The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبأ أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة انبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن برد بن سنان عن سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن قيس الجذامي عن نعيم بن همار الغطفاني (1)عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل قال ابن آدم صل لي اربع ركعات اول النهار اكفك آخره * (

ابْنَ آدَمَ صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ← رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ← نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ، ← قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، ← مَكْحُولٌ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← بُرْدِ بْنِ سِنَانَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ،

(أخبرنا) علي بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا عباس الاسفاطي ثنا أبو الوليد (ح واخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم قالا ثنا شعبة ثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصل الضحى غير ام هانئ فانهاقالت ان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثمان ركعات قالت فلم ار صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود * لفظ حديث آدم * رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن ابي اياس وابي الوليد واخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة *

احد انه رأى رسول الله يصل الضحى غير ام هانئ فانهاقالت ← مَا ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← عَبَّاسٌ الْأُسْفَاطِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو القاسم عبد الله بن احمد الفقيه بنيسابور ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ابن يحيى ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ان اباه عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سألت وحرصت على ان اجد احدا من الناس يخبرني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى فحدثتني ام هانئ بنت ابي طالبان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فامر بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فصلى (2) ثمان ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك متقارب * رواه مسلم في الصحيح عن حرملة الا انه قال عن ابن شهاب قال حدثني ابن عبد الله بن الحارث وذلك لان الصحيح انه عبد الله بن عبد الله بن الحارث كذا قاله الليث بن سعد وغيره عن ابن شهاب الا ان ابن وهب يقول عبيد الله *

ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← حرملة ابن يحيى، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو القاسم عبد الله بن أحمد الفقيه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(وأخبرنا) أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان ابن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن ابي زياد قال سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول عن ام هانئانها رأت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ثمان ركعات لم تره صلى قبلها ولا بعدها في ثوب قد خالف بين طرفيه *

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سعدان ابن نصر

(وأخبرنا) أبو علي الروذباري انبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني عياض بن عبد الله بن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن ام هانئ بنت ابي طالبان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى سبحة الضحى ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين * (

کُرَیْبٍ مَوْلٰی ابْنِ عَبَّاسٍ ← عياض بن عبد الله بن مخرمة بن سليمان ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

(أخبرنا) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا يحيى بن جعفر انبأ الضحاك ابن مخلد ثنا اسمعيل بن رافع عن اسمعيل بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر (3) قال لقيت ابا ذر فقلت يا عم اقبسني خيرا (4)فقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال ان صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفائزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بنى الله لك بيتا في الجنة * وقد روى من وجه آخر عن عبد الله بن عمرو (1) عن ابى ذر وقد ذكرناه في كتاب الجامع * (

لقيت أبا ذر فقلت يا عم اقبسني خيرا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← إِسْمَعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← إسمعيل بن رافع ← يحيى بن جعفر انبأ الضحاك ابن مخلد

(أخبرنا) أبو علي الروذباري انبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا ابن وهب عن يحيى بن ايوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيهان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كان اكثر من زبد البحر * (

أبيهأَن رسول الله ← سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، ← زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انبأ احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا اسمعيل بن علية ثنا ايوب عن القاسم الشيباني ان زيد بن ارقم رأى قوما يصلون في مسجد قباء من الضحى فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعةافضل ان رسول الله صلى الله عيه وسلم قال ان صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وقال مرة واناسا يصلون * رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن اسمعيل *

أَيُّوبَ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر

(أخبرنا) أبو بكر بن فورك انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن القاسم الشيباني عن زيد بن ارقم انه رأى ناسا جلوسا إلى قاص فلما طلعت الشمس ابتدروا السواري يصلون فقال زيد بن ارقمان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين إذا رمضت الفصال * اخرجه مسلم من حديث هشام بن ابي عبد الله الدستوائي عن القاسم بن عوف الشيباني *

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

(أخبرنا) أبو الحسن بن عبدان انبأ احمد بن عبيد ثنا محمد بن العباس ثنا الحكم بن موسى ثنا صدقة ثنا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامةقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشى إلى سبحة الضحى لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة على اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين * (

أبِي أُمَامَةَقَالَ: ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يحيى بن الحارث ← صَدَقَةُ، ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

(أخبرنا) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود انبأ ابن ابي ذئب عن الزهري (ح واخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد انبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى واني لاسبحها زاد معمر في روايته وما ا حدث الناس شيئا احب الي منها * رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن ابي ذئب وعندي والله اعلم ان المراد به ما رأيته داوم على سبحة الضحى واني لاسبحها اي اداوم عليها وكذا قولها ما احدث الناس شيئا تعني المداومة عيها (فقد اخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو اسامة عن الجريري قال واخبرني أبو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى ثنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة رضي الله عنها هل كان االنبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت لا الا ان يجئ من مغيبه * لفظ حديث ابن مطر * رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وفي هذا اثبات فعلها إذا جاء من مغيبه وروى في ذلك عن جابر بن عبد الله وكعب بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * وروينا فيما مضى من معاذة عن عائشة رضي الله عنهاان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها اربعا ويزيد ما شاء وفي كل ذلك دلالة على صحة ما ذكرنا من التأويل وقد بينت (1) العلة في تركه المداومة عليها (فيما اخبرنا) أبو الحسن بن عبدان انبأ احمد بن عبيد ثنا عباس الاسفاطي ثنا اسمعيل يعني ابن ابي اويس عن مالك *

(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا موسى بن محمد الذهلي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انهاقالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمله خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم لفظ حديث يحيى * رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى * (

عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← موسى بن محمد الذهلي، ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ