In order to seek the additions of Musnad Al-Harith - T. Mosaad Abdul Hamid Muhammad Al-Saadani - Dar Al-Tala'i for Publishing, Distribution and Export

nan(421) حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا وهب بن وهب ثنا عباد بن كثير عن

عباد بن كثير ← وَهْبِ بْنِ وَهْبٍ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ،

(422) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا عوف بن أبي جميلة عن الحسن بن أبي الحسن عن عبد الله بن عمروقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصلحوا مثاويكم واجعلوا الرأس رأسين وأخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم قال أبو زكريا ومثاويكم قال بيوتكم واجعلوا الرأس رأسين قال إذا أراد أن يشتري مملوكا بعشرة آلاف فاشترى مملوكين وأخيفوا الهوام يعني الحيات

عبد الله بن عَمروقال: ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ← الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا

(423) حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبا سلمة أنبأ إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحسب حماد أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة ومعه في السفينة قرد وكان يشوب الخمر بالماء فأخذ القرد الكيس فصعد به فوق الدقل وفتح الكيس فجعل يأخذ دينارا فيلقيه في السفينة ودينار في البحر حتى جعله نصفين

أبي هريرةعن النبي فيما يحسب حماد ← اَبِیْ صَالِحٍ ← حماد بن سلمة أنبا سلمة أنبأ إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ← عَفَّانُ،

(424) حدثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن حرب عن أبي مهدي عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن بن عمرقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع طعاما وتربص به أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه وايما أهل عرصة ظل في ناديهم رجل من المسلمين جائعا فقد برئت منهم ذمة الله

بن عمرقال ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← أَبِي مَهْدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،

(425) حدثنا عبيد الله يعني بن موسى عن الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن عليقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحكرة بالبلد قلت رواه في حديث طويل

الحكرة بالبلد قلت رواه في حديث طويل ← عَلِيٍّقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← نوفل بن عبد الملك ← الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ ← عبيد الله يعني بن موسى

(426) حدثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلىعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن أن تلقى الاجلاب وأن يبع حاضر لباد فمن اشترى مصرات فهو بخير النظرين فان حلبها ورضيها فيه له وان ردها رد معها صاعا من طعام أو صاع من تمر

النَّبِيِّ أَنَّهُ «نَهَى ← عبد الرحمن بن أبي ليلىعن رجل من أصحاب النبي ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

nan(427) حدثنا أبو النضر ثنا شعبة فذكر نحوه

شعبة فذكر نحوه ← أَبُو النَّضْرِ،

(428) حدثنا محمد بن بكار ثنا إسماعيل بن زكريا عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أنس بن مالكقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اشترى شاة محفلة فله أن يمسكها ثلاثا فان رضيها أمسكها وان ردها رد معها صاعا من تمر

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: ← الْحَسَنِ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ

(429) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشةعن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها وتنجو من العاهة

بيع الثمار حتى يبدو صلاحها وتنجو من العاهة ← عائشةعن رسول الله نهى ← أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

(430) حدثنا محمد بن عمر ثنا عبد الحميد عن عمران بن أبي أنس عن أبيهقال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان عليه السلام يقول في هذا الوعاء كذا وكذا ولا أبتعك الا مجازفة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سميت كيلا فكل

النَّبِيُّ «إِذَا سَمَّيْتَ كَيْلًا فَكِلْ» ← في هذا الوعاء كذا وكذا ولا أبتعك الا مجازفة ← رَسُولُ اللَّهِ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ← أبيهقال: ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،

(431) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا بن أبي ليلة عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال الخمر حرام وبيعها حرام وثمنها حرام

الخمر حرام وبيعها حرام وثمنها حرام ← عبد الله بن عمران النبي ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← بن أبي ليلة ← يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ،

(432) حدثنا عبيد الله عن شيبان عن الاعمش عن جامع عن كلثوم عن أسامة بن زيدقال دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدني وكشف عن وجهه وقال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا اثمانها

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← كُلْثُومٍ، ← جَامِعٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ