Sunan Al-Darimi - T. Fawaz Ahmed Zumrli, Khaled Al-Saba Al-Alami - Dar Al-Kitab Al-Arabi - Beirut

2704 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن زياد هو ان سعد قال أخبرني بن شهاب أخبره عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن هشام عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي كعبعن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان من الشعر حكمة

«إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً» ← أبي كعبعن النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ یَغُوث: ← مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِشَامٍ ← بن شِهَابٍ ← زياد هو ان سعد ← بن جُرَيْجٍ ← أَبُو عَاصِمٍ

2705 - أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا حنظلة عن سالم عن بن عمرقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لإن يمتلئ جوف أحدكم قيحا أو دما خير له من ان يمتلئ شعرا

بن عمرقال ← سَالِمٍ ← حَنْظَلَةُ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

2706 - أخبرنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن بن عباسقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

بن عباسقال ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

2707 - أخبرنا المكي بن إبراهيم ثنا عبد الله هو بن سعيد انه سمع أباه يحدث عن بن عباسقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس

بن عباسقال ← أَبَاهُ ← عبد الله هو بن سعيد انه ← الْمَکِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

2708 - أخبرنا عمرو بن عون انا خالد يعني بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباسعن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في إذنه الآنك

مَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ ← بن عباسعن النبي صلى الله عليه و سلم ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خالد يعني بن عبد الله ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

2709 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن أبي الطفيل عن عليقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تتبع النظرة النظرة فإن الأولى لك والآخرة عليك

عَلِيٍّقَالَ: ← سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ

2710 - أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عبد الله بن سفيان عن أبيهقال : قلت يا رسول الله أخبرني بعمل في الإسلام لا أسأل عنه أحدا قال اتق الله ثم استقم قال قلت ثم أي شيء قال فأشار إلى لسانه

أَبِيهِقَالَ: قُلْتُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ،

2711 - أخبرنا أبو نعيم ثنا إبراهيم يعني بن إسماعيل بن مجمع قال أخبرني بن شهاب عن عبد الرحمن بن معاذ عن سفيان بن عبد اللهقال : قلت يا رسول الله مرني بأمر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت يا نبي الله ما أكثر ما تخوف علي قال فأخذ نبي الله صلى الله عليه و سلم بلسانه ثم قال هذا

سُفْيَانَ بْنِ عبد اللهقَالَ قُلْتُ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ ← بن شِهَابٍ ← إبراهيم يعني بن إسماعيل بن مجمع ← أَبُو نُعَيْمٍ،

2712 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابرقال : قيل يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده

جابرقال قيل ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

2713 - أخبرنا إسحاق بن عيسى عن عبد الله بن عقبة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاصقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صمت نجا

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِقَالَ: ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى،

2714 - أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم : انه قيل له ما الغيبة قال ذكرك أخاك بما يكره قيل وان كان في أخي ما أقول قال فإن كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته

أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ

2715 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن إدريس الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوصان عبد الله يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن شرار الروايا روايا الكذب ولا يصلح من الكذب جدا ولا هزلا ولا يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له ان الصدق يهدي إلى البر وان البر يهدي إلى الجنة وان الكذب يهدي إلى الفجور وان الفجور يهدي إلى النار وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا وإنه قال لنا هل أنبئكم ما العضة وإن العضة هي النميمة التي تفسد بين الناس

أَبِي إِسْحَاقَ ← إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،