Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1974- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَيَعْلَى ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ.(1/528)

"التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ والتصفيق للنساء" ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَيَعْلَى، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

1975- عن يونس ، عن ابن وهب ، أخبرني عَمْرو بن الحارث وابن لهيعة . وعن ابن مرزوق ، حدثنا أبو الوليد ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن طلحة بن أبي سَعِيْد ، كلهم عن بكير بن الأشج ، عن القاسم بن مُحَمَّد ، عن عائشة ، رضي الله عنهاقالت : " ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء " ، قولها . "إتحاف المهرة" (22677)(2/169)

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِ، ← طلحة بن أبي سَعِيْد كلهم ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← ابْنُ مَرْزُوقٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ

1975- حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وأبي سلمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ

1976- حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا ابن وهب ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، عن القاسم بن مُحَمَّد ، عن عائشة ، رضي الله عنها ،[ أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله " . وعن بحر بن نصر ، عن ابن وهب ، أتم منه . وعن مُحَمَّد بن خالد بن خلي ، عن بشر بن شعيب ، عَنْ أَبِيْهِ . وعن أحمد بن مسعود وأبي أمية - فرقهما - عن موسى بن داود . وعن يُوسُف بن مُسَلَّم ، حدثنا داود بن منصور . وعن عباس الدوري ، حدثنا سليمان بن داود ، كلهم عن إبراهيم بن سعد . وعن الدبري ، عن عبد الْرَّزَّاق ، عن معُمَر . وعن عُمَران بن بكار ومحمد بن عوف ، قالا : حدثنا أبو المغيرة . وعن العباس بن الوليد بن مزيد ، حدثنا أبي . وعن يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا بشر بن بكر ، كلهم عن الأوزاعي ، كلهم عن الزهري ، نحوه . وعن عمار بن رجاء ، عن روح . وعن يونس وبحر – فرقهما – عن ابن وهب ، كلاهما عن مالك . وعن أبي داود الحراني ، حدثنا مسلم بن إبراهيم . وعن أبي المثنى ، حدثنا عبد الله بن مُحَمَّد بن أسماء ، قالا : حدثنا جويرية . وعن يُوسُف بن مُسَلَّم ، حدثنا حَجَّاج . وعن ابن أبي الحارث ، حدثنا إبراهيم بن مُحَمَّد الشافعي ، حدثنا داود بن عبد الرحمن ، كلاهما عن ابن جُرَيْج ، حدثني إسماعيل بن أمية ، ثلاثتهم عن نافع ، عن القاسم ، به وأتم منه . وفيه قصة النمرقة . وعن أبي أمية ، حدثنا أبو سلمة ، حدثنا الليث . وعن مُحَمَّد بن ثواب الهباري ، حدثنا يونس بن بكير ، حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق . وعن عيسى بن أحمد والربيع بن سليمان ، قالا : حدثنا ابن وهب ، حدثنا أسامة بن زيد . وعن عباس الدوري ، حدثنا أبو سلمة الخزاعي .(2/170) وعن أبي داود الحراني ، حدثنا أبو عتاب ، كلاهما عن عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا عبيد الله بن عُمَر ، كلهم عن نافع ، ببعضه : إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، يقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، . وحديث : عبيد الله بن عُمَر بتمامه . وعن عباس الدوري ، حدثنا سَعِيْد بن عامر . وعن يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود . وعن أبي داود الحراني ، حدثنا وهب بن جرير ، كلهم عن شعبة . وعن عُمَران بن بكار ، حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، كلاهما عن عبد الرحمن بن القاسم ، عَنْ أَبِيْهِ . وحديث شعبة أتم ، وأوله : كان لنا فيه تصاوير . وليس في حديث الأوزاعي قصة . وعن بحر بن نصر ويونس بن عبد الأعلى – فرقهما – قالا : حدثنا ابن وهب ، عن عَمْرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشج ، حدثني عبد الرحمن بن القاسم ، به . وزاد فقال : ربيعة بن عطاء مولى زهرة ، سمعت القاسم بن مُحَمَّد يقول ، عن عائشة : وكان رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرتفق عليهما . وعن إسماعيل بن يعقوب الصبيحي ، حدثنا مُحَمَّد بن موسى بن أعين ، حدثنا أبي ، عن عَمْرو بن الحارث ، به . ولم يذكر القصة . "إتحاف المهرة" (22685)

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1976- حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، وَزَادَ : فِي الصَّلاةِ.(1/528)

النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ وَزَادَ فِي الصَّلَاةِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي

1977- حدثنا ابن الجنيد ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سُفْيَان ، حدثنا مجالد ، عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس ، قالت : فلقيت القاسم بن مُحَمَّد فحدثني ، عَنْ أَبِيْهِ ، عن عائشة ، رضي الله عنها :" في ذكر الدجال " . "إتحاف المهرة" (22686)(2/171)

الدجال "إتحاف المهرة" ← عائشة في ← أَبِيهِ ← فلقيت القاسم بن مُحَمَّد فحدثني ← فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← ابْنُ الْجُنَيْدِ،

1977- حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعِي إِدَاوَةً قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْتُ مَعَهُ فَلَحِقَنَا النَّاسُ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمْ ، فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلاتَهُ ، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : أَحْسَنْتُمْ ، أَوْ أَصَبْتُمْ يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا.

أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ غَزْوَةَ تَبُوكَ ← حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو حميد عبد الله بن محمد مولى بني هاشم

1978- حدثنا هلال بن العلاء ، حدثنا مسلم بن إبراهيم وعبد الله بن عبد العزيز الحراني بمصر ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، أخبرنا ابن المبارك ، كلاهما عن مالك بن مغول ، عن أبي حصين ، عن مجاهد بن جبر ، عن عائشة ، رضي الله عنها :" أنه لما نزل عذرها قبل أبو بكر رأسها فقالت: ألا عذرتني؟ فقال: أي سماء تظلني أو أي أرض تقلني إن قلت ما لا أعلم " . "إتحاف المهرة" (22706)

ألا عذرتني؟ ← عائشة أنه لما نزل عذرها قبل أبو بكر رأسها ← مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← ابن المبارك كلاهما ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مسلم بن إبراهيم وعبد الله بن عبد العزيز الحراني بمصر ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

1978- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَالدَّقِيقِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،أَنَّهُ قَالَ : فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ ، قَالَ : فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الآخِرَةَ بِصَلاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

فصلى مع الناس الركعة الآخرة بصلاة عبد الرحمن ← فذكر بمثله إلا أنه زاد ← أبيه المغيرة بن شعبة أنه ← عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ← عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أبو داود الحراني والدقيقي

1979- حدثنا إسحاق بن سيار ، وأبو أمية ، قالا : حدثنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا شيبان بن منصور . وعن الحسن بن عفان ، عن ابن نمير . وعن محمد بن صالح ، حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا أبي . كلاهما : عن الأعمش . كلاهما : عن مجاهد ،قال : دخلت أنا وعروة بن الزبير ، فإذا ابن عمر جالس إلى حجرة عائشة ... الحديث . وفيه قولها : ما اعتمر رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في رجب قط. "إتحاف المهرة" (22708)

دَخَلْتُ ← مُجَاهِدٍ ← الْأَعْمَشِ کِلَاهُمَا ← أَبِي کِلَاهُمَا ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، ← شيبان بن منصور ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← إسحاق بن سيار وأبو أمية

1979- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، وَالدَّبَرِيُّ ، قَالاَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ، وَزَادَ ،قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : دَعْهُ.(1/528)

الْمُغِيرَةُ فَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ النَّبِيُّ دَعْهُ ← حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ وَزَادَ ← ابْنُ شِهَابٍ فَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ وَالدَّبَرِيُّ

1980- حدثنا الترمذي ، حدثنا عبد الصمد بن حسان ، حدثنا سُفْيَان ، عن زبيد ، عن مجاهد بن جبر ، عن عائشة ، رضي الله عنها ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " ما زال جبريل يوصيني بالجار ، حتى ظننت أنه سيورثه " . قال ابن حجر : رواه يونس بن أبي إسحاق ، عن مجاهد ، فقال : عن أبي هريرة . "إتحاف المهرة" (22711)

عَائِشَةَ ← مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، ← زُبَيْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ ← التِّرْمِذِيَّ