Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

3198- حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ،أَنَّهُ لَمَّا حَجَّ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، قَالَ : إِيهٍ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا تَقُولُ فِي التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : أَقُولُ مَا قَالَ اللَّهُ ، وَعَمِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَقُرَيْشٌ عِنْدَهُ ، قَالَ مُعَاوِيَةُ : أَمَا إِنِّي مَعَهُ وَقَصَّرْتُ عِنْدَهُ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلا شَهِيدَ أَقْرَبُ مِنْكَ وَلاَ أَعْدَلُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنَّهُ لَوْ عَادَ عُدْنَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَالأُولَى مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ضَلالَةٌ ؟ قَالَ مُعَاوِيَةُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَكَيْفَ ؟.

ابن عباس فكيف ← معاوية أعوذ بالله ← ابن عباس يا أمير المؤمنين فالأولى من رسول الله ضلالة ← معاوية إنه لو عاد عدنا ← ابن عباس يا أمير المؤمنين فلا شهيد أقرب منك ولا أعدل ← معاوية أما إني معه وقصرت عنده بمشقص أعرابي ← الله وعمل رسول الله وقريش عنده ← أَقُولُ مَا ← إيه يا ابن عباس ما تقول في التمتع بالعمرة إلى الحج ← معاوية انه لما حج فطاف بين الصفا والمروة ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ وَأَبُو حُمَيْدٍ

3199- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.

ابن جريج بإسناده مثله ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← ابن أبي طالب

3200- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح) وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،بِإِسْنَادِهِ ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَصِّرُ بِمِشْقَصٍ.(2/300)

جعفر بن محمد بإسناده رأيت النبي يقصر بمشقص ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← وحدثنا بكار بن قتيبة ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

5492- حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاثًا .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(3/404)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← هُشَيْمٌ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← الدَّقِيقِيُّ،

5493- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ : هُوَ فِي كِتَابِي بِخَطِّي ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.(3/404)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَرِيرٌ ← هُوَ فِي كِتَابِي بِخَطِّي، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو داود السجزي

5494- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَجُلا ابْتَاعَ غُلامًا ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدِ اسْتَغَلَّ غُلامِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.(3/404)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أبو داود السجزي

5495- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خَفَّافٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ.(3/404)

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أبو داود السجزي

5496- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خَفَّافٍ ،قَالَ : ابْتَعْتُ عَبْدًا كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ شُرَكَائِي ، فَاقْتَوَيْتُهُ ، فَجَاءَ بَعْضُ الشُّرَكَاءِ ، فَأَغَلَّ عَلِيَّ غَلَّةً ، فَخَاصَمَنِي فِي نَصِيبِهِ إِلَى قَاضٍ بِالْمَدِينَةِ ، يُقَالُ لَهُ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، فَأَمَرَ بِرَدِ الْغَلَّةِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَامَ مَعِي إِلَيْهِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةِ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ : الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ ، قَالَ : فَرَجَعَ عَنْ قَضَائِهِ. وَهَذَا لَفْظُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي صِحَّةِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَرُوِيَ عَنْ ثَلاثَةٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ. رَوَاهُ جَرِيرٌ ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، وَلَعَلَّهُ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، فَأَمَّا مُسْلِمٌ فَلَيْسَ بِالثَّبْتِ كَمَا يَنْبَغِي ، وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ فَإِنَّهُ كَانَ يُدَلِّسُ ، وَلَعَلَّهُ أَخَذَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ ، وَأَمَّا جَرِيرٌ فَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمَشْهُورٍ عَنْهُ ، وَلا نَعْلَمُ كَتَبْنَاهُ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ.(3/405)

مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أبو العباس الغزي ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن علي الصنعاني

5497- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ ، وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلاثِينَ وَسْقًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ ، فَاسْتَنْظَرَهُ جَابِرٌ ، فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ ، فَكَلَّمَ جَابِرٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَيَشْفَعَ إِلَيْهِ ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ لِيَأْخُذَ تَمْرَ نَخْلِهِ بِالَّذِي لَهُ ، فَأَبَى ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَمَشَى فِيهَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا جَابِرُ جُدَّ لَهُ ، فَإِنَّ فِيهِ الَّذِي لَهُ , فَجَدَّهُ بَعْدَ مَا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَأَوْفَاهُ ثَلاثِينَ وَسْقًا ، وَفَضَلَتْ لَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسْقًا ، فَجَاءَ جَابِرٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لِيُخْبِرَهُ بِالَّذِي فَعَلَ ، فَوَجَدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يُصَلِّي الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم جَاءَهُ ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي أَوْفَاهُ ، وَأَخْبَرَهُ بِالْفَضْلِ الَّذِي فَضَلَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : أَخْبِرْ ذَلِكَ ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَذَهَبَ جَابِرٌ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ عُمَرُ : لَقَدْ عَلِمْتُ حَيْثُ مَشَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَيُبَارِكَنَّ اللَّهُ فِيهَا.(3/406)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← محمد بن عبد الحكم المصري

5498- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ مَوْلًى لَهُمْ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنّهُ كَانَ عَلَى أَبِيهِ ثَلاثُونَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ لِرَجُلٍ يَهُودِيٍّ ، فَتُوُفِّيَ أَبُوهُ وَلَمْ يَقْضِهَا ، فَعَرَضَ عَلَى الْيَهُودِيِّ أَنْ يَأْخُذَ ثَمَرَهُ بِمَالِهِ الَّذِي لَهُ فَأَبَى ، فَكَلَّمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَيَشْفَعَ لَهُ إِلَى الْيَهُودِيِّ فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ فَأَبَى ، فَمَشَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي حَائِطِهِ ، فَقَالَ : جُدَّ لَهُ ، أَوْ جُزَّ لَهُ أَوْفِهِ حَقَّهُ ، فَجَدَّ لَهُ فَأَوْفَاهُ حَقَّهُ ، وَفَضَلَ لَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسْقًا ، فَجَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : أَخْبِرْ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : لَقَدْ عَرَفْتُ حِينَ مَشَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَيُبَارِكَنَّ اللَّهُ فِيهَا. ذَكَرَ أَحْمَدُ , حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ لِرَجُلٍ عَلِيَّ عَجْوَةٌ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي نَخْلِي وَفَاءُ ذَلِكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.(3/406)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← وهب بن كيسان مولى لهم ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حسان بن إبراهيم الكرماني ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ← الصَّغَانِيُّ

5499- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتِ : اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ ، وَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا.(3/407)

اشْتَرَی رَسُولُ اللَّهِ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ وَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

5500- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ بِثَلاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عِنْدَ يَهُودِيٍّ.

توفي النبي ودرعه مرهونة بثلاثين صاعا من شعير عند يهودي ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ