The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني من اصل كتابه أنبأ أبو سعيد ابن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن انسان أخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فأختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لايقتص منها ابدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله القصاص كتاب الله قالت والله لايقتص منها ابدا قال فما زالت حتى قبلوا الدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو أقسم على الله لابره - رواه مسلم في الصحيح عن أبى بكر بن أبى شيبة عن عفان -

أُمُّ الرَّبِيعِ: ← انسان أخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فأختصموا إلى رسول الله ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← عَفَّانُ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ

(وأخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الانصاري حدثنى حميد الطويل عن انس بن مالكقال لطمت الربيع بنت النضر جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا إليهم العفو فأبوا وعرضوا الارش عليهم فأبوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله أتكسر ثنية الربيع والذى بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضى القوم فعفوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو أقسم على الله لابره - رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله الانصاري - ظاهر الخبرين يدل على كونهما قصتين والا فثابت احفظ (2) -

أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ: ← عرضوا الأرش عليهم فأبوا فأتوا النبي فأمر ← لطمت الربيع بنت النضر جارية فكسرت ثنيتها فطلبوا إليهم العفو فأبوا ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور

(أخبرنا) أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن عطاء ان عمر بن الخطاب رضى الله عنهقال لااقيد من العظام -

عطاء ان عمر بن الخطاب رضى الله عنهقال لااقيد من العظام ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة

(وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن حميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا حجاج بن ارطاة ثنا عطاء بن أبى رباحان رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال يا امير المؤمنين أقدنى قال ليس لك القود انما لك العقل قال الرجل فاسمعني كالارقم ان يقتل ينقم وان يترك يلقم قال فانت كالارقم -

الرجل فاسمعني كالارقم ← ليس لك القود انما لك العقل ← يا امير المؤمنين أقدنى ← عطاء بن أبى رباحان رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه إلى عمر بن الخطاب ← حجاج بن أرطاة ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن حميرويه أنبأ أحمد بن نجدة

(أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا اسمعيل بن أبى اويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد عن ابيه عن الفقهاءمن اهل المدينة قال اسمعيل في حديثه وكانوا يقولون القود بين الناس من كل كسر أو جرح الا انه لا قود في مأمومة ولا جائفة ولا متلف كائنا ما كان وقال عيسى في حديثه وكانوا يقولون الفخذ من المتالف (وقد روى) في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم باسانيد لا يثبت مثلها - (منها ما أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا عباس بن الفضل الاسفاطى ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى بن طلحة عن يحيى وعيسى ابني طلحة أو أحدهما عن طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في المأمومة قود -

الفقهاءمن اهل المدينة ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← اسمعيل بن أبى اويس وعيسى بن مينا ← اسمعيل بن اسحاق القاضى

(وأخبرنا) أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن معاذ بن محمد الانصاري (1) عن ابن صهبان عن العباس بن عبد المطلبقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاقود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة (ورواه) ايضا ابن لهيعة عن معاذ -

الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِقَالَ: ← ابن صهبان ← معاذ بن محمد الأنصاري ← رشدين بن سعد ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← أَبُو يَعْلَى ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان

(وأخبرنا) أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمود بن احمد بن الفرج ثنا سعيد بن يحيى ثنا أبو بكر بن عياش عن دهثم بن قران العجلى حدثنى نمران بن جارية عن ابيهان رجلا ضرب رجلا بالسيف على ساعده فقطعها من غير مفصل فاستعدى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية فقال يارسول الله اريد القصاص قال له خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص -

نِمْرَانِ بْنِ جَارِيَةَ، ← دهثم بن قران العجلي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ← مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، ← أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبى طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا اسمعيل المكى عن محمد بن المنكدر عن طاوسذكر النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لاطلاق قبل ملك ولا قصاص فيما دون الموضحة من الجراحات - هذا منقطع -

لاطلاق قبل ملك ولا قصاص فيما دون الموضحة من الجراحات هذا منقطع ← طاوسذكر النبي انه ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← إِسْمَعِيلُ الْمَکِيُّ ← يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكى ثنا سفيان عن مخارق عن طارقان خالدا اقاد من لطمة (قال وثنا) سفيان عن عمرو بن دينار ان ابن الزبير اقاد من لطمة (قال احمد) هكذا في كتابي ورواه الحميدى عن سفيان عن ابن اخى عمرو عن عمرو -

عَمْرٍو، ← ابن اخى عمرو ← سُفْيَانَ، ← أحمد هكذا في كتابي ورواه الحميدي ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ. ← وثنا سفيان ← طارقان خالدا اقاد من لطمة ← مُخَارِقٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال

(أخبرناه) أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ ابن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدى - فذكره قال سفيانفي رواية يحيى اختلف فيه ابن شبرمة وابن أبى ليلى فقال ابن شبرمة انا اقيد وقال ابن أبى ليلى لا اعرف لعلها تكون شديدة فيلطم دونها وتكون دونها فيلطم اشد منها (قال الشيخ) فقهاء الامصار على ان لا قود فيها لقول الله تعالى (ولكم في القصاص حيوة) والقصاص هو المساواة والمماثلة واعتبار المساواة في ما بين اللطمتين متعذر والله أعلم (وروينا) في

أقيد ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← سفيانفي رواية يحيى اختلف فيه ابن شبرمة ← الحميدي فذكره. ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ ابن درستويه

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو على الحافظ ثنا محمد بن محمد بن سليمان والحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا اسمعيل بن ابراهيم (ح وأخبرنا) احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا عبدان ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا ابن علية عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابرأن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستقيد فقال له حتى تبرأ وفي رواية أبى على الحافظ فقيل له حتى تبرأ قال فأبى وعجل فاستقاد فعتبت (1) رجله وبرئت رجل المستقاد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ليس لك شئ انك ابيت (وكذلك) رواه عثمان بن أبى شيبة عن اسمعيل -

(أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو على الحافظ ثنا الحسين بن ادريس الانصاري ثنا عثمان بن أبى شيبةفذكره وقال فقيل له حتى تبرأ -

عثمان بن أبى شيبةفذكره وقال فقيل له حتى تبرأ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ