Sunan Al-Darimi - T. Fawaz Ahmed Zumrli, Khaled Al-Saba Al-Alami - Dar Al-Kitab Al-Arabi - Beirut

2548 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن قتادة: بإسناده مثله

قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،

2549 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا هشيم حدثنا بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد اللهقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : البيعان إذا اختلفا والمبيع قائم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع

الْبَائِعُ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ ← البيعان إذا اختلفا والمبيع قائم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عبد اللهقال: ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بن أَبِي لَيْلَى ← هُشَيْمٌ ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

2550 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامرقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر ان يبيع على بيع أخيه حتى يتركه

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عُقْبَةَ بْنِ عَامِرقَالَ: ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ شِمَاسَۃَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← محمد هو بن إسحاق ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ

2551 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامران النبي صلى الله عليه و سلم قال : عهدة الرقيق ثلاثة أيام

عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ← عقبة بن عامران النبي صلى الله عليه و سلم ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

2552 - أخبرنا يزيد بن هارون عن همام عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامرقال قال النبي صلى الله عليه و سلم : عهد الرقيق ثلاثة أيام ففسره قتادة ان وجد في الثالث عيبا رده بغير بينة وان وجده بعد ثلاثة لم يرده الا ببينة

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرقَالَ: ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

2553 - حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام هو بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اشترى شاة مصراة أو لقحة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هشام هو بن حسان ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ،

2554 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى القطان عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرةقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الغرر

بَيْعِ الْغَرَرِ» ← أبي هريرةقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى الْقَطَّانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

2555 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمرقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري

بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ ← بن عمرقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

2556 - أخبرنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابران رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ابتاع ثمرة فأصابته جائحة فلا يأخذن منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق

جابران رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ

2557 - أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو ح وحدثنا مسدد ثنا يحيى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي سعيدقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة قال عبد الله المحاقلة بيع الزرع بالبر وقالوا كذلك يقول بن المسيب

بن المسيب ← عَبْد اللَّهِ الْمُحَاقَلَةُ بَيْعُ الزَّرْعِ بِالْبُرِّ وَقَالُوا كَذَلِكَ ← الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ← أبي سعيدقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَحْيَى ← وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

2558 - أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر عن زيد بن ثابتقال : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيع العرايا بالتمر والرطب ولم يرخص في غير ذلك

بن عُمَرَ ← سَالِمٍ ← بن شِهَابٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

2559 - أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا مالك عن نافع عن بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ← بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ