The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف بن احمد الاصبهاني املاء نا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباسان النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة لمولاة ميمونة فقال الا اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم اكلها

«أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ؟» ← ابن عباسان النبي مر بشاة ميتة لمولاة ميمونة ← عبيدالله بن عبد الله بن عتبة ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني إملاء

nan(وأخبرنا) على بن محمد بن بشر ان العدل ببغداد انا اسمعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان فذكره بنحوه الا انه قال عن ابن عباس عن ميمونة وقال الا نزعتم اهابها فدبغتموه وانتفتم به رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن يحيى بن يحيى وابى بكر بن ابى شيبة وغيرهما عن سفيان بن عيينة (أنبأ) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد اخبرنا عبد الله بن جعفر درستويه ثنا يعقوب بن سفيان عن ابى بكر الحميدى في هذا الحديث قال كان سفيان ربما قاله عن ابن عباس ولم يذكر فيه ميمونة فإذا وقف عليه قال هو عن ميمونة وقيل له فان معمرا لا يقول فيه فدبغوه ويقول كان الزهري ينكر الدباغ فقال سفيان لكنى انا احفظ فيه. وفى الحديث الآخر حديث عمرو عن عطاء عن ابن عباس (قال الشيخ) رواه جماعة عن الزهري مالك بن انس ويونس بن يزيد وصالح بن كيسان وغيرهم فلم يذكروا فيه فدبغوه وقد حفظه سفيان بن عينة والزيادة من مثله مقبولة إذا كانت لها شواهد (وقد تابعه) على ذلك عقيل ابن خالد وسليمان بن كثير والزبيدى فيما روى عنهم وهو في حديثه ايضا عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابى رباح (كما اخبرناه) أبو عبد الله الحافظ انا أبو بكر بن اسحاق الفقيه انا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان ثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة لميمونة ميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به رواه مسلم ابن الحجاج في الصحيح عن ابن ابى عمر وغيره عن سفيان بن عيينة.] ورواه ابن جريج عن عمرو عن عطاء و عبد الملك ابن ابى سليمان عن عطاء ولم يذكروا لفظ الدباغ في الحديث وقد حفظه ابن عيينة وتابعه اسامة بن زيد عن عطاء (كما اخبرنا) أبو زكريا بن ابى اسحاق المزكى وابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمى (قالا) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم انبأ ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد الليثى عن ع

على بن محمد بن بشر

(اخبرناه) أبو على الحسين بن محمد الروذبارى وابو الحسين على بن محمد بن بشران (قالا) انا اسمعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان ثنا زيد بن اسلم عن عبد الرحمن يعنى ابن وعلة يرويه عن ابن عباسقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما اهاب دبغ فقد طهر. رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن ابن بكر بن ابى شيبة وغيره عن سفيان بن عيينة وقد اتفق لكل في هذا الحديث على ذكر الدباغ فيه فرواه مالك بن انس وسفيان بن سعيد الثوري وسليمان بن بلال و عبد العزيز بن محمد الدراوردى وفليح بن سليمان وهشام بن سعد عن زيد بن اسلم بمعناه ورواهأبو الخير اليزنى عن ابن وعلة بمعناه ورواه اخو سالم بن ابى الجعد عن ابن عباس (كما اخبرنا) أبو القاسم عبد الخالق بن علي ابن عبد الخالق المؤذن انا أبو بكر محمد بن احمد البغدادي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون انا مسعر بن كدام عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابى الجعد عن اخيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في جلد الميتة قال ان دباغه قد ذهب بخبثه أو رجسه أو نجسه. وهذا اسناد صحيح وسألت احمد بن على الاصبهاني عن اخى سالم هذا فقال اسمه عبد الله بن ابى الجعد.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ وَعْلَةَ، يَرْوِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إسمعيل بن محمد الصفار ← أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

(أخبرنا) أبو زكريا بن ابى اسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني مالك بن انس عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عائشةان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت. اخرجه أبو داود في كتاب السنن (وروي) عن الاسود بن يزيد وعطاء بن يسار عن عائشة في هذا المعنى.

عائشةأن رسول الله أمر ← أُمِّهِ2، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ← مالک بن أنس ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

(وأخبرنا) أبو على الروذبارى انا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا حفص بن عمر ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبقان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك إلى بيت فإذا قربة معلقة فسأل الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها. وهكذا رواه شعبة بن الحجاج وهشام الدستوائى وسعيد بن ابى عروبة في اصح الروايتين عنه عن قتادة موصولا. (

جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني أبو عمرو بن ابى جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا اسحاق ابن منصور ثنا عمرو بن الربيع ثنا يحيى بن ايوب حدثنى جعفر بن ربيعة ان ابا الخير حدثه قال حدثنى ابن وعلة السبائى قال سألت عبد الله بن عباس فقلت انا نكون بالمغرب فتاتينا المجوس بالاسقية فيها الماء والودك فقال اشرب فقلت ارأى تراه فقال ابن عباسسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دباغها طهورها. رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن اسحاق بن منصور وغيره.

إسحاق بن منصور وغيره، ← دباغها طهورها رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح ← ابن عباسسمعت رسول الله ← اشْرَبْ فَقُلْتُ أَرَأْيٌ تَرَاهُ ← نكون بالمغرب فتأتينا المجوس بالأسقية فيها الماء والودك ← سألت عبد الله بن عباس فقلت ← ابن وعلة السبائى ← جعفر بن ربيعة أن أبا الخير ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عمرو بن الربيع، ← إسحاق ابن منصور ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن محمد بن حكيم المروزى انا أبو الموجه انا عبدان انا عبد الله انا اسمعيل ابن ابى خالد عن الشعبى عن عكرمة عن ابن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فمازلنا ننتبذ فيه حتى صار ثنا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك وكذلك رواه عبدة بن سليمان والفضل بن موسى عن اسمعيل ورواه عبيدالله بن موسى عن اسمعيل فقال عن ميمونةبدل سودة

ميمونةبدل سودة ← اسمعيل فقال ← اسمعيل ورواه عبيدالله بن موسى ← عبد الله بن المبارك وكذلك رواه عبدة بن سليمان والفضل بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، ← رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، ← ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فمازلنا ننتبذ فيه حتى صار ← سَوْدَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الشَّعْبِيِّ، ← اسمعيل ابن ابى خالد ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَانُ ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الحسن بن محمد بن حكيم المروزى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(اخبرناه) أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه انا أبو طاهر محمد بن الحسن المجدآبادى ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيداله فذكره باسناده عن ميمونة ورواه سماك بن حرب عن عكرمة (كما اخبرنا) أبو الحسن على بن احمد ابن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعنى الشاة قال فلولا اخذتم مسكها قالت ناخذ مسك شاة قد ماتتفقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم انما قال الله تعالى قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير وانكم لا تطعمونه انما تدبغونه فتنتفعون به فارسلت إليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتى تخرقت عندها.

مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَقَالَتْ: ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسن على بن احمد ابن عبدان ← عكرمة كما ← ميمونة ورواه سماك بن حرب ← عبيداله فذكره باسناده ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أبو طاهر محمد بن الحسن المجدآبادى ← أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه

(وأخبرنا) أبو الحسن بن عبدان انا احمد ثنا اسمعيل القاضى ثنا سليمان ابن حرب ومسدد والعباس النرسى ان ابا عوانة حدثهم باسناده ومعناه. (

بإسناده ومعناه ← سليمان ابن حرب ومسدد والعباس النرسى ان ابا عوانة ← اسمعيل القاضى ← أَحْمَدُ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدى ثنا يزيد بن هارون ثنا سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن ابى المليح الهذلى عن ابيهان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع. اخرجه أبو داود في كتاب السنن وابو المليح هو عامر بن اسامة بن عمير وقيل زيد بن اسامة.

ابيهان رسول الله نهى ← أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) يحيى بن ابراهيم بن محمد بن يحيى المزكى انا أبو محمد احمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا على بن مسهر عن الاعمش عن ابى صالح وابى رزين عن ابى هريرة رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليهرقه ثم ليغسله سبع مرات. رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن على بن حجر عن على بن مسهر وقال فيه فليرقه.

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي رَزِينٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ← يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخارى انا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو كامل ثنا يوسف بن خالد عن الضحاك بن عثمان عن عكرمة عن ابن عباسان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه. يوسف بن خالد هو السمتى غيره اوثق منه. (

ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ ← عِكْرِمَةَ، ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← يوسف بن خالد ← أَبُو کَامِلٍ ← صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ← أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ