نا سفيان عن الزهري عن (4) -فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح عن الحميدى ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى -

يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← الحميدي ورواه مسلم ← فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← اسمعيل بن قتيبة ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ انا على بن الحسن الهلالي انا معلى بن اسدنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرينقال سألت انس بن مالك رضى الله عنه اخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه لم ير من الشيب الا قليلا -

إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنْ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَقَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَيُّوبَ، ← معلى بن اسدنا وهيب ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

nan(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو عبد الله محمد بن يعقوب املاء ثنا السرى بن خزيمة نا معلى بن اسد - فذكره بمثله - رواه البخاري في الصحيح عن معلى بن اسد ورواه مسلم بن الحجاج عن حجاج بن الشاعر عن معلى بن اسد -

مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ← معلى بن أسد ورواه مسلم بن الحجاج ← معلى بن أسد فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلاَءً ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(وأخبرنا) على بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا ابن أبى قماش نا سليمان عن حماد بن زيد عن ثابت (ح وأخبرني) على بن محمد المقرى انا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد بن زيد نا ثابتقال سئل انس بن مالك رضى الله عنه عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو شئت ان اعد شمطات (1) كن في رأسه فعلت وقال يختضب وقد اختضب أبو بكر رضى الله عنه بالحناء والكتم واختضب عمر رضى الله عنه بالحناء بحتا - لفظ حديث أبى الربيع - وفى رواية سليمان قال (2) انس رضى الله عنه لو شئت ان اعد شمطات كن في لحيته قال وخضب أبو بكر رضى الله عنه بالحناء والكتم - رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب ورواه مسلم عن أبى الربيع -

لو شئت ← خِضَابِ النَّبِيِّ ← سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَیْمَانَ ← ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن يعقوب انا احمد بن النضر بن عبد الوهاب (ح وأخبرني) أبو الفضل بن ابراهيم نا احمد بن سلمة قالا انا نصر بن على الجهضمى ثنا أبى نا المثنى بن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضى الله عنهقال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته ، قال ولم يخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم انما كان البياض في عنفقته وفى الصدغين وفى الرأس نبذ - رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن على (كذا قال) انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يخضب - (وقد أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل نا السرى بن خزيمة نا المعلى بن اسد نا سلام بن أبى مطيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخل النبي ت على ام سلمة رضى الله عنهما فأخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم مخضوبا - رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن اسمعيل عن سلام بن أبى مطيع - قال البخاري وقال أبو نعيم نا نصير بن أبى الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة رضى الله عنها ارته شعر النبي صلى الله عليه وسلم احمر (وروينا) عن أب رمثة انه انطلق نحو النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة بها ردع حناء -

يَكْرَهُ ← أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنه: ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ