The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف انا أبو بكر محمد بن الحسين القطان انا على بن الحسن الهلالي نا يحيى بن حماد نا محمد بن دينار عن يحيى بن يزيد الهنائى قال سئل (4) انس بن مالكعن رجل تزوج امرأة وقد كان طلقها زوجها احسبه قال ثلاثا فلم يدخل بها الثاني فقال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تحل له حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته -

لا تحل له حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← ثلاثا فلم يدخل بها الثاني ← سئل انس بن مالكعن رجل تزوج امرأة وقد كان طلقها زوجها احسبه ← يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائي ← مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ؛ ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى انا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن على بن أبى طلحة عن ابن عباس رضى الله عنهمافي قوله تعالى (فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره) يقول ان طلقها ثلاثا فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ثم قال (فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا) يقول إذا تزوجت بعد الاول فدخل بها الآخر فلا حرج على الاول ان يتزوجها إذا طلقها الآخر أو مات عنها (وروينا) عن القاسم بن محمد في موت الثاني عنها قبل ان يمسها لا يحل لزوجها الاول ان يتزوجها -

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا محمد بن عبد الله الزاهرى (1) نا محمد بن مسلمة نا يزيد بن هارون انا شعبة عن ابن عون عن أبى صالح يعنى الحنفيقال سأل ابن الكواء (عليا رضى الله عنه - 2) عن المملوكة تكون تحت الرجل فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها فقال لا تحل له (وكذلك) رواه يحيى القطان عن شعبة -

شُعْبَةُ، ← لا تحل له (وكذلك) رواه يحيى القطان ← المملوكة تكون تحت الرجل فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها ← أَبِى صَالِحٍ يَعْنِى الْحَنَفِىَّقَالَ سَأَلَ ابْنُ الْكَوَّاءِ عَلِيًّا ← ابْنِ عَوْنٍ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ← محمد بن عبد الله الزاهري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(وأخبرنا) أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجانى انا أبو بكر محمد بن جعفر المزكى نا محمد بن ابراهيم البوشنجى نا ابن بكير ثنا مالك عن ابن شهاب عن أبى عبد الرحمن عن زيد بن ثابتانه كان يقول في الرجل يطلق الامة ثلاثا ثم يشتريها انها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره (قال) وسمعت مالكا يقول قال ذلك غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ،

(أخبرنا) أبو الحسين الرفاء اخبرني عثمان بن محمد بن بشر نا اسمعيل القاضى نا ابن أبى اويس نا ابن أبى الزناد عن ابيه عن الفقهاءمن اهل المدينة في من تزوج امة ثم بانت منه بالبتة ثم استسرها سيدها ثم ابتاعها زوجها بعد ذلك فلا تحل له باستسرار (3) سيدها اياها ولا تحل له بملك يمينه حتى تنكح زوجا غيره -

أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← اسمعيل القاضى ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ← أبو الحسين الرفاء

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا على بن عبد الرحمن بن ماتى نا احمد بن حازم انا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبيدة السلمانىقال لا تحل له الا من ال

عبيدة السلمانىقال لا تحل له الا من ال ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← علي بن عبد الرحمن بن ماتي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابن عيينة عن يحيى ابن سعيد عن سليمان بن يسارقال ادزكت بضعة عشر من الصحابة أي من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولى (قال الشافعي رحمه الله) فأقل بضعة عشر أن يكونوا ثلاثة عشر وهم يقولون (5) من الانصار -

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يحيى ابن سعيد ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

(أخبرنا) أبو بكر محمد بن ابراهيم الفارسى (انا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن اسمعيل حدثنى الاويسى حدثنى سليمان عن يحيى بن سعيد - 6) عن عبد ربه بن سعيد عن ثابت بن عبيد مولى لزيد بن ثابتعن اثنى عشر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الايلاء لا يكون طلاقا حتى يوقف -

عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَیْمَانَ ← الأُوَيْسِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ

(أخبرنا) أبو بكر احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انا على بن عمر الحافظ انا أبو بكر النيسابوري نا احمد بن منصور نا ابن أبى مريم نا يحيى بن أيوب عن عبيد الله (1) بن عمر عن سهيل بن أبى صالح عن ابيهانه قال سألت اثنى عشر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يؤلى قالوا ليس عليه شئ حتى تمضى اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق -

ليس عليه شئ حتى تمضى اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق ← الرجل يؤلي، ← سألت اثني عشر من أصحاب رسول الله ← أَبِيهِأَنَّهُ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان عن مسعر عن حبيب بن أبى ثابت عن طاوس ان عثمان بن عفان رضى الله عنهكان يوقف المؤلى -

طاوس ان عثمان بن عفان رضى الله عنهكان يوقف المؤلى ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

(وأخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى وأبو بكر بن الحارث قالا نا (2) على بن عمر الحافظ نا أبو بكر النيسابوري نا عباس بن محمد نا منصور بن سلمة نا سليمان بن بلال عن عمر بن حسين عن القاسم ان عثمان رضى الله عنهكان لا يرى الايلاء شيئا وان مضت الابعة اشهر حتى يوقف -

عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا ابن عيينة (عن أبى اسحاق عن الشيباني عن الشعبى عن عمرو بن سلمةقال شهدت عليا اوقف المؤلى -

عمرو بن سلمةقال شهدت عليا اوقف المؤلى ← الشَّعْبِيِّ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي