Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1344- حدثنا أبو المثنى ، حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن سهيل بن أبي صالح ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لايحل لامرأة تسافر ثلاثا ، إلا ومعها ذو محرم منها " . "إتحاف المهرة" (18171)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو الْمُثَنَّى

1344- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ عُدِّلَتِ الصُّفُوفُ قِيَامًا ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلاهُ وَذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ فَأَوْمَا إِلَيْنَا ، وَقَالَ : مَكَانَكُمْ ، وَدَخَلَ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِنَا. هَذَا لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ. رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.(1/371)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أبو داود الحراني وإبراهيم بن مرزوق

1345- عن علي بن حرب ، عن أبي معاوية ووكيع . وعن الأحمسي ، عن وكيع ، كلاهما عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " من قتل نفسه بحديدة ، فحديدته في يده ... " الحديث. "إتحاف المهرة" (18174)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، كِلَاهُمَا ← أبي معاوية ووكيع وعن الأحمسي ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

1345- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (ح) وَحَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَاضِي بَيْرُوتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ (ح) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ لُقْمَانَ الْحِمْصِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ تُقَامُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَصَافَّهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَقَامَهُ. أَظُنُّهُ لَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ الْوَلِيدُ.(1/371)

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ ← عبد الله بن زيد بن لقمان الحمصي ← صَفْوَانُ؛ ← سعد بن محمد قاضي بيروت ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← محمود بن خالد وداود بن رشيد ← أبو داود السجزي

1346- عن الحسن بن عَفَّان ، عن ابن نمير . وعن علي بن حرب ، حدثنا أبو معاوية ومحمد بن عبيد وأبو يحيى الحماني . وعن أبي داود الحراني ، عن محاضر . وعن عمار بن رجاء ، عن مُحَمَّد بن عبيد ، كلهم عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " اللهم إنما أنا بشر ، فأي المسلمين لعنته أو شتمته أو جلدته ، فاجعلها له صلاة ... " الحديث. وعن الأعمش ، عن أبي سُفْيَان ، عن جابر ، مثله . "إتحاف المهرة" (18175)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← محمد بن عبيد كلهم ← محاضر وعن عمار بن رجاء ← أبو معاوية ومحمد بن عبيد وأبو يحيى الحماني وعن أبي داود الحراني ← ابن نمير وعن علي بن حرب ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،

1346- حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَاهَانَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ.(1/372)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← داود بن سليمان بن ماهان الفارسي

1347- حدثنا الحسن بن علي بن عَفَّان ، حدثنا ابن نمير ، حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " رؤيا المسلم يراها أو ترى له ، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة " . وعن أبي حاتم الرازي وكعب الذارع ، قالا : حدثنا إسماعيل بن الخليل ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الأعمش ، نحوه . "إتحاف المهرة" (18181)(1/458)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

1347- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ.(1/372)

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ ← النُّفَيْلِيُّ ← محمد بن حيويه

1348- حدثنا حمدان بن علي ، حدثنا معلى بن أسد ، حدثنا وهيب ، عن سهيل ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " على كل نفس ابن آدم كتب حظه من الزنا : العين زناها النظر ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (18183)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← حَمْدَانَ بْنُ عَلِيٍّ

1348- حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا (1) ، قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَعَلَ يُنَاجِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِهِمْ. _حاشية

أَنَسًا ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← أَبِي ← أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ

1349- حدثنا أبو إبراهيم الزهري ، حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث بن سعد ، عن يحيى بن سَعِيْد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن أبي هريرة ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ... " الحديث. وعن علي بن حرب ، حدثنا أبو معاوية . وعن إبراهيم بن أبي الخيبري ، حدثنا وكيع . وعن الزعفراني ، حدثنا مُحَمَّد بن عبيد . وعن الحسن بن عَفَّان ، حدثنا ابن نمير . وعن عباس الدوري ، حدثنا عُمَر بن حفص ، حدثنا أبي . وعن ابن الجنيد ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، كلهم عن الأعمش ، عن أبي صالح ، نحوه . "إتحاف المهرة" (18184)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أبو إبراهيم الزهري

1349- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،قَالَ : كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ.(1/372)

کَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَی النَّبِيَّ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← شَبَابَةُ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبو داود السجزي