The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ اخبرني يحيى بن منصور القاضى ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن اسلم قال رأيت ابن عمر يصلى محمول ازراره فسألته عن ذلكفقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله * تفرد به زهير بن محمد وبلغني عن ابى عيسى الترمذي انه قال سألت محمدا يعنى البخاري عن حديث زهير هذا فقال انا اتقى هذا الشيخ كأن حديثه موضوع وليس هذا عندي بزهير بن محمد وكان احمد بن حنبل يضعف هذا الشيح ويقول هذا شيخ ينبغى ان يكونوا قبلوا اسمه واشار البخاري إلى بعض هذا في التاريخ وروى ذلك عن ابن عمر من اوجه دون السند *

أبي عيسى الترمذي ← رأيت رسول الله يفعله تفرد به زهير بن محمد وبلغني ← ذلكف ← رأيت ابن عمر يصلى محمول ازراره فسألته ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ، ← يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو زكريا بن ابى اسحاق المزكى وابو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نضر ثنا ابن وهب اخبرني سعيد بن ابى ايوب قال حدثنى ابى قال ما رأيت عبد الله بن عمر قط الا محلول الازرار * قال سعيد وحدثني زهرة بن معبد القرشى قال رأيت ابن المسيب وابا حازم ومحمد بن المنكدر يصلون وازرار قمصهممطلقة * وروينا عن ابن عباس مثل ما روينا عن ابن عمر نفسه وهو إذا كان في الصلوة محمول عندنا على ما لو كان الجيب ضيقا والله اعلم * (

ابن عباس مثل ما روينا ← رأيت ابن المسيب وابا حازم ومحمد بن المنكدر يصلون وازرار قمصهممطلقة وروينا ← زهرة بن معبد القرشي ← سَعِيدٌ، ← ما رأيت عبد الله بن عمر قط الا محلول الازرار ← أَبِي ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نضر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ

(أخبرنا) أبو الحسن المقرى انبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابى بكر ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن على (3)قال خرجنا إلى نبى الله صلى الله عليه وسلم وفدا حتى قدمنا عليه فبايعناه وصلينا معه فجاء رجل فقال يا نبى الله ما ترى في الصلوة في الثوب الواحد فاطلق نبى الله صلى الله عليه وسلم ازاره وطارق به رداءه واشتمل بها وقام فصلى بنا فلما قضى الصلوة قال أو كلكم يجد ثوبين * والاحاديث التى رويناها في صلوة النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد متوشحا به المراد به الرداء أو ما يشبه الرداء والله اعلم * (

أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ ← قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن ابى عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السرى بن يحيى ثنا احمد بن يونس ثنا عاصم بن محمد حدثنى واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلى جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة على المشجب فقال له قائل اتصلى في ثوب واحد قال اما انى انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبانفي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم * رواه البخاري في الصحيح عن احمد بن يونس * (

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← واقد بن محمد ← عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو

(أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انبأ أبو القاسم سليمان بن احمد اللخمى ثنا معاذ بن المثنى ويوسف القاضى قالا ثنا ابن كثير ثنا سفيان عن ابى حازم عن سهل بن سعدقال كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم عاقدون ازرهم من الصغر على رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رؤوسكن حتى تستوى الرجال جلوسا *

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ کَثِيرٍ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيُوسُفُ الْقَاضِي،

nan(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الشيباني املاء ثنا اسمعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن ابى شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن ابى حازم عن سهل بن سعد قال لقد رأيت الرجال عاقدين ازرهم في اعناقهم مثل الصبيان من ضيق الازر خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال قائل يا معشر النساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال * رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير ورواه مسلم عن ابى بكر بن ابى شيبة * ]

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← اسمعيل بن قتيبة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو على الروذبارى انبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن عبد الله بن مسلم اخى الزهري عن مولى لاسماء بنت ابى بكر عن اسماء بنت ابى بكر رضى الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان منكن تؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم كراهية ان يرين من عورات الرجال * (

رَسُولِ اللَّهِ ← أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتْ ← مَوْلًى لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَکِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى بمرو انبأ أبو الموجه محمد بن عمرو الفزارى انبأ يوسف بن عيسى انبأ محمد بن فضيل عن ابيه عن ابى حازم عن ابى هريرة رضى الله عنه قال رأيت سبعين مناهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما بردة واما كساء قد ربطوها في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساق ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهيه ان تبدو عورته * رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن عيسى * (

(أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيدالصفار ثنا أبو اسمعيل الترمذي ثنا موسى بن اسمعيل ثنا ابان بن يزيد العطار ثنا يحيى بن ابى كثير عن ابى جعفر (1) عن عطاء بن يسار عن ابى هريرة رضى الله عنه بينما رجل يصلى مسبل ازارهفقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رجل يا نبى الله مالك امرته يتوضأ ثم سكت عنه فقال انه كان يصلى وهو مسبل ازاره وان الله عز وجل لا يقبل صلوة رجل مسبل ازاره) هكذا رواه ابان العطار عن يحيى وخالفه حرب بن شداد في اسناده فرواه (كما اخبرنا) على بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد ثنا هشام بن على ثنا ابن رجاء ثنا حرب عن يحيى قال حدثنى اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة ان ابا جعفر المدنى حدثه ان عطاء بن يسار حدثه ان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رجل يصلى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فتوضأ ثم عاد يصلى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فقال رجل يا رسول الله ما شأنك امرته ان يتوضأ ثم سكت عنه فقال انى انما امرته ان يتوضأ انه كان مسبلا ازاره ولا يقبل الله صلوة رجل مسبل ازاره * رواه هشام بن ابى عبد الله الدستوائى عن يحيى بن ابى كثير عن عطاء بن يساران رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه فاسقط من بين يحيى وعطاء *

ابى هريرة بينما رجل يصلى مسبل ازارهف ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ← مُوسَی بْنُ إِسْمَعِيلَ ← أبو إسمعيل الترمذي ← أبو الحسن على بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيدالصفار

(حدثنا) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أبو عوانة وثابت أبو زيد عن عاصم الاحول عن ابى عثمان عن ابن مسعود رفعه أبو عوانة ولم يرفعه ثابت انه رأى اعرابياعليه شملة قد ذيلها وهو يصلى فقال ان الذى يجر ثوبه من الخيلاء في الصلوة ليس من الله في حل ولا حرام

أَبِي عُثْمَانَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أبو عوانه وثابت أبو زيد ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

(أخبرنا) أبو على الروذبارى انبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود السجستاني قال روى هذا جماعة عن عاصم موقوفا على ابن مسعود منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابو الاحوص وابو معاوية * قال الشيخ وفي الاحاديث الثابتةالمطلقة في النهى عن جر الازار دليل على كراهيته في الصلوة وغيرها * (

جر الازار دليل على كراهيته في الصلوة وغيرها ← الشيخ وفي الاحاديث الثابتةالمطلقة في النهى ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَاصِمٍ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ← رَوَى هَذَا جَمَاعَةٌ ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

nan(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انبأ أبو محمد الحسن بن حليم المروزى انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله