Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1896
1896- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ،قَالَ : وَأَنْتَ تُصَلِّي ، فَإِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَوَاحِدَةً تَسْوِيَةُ الْحَصَا.(1/507)
وأنت تصلي فإن كنت فاعلا فواحدة تسوية الحصا ← هِشَامٍ ← مُّسْلِمٍ ← الصَّغَانِيُّ
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1896
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1897
1897- عن عيسى بن أحمد العسقلاني ومحمد بن عبد الملك الواسطي ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " دخل علي رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في اليوم الذي بديء به وجعه ، فقلت : وارأساه ... الحديث . وفيه : ادعي أباك وأخاك " . قال ابن حجر : وأعاده عن الواسطي بالقصة الثانية . "إتحاف المهرة" (22212)
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1897
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1897
1897- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَمَرَّةً وَاحِدَةً. هَذَا لَفْظُ الثَّقَفِيِّ ، وَلَفْظُ ابْنِ مَيْمُونٍ ، قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْحِ التُّرَابِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلا فَمَرَّةً وَاحِدَةً.(1/507)
مُعَيْقِيبٌ ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← محمد بن عبد الله بن ميمون وأحمد بن محمد الثقفي
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1897
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1898
1898- حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق السجزي ، حدثنا عبد الْرَّزَّاق ، حدثنا معُمَر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " ما غرت على امرأة من نساء الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما غرت على خديجة " ... الحديث. "إتحاف المهرة" (22217)(2/141)
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن إسحاق السجزي
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1898
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1898
1898- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالاَ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ فَاعِلا فَمَرَّةً. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : مُعَيْقِيبُ بْنُ أَبِي فَاطِمَةَ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ بَدْرِيٌّ.(1/507)
مُعَيْقِيبٌ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← شَيْبَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← وحدثنا أبو أمية ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← الصَّغَانِيُّ
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1898
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1899
1899- ذكر أحمد ، عن مُحَمَّد بن سهل بن عسكر ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن معُمَر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " لم يتزوج الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على خديجة حتى ماتت " . قال ابن حجر : ما عرفت أحمد إلا أنني ظننت أنه أحمد بن سلمة ، لأنه كان رفيق مسلم في الرحلة ، وصنف صحيحًا على منوال صحيح مسلم ، واستخرج أبو عوانة عليهما ، وهما اللذان يعني بقوله من هنا : لم يخرجاه ، كنا نظن أنه يعني البخاري ومسلما ، ثم ظهر لي هذا الذي قلته هنا ، وكأن هذه الطريق ضاقت على أبي عوانة فعلقها عن أحمد ، به. "إتحاف المهرة" (22218)
ابن حجر ما عرفت أحمد إلا أنني ظننت ← لَمْ يَتَزَوَّجْ النَّبِيُّ عَلَی خَدِيجَةَ حَتَّی مَاتَتْ ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَھْلِ بْنِ عَسْکَرٍ، ← أَحْمَدُ،
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1899
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1899
1899- أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي جَاءَ الشَّيْطَانُ فَلَبَّسَ عَلَيْهِ صَلاتَهُ فَلا يَدْرِي كَمْ صَلِّي ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.(1/508)
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← القعنبي كلاهما ← وحدثنا أبو إسماعيل ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1899
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1900
1900- حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد ، حدثنا سُفْيَان بن عُيَيْنَة . وعن أبي المثنى ، حدثنا مُحَمَّد بن المنهال ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم . وعن الدبري ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن معُمَر ، ثلاثتهم عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " استأذن على رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجل ، فقال : ائذنوا له بئس أخو العشيرة ... " الحديث . "إتحاف المهرة" (22234)
ائذنوا له بئس أخو العشيرة الحديث "إتحاف المهرة" ← استأذن على رَسُول اللهِ رجل ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← معُمَر ثلاثتهم ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبِي الْمُثَنَّی ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← زكريا بن يحيى بن أسد
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1900
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1900
1900- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ صَلاتَهُ حَتَّى لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ*، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أبو داود الحراني والعباس بن محمد
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1900
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1901
1901- حدثنا علي بن حرب ، حدثنا وكيع . وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن عبد العزيز بن مُحَمَّد ، كلاهما عن هشام بن عروة ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،قالت : " كان رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار ... " الحديث . وفيه : " اللهم اغفر لي خطاياي ، ونق قلبي من الخطايا . وفيه اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم ، والمأثم والمغرم " . وزاد ابن وهب : " وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال " . "إتحاف المهرة" (22254)(2/142)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عبد العزيز بن محمد كلاهما ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ ← وَكِيعٌ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1901
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1901
1901- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالاَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،بِمِثْلِهِ. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِنَحْوِهِ.(1/508)
الزهري بنحوه ← ابن شهاب بمثله ورواه ابن عيينة ← ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ کُلُّهُمْ ← اللَّيْثُ وَأَبُو عَاصِمٍ ← شُعَيْبٌ وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو الْيَمَانِ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1901
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت #1902
1902- عن علي بن حرب ، عن مُحَمَّد بن بشر . وعن العطاردي ، حدثنا أبو معاوية . وعن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن أنس بن عياض ، كلهم عن هشام بن عروة ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لايقولن أحدكم : خبثت نفسي ، ولكن لقست " . وعن العطاردي ويونس ، به . "إتحاف المهرة" (22285)
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، كُلُّهُمْ ← أبو معاوية وعن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم ← مُحَمَّد بن بشر وعن العطاردي ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،
مسند أبي عوانة - ت أيمن بن عارف الدمشقي - ن دار المعرفة - بيروت · کتاب · Hadith 1902
