The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(وأخبرنا) أبو حازم أنبأ أبو الفضل أنبأ احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ اسمعيل بن أبى خالد عن الشعبى عن زيد بن ثابتانه كان يقول في المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها (قال وحدثنا) هشيم أنبأ مغيرة عن الشعبى عن المغيرة بن شعبة وأبى موسى الاشعري انهما قالا في المغلظة كما قال زيد بن ثابت (وروى) عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضى الله عنهما ما يخالف بعضه -

عثمان بن عفان وزيد بن ثابت ما يخالف بعضه ← زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَرُوِىَ ← فِى الْمُغَلَّظَةِ كَمَا ← الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ أَنَّهُمَا ← الشَّعْبِيِّ، ← وحدثنا) هشيم أنبأ مغيرة ← في المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ ← الشَّعْبِيِّ، ← هشيم أنبأ اسمعيل بن أبى خالد ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← وأخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل أنبأ أحمد بن نجدة

(أخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا ابن المثنى ثنا محمد بن عبد الله ثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن أبى عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضى الله عنهمافي المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون (وعن قتادة) عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة فذكر مثله سواء -

(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس الاصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي رحمه الله قال وروى عن على بن أبى طالب رضى الله عنهمثل ما قلنا في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ، ومن حديث آخر ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة -

وَرُوِيَ ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

(أخبرنا) بهذه الرواية الاخيرة أبو على الروذبارى أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن أبى اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضى الله عنهانه قال في شبه العمد ثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية (2) إلى بازل عامها كلها خلفة -

عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بهذه الرواية الأخيرة أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة

(أخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن أبى اسحاق عن علقمة والاسود قال عبد الله هو ابن مسعود رضى الله عنهفي شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض -

عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

(وأخبرنا) أبو الحسين بن بشران أنبأ اسمعيل الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان (3) التيمى عن أبى مجلز عن أبى عبيدة عن عبد الله رضى الله عنهفي شبه العمد ارباع ربع بنات لبون وربع حقاق وربع جذاع وربع ثنية إلى بازل عامها - قد اختلفوا هذا الاختلاف وقول من يوافق قوله سنة النبي صلى الله عليه وسلم المذكورة في ال

أَبِي عُبَيْدَةَ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أبو الحسين بن بشران انبأ اسمعيل الصفار

(وأخبرنا) أبو بكر احمد بن الحسن القاضى ثنا أبو العباس محمد يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جدهان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع إلى اولياء المقتول فان شاؤا قتلوه وان شاؤا أخذوا الدية وهى ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظة مثل عقد العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عميا في غير ضغينة ولاحمل سلاح -

جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أبو العباس محمد يعقوب ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبى سلمة عن أبى هريرةقال اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت احداهما الاخرى بحجر فاصابت بطنها فقتلتها وألقت جنينا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديتها على عاقلة الاخرى وفي الجنين غرة عبد أو امة قال فقال قائل كيف نعقل من لا يأكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل (1) فقال النبي صلى الله عليه وسلم كما زعم أبو هريرة هذا من اخوان الكهان - رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجاه من اوجه اخر عن الزهري -

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ

(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمر وثنا أبو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن يحيى بن سعيدان من السنة ان تنجم الدية في ثلاث سنين -

يحيى بن سعيدان من السنة ان تنجم الدية في ثلاث سنين ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أبو سعيد بن أبى عمر وثنا أبو العباس الاصم

(وأخبرنا) أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن ابن جريجقال قلت لعطاء تغليظ الابل قال مائة من الاصناف كلها ويؤخذ في مضى كل سنة ثلاث عشرة خلفه وثلث وعشر جذاع وعشر حقاق (قال الشافعي) والتغليظ كما قال عطاء يؤخذ في مضى كل سنة ثلاث عشرة وثلث وعشر حقاق وعشر جذاع -

الشَّافِعِيُّ: وَالتَّغْلِيظُ كَمَا ← مائة من الأصناف كلها ويؤخذ في مضي كل ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: «تَغْلِيظُ الْإِبِلِ؟» ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أبو العباس أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم ← أَبُو سَعِيدٍ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبى ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة ثنا عبد الله بن أبى نجيحقال (

عبد الله بن أبى نجيحقال ← النضر بن شميل أنبأ شعبة ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي

(وأخبرنا) أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن حميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن ابن أبى نجيح عن ابيهان رجلا اوطى (1) امرأه بمكة في ذى القعدة فقتلها فقضى فيها عثمان رضى الله عنه بدية وثلث -

ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن حميرويه