The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن ابراهيم بن محمد بن يحيى انا أبو عبد الله محمد بن يعقوب انا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب انا جعفر ابن عون انا هشام عن ابيهقال اخبرتني عائشة رضى الله عنها ان عمها اخا أبى القعيس جاء يستأذن عليها بعد ما ضرب الحجاب فأبت ان تأذن له حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتستأذنه فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقالت جاء عمى اخو أبى القعيس فرددته حتى استأذنك فقال أو ليس بعمك قالت انما ارضعتني المرأة ولم يرضعنى الرجل قال انه عمك فيلج عليك وكانت عائشة رضى الله عنها تحرم من الرضاع ما تحرم من الولادة - اخرجاه في الصحيح من حديث هشام بن عروة -

أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← جعفر ابن عون ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،

(أخبرنا) أبو على الحسين بن محمد الروذبارى انا أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد القلانسى نا آدم بن أبى اياس نا شعبة نا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله عنهاقالت استأذن على افلح اخو (2) ابى القعيس فلم آذن له فقال أتحتجبين منى وانا عمك قالت قلت وكيف ذاك قال ارضعتك امرأة اخى بلبن اخى قالت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدق افلح فأذنى له - رواه البخاري في الصحيح عن آدم واخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة -

شُعْبَةُ، ← آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر ← صدق افلح فأذنى له رواه البخاري في الصحيح ← فسألت رسول الله ← أَرْضَعَتْکِ امْرَأَةُ أَخِي بِلَبَنِ أَخِي ← قلت وكيف ذاك ← عَمُّکِ ← أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي ← عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتِ اسْتَأْذَنَ عَلَىَّ أَفْلَحُ أَخُو أَبِى الْقُعَيْسِ فَلَمْ آذَنْ لَهُ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب اخبرني الليث (ح قال وأنبأ أبو الفضل بن ابراهيم واللفظ له ثنا احمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث - 3) عن يزيد بن أبى حبيب عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة رضى الله عنهاانها اخبرته ان عمها من الرضاعة يسمى افلح استأذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها لا تحتجبي فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب - رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة -

عُرْوَةَ ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ← اللَّيْثُ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو بكر احمد بن اسحاق انا احمد بن ابراهيم بن عنبر انا هدبة بن خالد نا همام ثنا قتادة (ح وأنبأ) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين عبد الصمد بن على بن مكرم ببغداد ثنا محمد بن غالب ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا همام - 3) عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضى الله عنهماان النبي صلى الله عليه وسلم اريد على ابنة حمزة فقال انها لا تحل لى انها ابنة اخى من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب - وفى رواية هدبة انها لا تصلح لى انها ابنة اخى من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن ابراهيم ورواه مسلم عن هدبة بن خالد -

ابن عباس رضى الله عنهماان النبي اريد على ابنة حمزة ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الشيباني نا ابراهيم بن عبد الله نا محمد بن عبيد عن الاعمش (ح وانا) أبو الحسن على بن محمد المقرى نا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضى نا محمد بن أبى بكر نا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن أبى عبد الرحمن عن على رضى الله عنهقال قلت يا رسول الله مالى اراك تتوق في قريش وتدعنا قال عندك شئ قلت نعم ابنة حمزة قال انها ابنة اخى من الرضاعة - رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبى بكر المقدمى -

عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: قُلْتُ: ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيهقال سمعت عبد الله بن مسلم يقول سمعت محمد بن مسلم الزهري يقول سمعت حميد بن عبد الرحمن يقول سمعت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم اين انت يا رسول الله عن ابنة حمزة أو قيل لا تخطب ابنة حمزة بن عبد المطلب قال ان حمزة اخى من الرضاعة - رواه مسلم في الصحيح عن هارون الايلى وغيره عن ابن وهب -

أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ تَقُولُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ أَيْنَ أَنْتَ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أبيهقال: ← مَخْرَمَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو بكر بن اسحاق انا بشر بن موسى نا الحميدى نا (1) سفيان نا هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت أبى سلمة عن ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلمانها قالت يا رسول الله هل لك في درة بنت أبى سفيان قال فأفعل ماذا قالت قلت تنكحها قال أتحبين ذلك قلت لست لك بمخلية وأحب من يشركني في خبر (2) اختى قال فانها لا تحل قلت فانه قد بلغني انك تخطب زينب بنت أبى سلمة فقال ابنة (3) ام سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لى لقد ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا اخواتكن - رواه البخاري في الصحيح عن الحميدى واخرجه مسلم من وجه آخر (4) عن هشام وقالوا (5) فيه عن هشام درة بنت أبى سلمة ، وكذلك قاله الزهري عن عروة وقال (6) انكح اختى عزة وقال بعضهم عن الزهري ارضعتني وابا سلمة ثويبة -

ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلمانها ← زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني (أنبأ أبو سعيد ابن الاعرابي (7) نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سعيد بن منصور نا ابن المبارك حدثنى موسى بن ايوب الغافقي حدثنى عمى اياس بن عامرقال قال لا تنكح من ارضعته امرأة ابيك ولا امرأة ابنك ولا امرأة اخيك -

لا تنكح من ارضعته امرأة أبيك ولا امرأة ابنك ولا امرأة أخيك ← عَمِّى إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍقَالَ ← مُوسَی بْنُ اَیُّوْبَ الْغَافِقِیُّ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني أنبأ أبو سعيد ابن الاعرابي

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي أنبأ مالك (ح وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا ابن قعنب وابن بكير وأبو الوليد عن مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان عبد الله بن عباس رضى الله عنهماسئل عن رجل كانت له امرأتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخرى جارية فقيل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد -

عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابن قعنب وابن بكير وأبو الوليد ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، ← الشافعي أنبا مالك ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق نا معلى نا ابن أبى زائدة أخبرني اشعث بن سوار عن محمد عن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعودقال يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب (وروينا) هذا المذهب من التابعين عن القاسم بن محمد وجابر بن زيد أبى الشعثاء وعطاء وطاوس ومجاهد والزهرى -

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← مُعَلَّى، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي انا مالك (ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ بنيسابور (8) وأبو الحسين بن بشران وأبو الحسن محمد بن الحسن ابن اسحاق البزاز ببغداد قالوا انا أبو محمد عبد الله بن محمد بن اسحاق الفاكهى نا أبويحيى بن أبى مسرة نا احمد بن محمد بن الوليد الازرقي نا مالك بن انس (ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس (1) محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغانى نا عبد الله بن يوسف نا مالك (ح وأخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام قالا نا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبى بكر عن عمرة عن عائشة رضى الله عنهاانها قالت كان فيما انزل الله من (2) القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى (3) فيما يقرأ من القرآن وفى رواية ابن يوسف بخمس معلومات يحرمن - رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى -

عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مالک بن أنس ← أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي ← أبويحيى بنُ أبي مَسرَّةَ: ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ← أبو الحسن محمد بن الحسن ابن اسحاق البزاز ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد نا ابراهيم بن أبى طالب نا محمد بن المثنى نا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد بن عمرة عن عائشة رضى الله عنهاقالت انزل في القرآن عشر رضعات معلومات ثم تركن بعد بخمس أو بخمس معلومات - رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى -