Sunan Al-Darimi - T. Fawaz Ahmed Zumrli, Khaled Al-Saba Al-Alami - Dar Al-Kitab Al-Arabi - Beirut

2896 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين عن شريح: في امرأة تركت زوجها وأمها وأختها لأبيها وأمها وأختها لأبيها وإخوتها لأمها جعلها من ستة ثم رفعها فبلغت عشرة للزوج النصف ثلاثة أسهم وللأخت من الأب والأم النصف ثلاثة أسهم وللأم السدس سهم وللإخوة من الأم الثلث سهمان وللأخت من الأب سهم تكملة الثلثين

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

2897 - حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الشعبي: أن عليا وزيدا كانا لا يحجبان بالكفار ولا بالمملوكين ولا يورثانهم شيئا وكان عبد الله يحجب بالكفار وبالمملوكين ولا يورثهم

أَشْعَثَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ

2898 - حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكمعن إبراهيم ان عليا وزيداقالا : المملوكين وأهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون

عَبْدُ اللَّهِ يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونَ ← الحكمعن إبراهيم ان عليا وزيداقالا المملوكين وأهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

2899 - أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد: ان عمر كان كتب ميراث الجد حتى إذا طعن دعا به فمحاه ثم قال سترون رأيكم فيه

سَتَرَوْنَ رَأْيَكُمْ فِيهِ ← مِيرَاثَ الْجَدِّ حَتَّى إِذَا طُعِنَ دَعَا بِهِ فَمَحَاهُ ثُمَّ ← يحيى بن سعيد: ان عمر كان ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

2900 - أخبرنا يزيد انا أشعث عن بن سيرينقال : قلت لعبيدة حدثني عن الجد فقال اني لأحفظ في الجد ثمانين قضية مختلفة

الْجَدِّ فَقَالَ إِنِّي لَأَحْفَظُ فِي الْجَدِّ ثَمَانِينَ قَضِيَّةً مُخْتَلِفَةً ← بن سيرينقال قلت لعبيدة ← أَشْعَثَ، ← يَزِيدُ:

2901 - أخبرنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عمرو الخارفي عن عليقال : أتاه رجل فسأله عن فريضة فقال ان لم يكن فيها جد فهاتها

فَرِيضَةٍ فَقَالَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا جَدٌّ فَهَاتِهَا ← عليقال أتاه رجل فسأله ← عبد الله بن عمرو الخارفي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان،

2902 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن رجل من مراد : سمع عليايقول من سره ان يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة

عليايقول من سره ان يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة ← رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

2903 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا خالد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري وحدثنا عكرمة: ان أبا بكر الصديق جعل الجد أبا

أبي سعيد الخدري وحدثنا عكرمة: ان أبا بكر الصديق جعل الجد أبا ← أَبِي نَضْرَةَ ← خَالِدٌ، ← وُهَيْبٌ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

2904 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سليمان الشيباني عن كردوس عن أبي بردة عن أبي موسى: ان أبا بكر الصديق جعل الجد أبا

أبي موسى، أن أبا بكر الصديق جعل الجد أبا ← أَبِي بُرْدَةَ، ← كُرْدُوسٍ، ← سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

2905 - حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن أبي بردة بن أبي موسى عن كردوس عن أبي موسى: ان أبا بكر جعل الجد أبا

أَبِي مُوسَى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ← كُرْدُوسٍ، ← أبي بردة بن أبي موسى ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

2906 - أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي بردة عن مروان عن عثمان: ان أبا بكر كان يجعل الجد أبا

عُثْمَانَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا ← مَرْوَانَ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ،

2907 - حدثنا عبيد الله ومحمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن مروان عن عثمان: ان أبا بكر كان يجعل الجد أبا

عُثْمَانَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا ← مَرْوَانَ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عبيد الله ومحمد بن يوسف