The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان ومحمد بن الحسن بن الفضل القطان ببغداد (قالا) ثنا أبو على اسمعيل ابن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا اسمعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمرعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن. قال محمد بن اسمعيل البخاري فيما بلغني عنه انما روى هذا اسمعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ولا اعرفه من حديث غيره واسمعيل منكر الحديث عن اهل الحجاز واهل العراق (قال الشيخ) وقد روي عن غيره عن موسى بن عقبة وليس بصحيح. وروي عن جابر بن عبد الله من قوله في الجنب والحائض والنفساء وليس بقوى.

ابن عمرعن رسول الله ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← أبو على اسمعيل ابن محمد الصفار ← محمد بن الحسن بن الفضل القطان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانٍ

(وأخبرنا) أبو الحسن على بن عبد الله البيهقى نا أبو احمد الغطريفى انا أبو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم ان عمر كان يكره ان يقرأ الجنب.قال شعبة وجدت في صحيفتي والحائض وهذا مرسل. (

الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ← أبو الحسن علي بن عبد الله البيهقي

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن اسحاق انا اسمعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالكعن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس ان ابن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة ام المؤمنين وهى خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولهافنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلى وذكر باقى الحديث. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى واخرجه البخاري عن اسمعيل بن ابى اويس عن مالك وقد روي عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال فرأيته قام فاستاك ثم توضأ وهو يقرأ هذه الآيات ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لآيات لاولى الال

کُرَیْبٍ مَوْلٰی ابْنِ عَبَّاسٍ ← على مالكعن مخرمة بن سليمان ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← اسمعيل بن قتيبة ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو احمد بن مهرويه العدل انا أبو بكر بن جعفر المزكى انا محمد بن ابراهيم البوشنجى ثنا يحيى بن بكير نا مالك عن ايوب بن ابى تميمة السختيانى عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه كان في قوم وهو يقرأ فقام لحاجته ثم رجع وهو يقرأ فقال له رجل لم توضأ يا امير المؤمنين وانت تقرأ فقال عمر رضى الله عنه من افتاك بهذه المسألة.ورواه هشام عن ابن سيرين عن ابى مريم اياس بن صبيح قال كنت عند عمر فذكر معناه وذكر البخاري في التاريخ.

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أبو أحمد بن مهرويه العدل

(وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة انا أبو منصور النضروى انا احمد بن نجدة نا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان في سفر فانطلق فقضى حاجته ثم جاء فقلنا له يا ابا عبدالله توضأ لعلنا نسألك عن آى من القرآن فقال سلوا فانى لا امسه وانه لا يمسه الا المطهرون فسألناه فقرأ علينا قبل ان يتوضأ.

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

(وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة انا أبو منصور النضروى الهروي نا احمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا خالد بن عبد الله عن عامر بن السمط عن ابى الغريف قال قال على رضى الله عنه لا بأس ان تقرأ القرآن وانت على غير وضوء فاماوانت جنب فلا ولا حرفا.

أَبِي الْغَرِيفِ ← عَامِرٌ بْنِ السِّمْطِ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو منصور النضروي الهروي ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابى عمرو (قالا) ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع ثنا ايوب بن سويد قال حدثنى سفيان عن سليمان بن ابى الجهم عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر وابن عباس يقولان انا لنقرأ الجزء من القرآن بعد الحدث.ورواه عبد الله العدنى عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير. (

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سُفْيَانَ، ← لنقرأ الجزء من القرآن بعد الحدث ورواه عبد الله العدني ← كان ابن عمر وابن عباس يقولان ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سليمان بن أبي الجهم ← سُفْيَانَ، ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

(أخبرنا) أبو سعد احمد بن محمد المالينى انا أبو احمد بن عدى الحافظ نا أبو عروبة ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن زكريا بن ابى زائدة عن ابيه عن خالد بن سلمة عن البهى (1) عن عروة عن عائشةقالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل احيانه. رواه مسلم في الصحيح عن ابى كريب. (

أَبِي كُرَيْبٍ ← عائشةقالت كان النبي يذكر الله على كل احيانه. رواه مسلم في الصحيح ← عُرْوَةَ ← الْبَهِيِّ، ← خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← أَبُو عَرُوبَةَ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن ابى طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن حضين (2) بن المنذر ابى ساسان عن المهاجرين قنقذانه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوئه قال انه لم يمنعنى ان ارد عليك الا انى كرهت ان اذكر الله الا على طهارة.

حضين بن المنذر أبي ساسان ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو سعيد شريك بن عبد الملك بن الحسن المهرجانى ثنا أبو سهل بشر بن احمد ثنا داود بن الحسين البيهقى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع عن ابن عمر انه قال لا يسجد الرجل الا وهو طاهر ولا يقرأ الا وهو طاهر ولا يصلى على الجنازة الا وهو طاهر. موقوف.(جماع أبواب الاستطابة) (

ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ← أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو سعيد شريك بن عبد الملك بن الحسن المهرجاني

(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء ثنا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفران ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثى عن ابى ايوب الانصاري قال لاتستقبلوا القبلة لغائط ولا بول ولا تستدبروهاوقال مرة اخرى يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم

لاتستقبلوا القبلة لغائط ولا بول ولا تستدبروهاوقال مرة اخرى يبلغ به النبي ← اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسن بن محمد بن الصباح الزعفران ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن اسحاق الفقيه نا أبو مسلم نا القعنبى والرمادى يعنى ابراهيم بن بشار (قالا) ثنا سفيان فذكره باسنادهوقال قال النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه ولكن شرقوا أو غربوا قال أبو ايوب فقد منا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله تعالى. رواه البخاري في الصحيح عن على بن المدينى ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره كلهم عن ابن عيينة.

سفيان فذكره باسنادهوقال ← القعنبي والرمادي يعني إبراهيم بن بشار ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ