Sunan Al-Darimi - T. Fawaz Ahmed Zumrli, Khaled Al-Saba Al-Alami - Dar Al-Kitab Al-Arabi - Beirut

872 - أخبرنا حجاج ثنا حماد عن يونس عن الحسنقال : إذا رأت الحائض نزيا غليظا دما عبيطا بعد الغسل بيوم أو يومين فإنها تمسك عن الصلاة يوما ثم هي بعد ذلك مستحاضة

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← حَمَّادٌ، ← حجاج،

873 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليقال : إذا طهرت المرأة من المحيض ثم رأت بعد الطهر ما يريبها فإنما هي ركضة من الشيطان في الرحم فإذا رأت مثل الرعاف أو قطرة الدم أو غسالة اللحم توضأت وضوءها للصلاة ثم تصلي فإن كان دما عبيطا الذي لا خفاء به فلتدع الصلاة قال أبو محمد سمعت يزيد بن هارون يقول إذا كان أيام المرأة سبعة فرأت الطهر بياضا فتزوجت ثم رأت الدم ما بينها وبين العشر فالنكاح جائز صحيح فإن رأت الطهر دون السبع فتزوجت ثم رأت الدم فلا يجوز وهو حيض وسئل عبد الله تقول به قال نعم

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

874 - أخبرنا يزيد بن هارون عن شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليفي المرأة تكون حيضها ستة أيام أو سبعة أيام ثم ترى كدرة أو صفرة أو ترى القطرة أو القطرتين من الدم ان ذلك باطل ولا يضرها شيئا :

الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

875 - حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن عبد الكريم قال : سألت عطاء عن المرأة تغتسل من الحيض فترى الصفرةقال توضأ وتنضح

المرأة تغتسل من الحيض فترى الصفرةقال توضأ وتنضح ← سَأَلْتُ عَطَاءً ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← شَرِيکٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ،

876 - أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء: في المستحاضة قال تدع الصلاة في قروئها ذلك يوما أو يومين ثم تغتسل فإذا كان عند الأولى نظرت فإن كانت ترية توضأت وصلت وان كان دما أخرت الظهر وعجلت العصر ثم صلتهما بغسل واحد فإذا غابت الشمس نظرت فإن كانت ترية توضأت وصلت وان كان دما أخرت المغرب وعجلت العشاء ثم صلتهما بغسل واحد فإذا طلع الفجر نظرت فإن كانت ترية توضأت وصلت وان كان دما اغتسلت وصلت الغداة في كل يوم وليلة ثلاث مرات قال أبو محمد الإقراء عندي الحيض

عَطَاءٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يعلى

877 - أخبرنا يحيى بن يحيى ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن عائشة :ان النبي صلى الله عليه و سلم اعتكف واعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عائشة رأت ماء العصفر فقالت كأن هذا شيئا كانت فلانة تجده

عَائِشَةَ ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

878 - أخبرنا أبو النعمان ثنا عبد الواحد عن الحجاجقال سألت عطاء عن المرأة تطهر من المحيض ثم ترى الصفرة قال توضأ قال أبو محمد قرأت على زيد بن يحيى عن مالك هو بن أنس قال : سألته عن المرأة كان حيضها سبعة أيام فزادت حيضتها قال تستطهر بثلاثة أيام

تستطهر بثلاثة أيام ← الْمَرْأَةِ كَانَ حَيْضُهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ فَزَادَتْ حَيْضَتُهَا ← سَأَلْتُهُ ← مالك هو بن أنس ← عَلَى زَيْدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو مُحَمَّد ← تَوَضَّأُ ← الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ مِنْ الْمَحِيضِ ثُمَّ تَرَى الصُّفْرَةَ ← الْحَجَّاجِقَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← أَبُو النُّعْمَانِ،

879 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عباد بن عوام عن هشام عن الحسنقال : إذا طهرت المرأة في وقت صلاة فلم تغتسل وهي قادرة على ان تغتسل قضت تلك الصلاة

هِشَامٍ ← عَبَّادُ بْنُ عَوَامٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

880 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد الوارث عن عمرو عن الحسنقال : إذا صلت المرأة ركعتين ثم حاضت فلا تقضي إذا طهرت

الحسنقال إذا صلت المرأة ركعتين ثم حاضت فلا تقضي إذا طهرت ← عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

881 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا المعمري أبو سفيان محمد بن حميد عن معمر عن قتادة قال وثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن عطاء: في المرأة تطهر عند الظهر فتؤخر غسلها حتى يدخل وقت العصر قالا تقضي الظهر

تَقْضِي الظُّهْرَ ← عَطَاءٍ فِي الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ عِنْدَ الظُّهْرِ فَتُؤَخِّرُ غُسْلَهَا حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ ← الْحَجَّاجِ، ← وثنا أبو معاوية، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← الْمَعْمَرِيُّ أَبُو سُفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

882 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا يونس عن الحسن ومغيرة عن عامر وعبيدة عن إبراهيم :في المرأة تفرط في الصلاة حتى يدركها الحيض قالوا تعيد تلك الصلاة

تُعِيدُ تِلْكَ الصَّلَاةَ ← إِبْرَاهِيمَ فِي الْمَرْأَةِ تُفَرِّطُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُدْرِكَهَا الْحَيْضُ ← عامر وعبيدة ← الْحَسَنِ وَمُغِيرَةَ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

883 - أخبرنا حجاج ثنا حماد ثنا حماد بن أبي سليمان ويونس عن الحسن :في امرأة حضرت الصلاة ففرطت حتى حاضت قالا تقضي تلك الصلاة إذا اغتسلت

تَقْضِي تِلْكَ الصَّلَاةَ إِذَا اغْتَسَلَتْ ← الْحَسَنِ فِي امْرَأَةٍ حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَفَرَّطَتْ حَتَّى حَاضَتْ ← حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَيُونُسَ ← حَمَّادٌ، ← حجاج،