Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

2053- عن يونس بن عبد الأعلى وشعيب بن عَمْرو - فرقهما - عن سُفْيَان بن عُيَيْنَة . وعن مُحَمَّد بن يحيى والسلمي ، قالا : حدثنا عبد الْرَّزَّاق . وعن الْصَّاغَانِيّ ، عن عَفَّان ، حدثنا يزيد بن زريع ، كلاهما عن معُمَر . وعن يُوسُف بن مُسَلَّم ، عن حَجَّاج ، عن ابن جُرَيْج ، أخبرني زياد - هو ابن سعد - وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن يونس . وعن مُحَمَّد بن عزيز ، حدثنا سلامة ، عن عقيل .وعن الْصَّاغَانِيّ ، حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، كلهم عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن أم قيس الأسدية ،قالت : " دخلت على رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بابن لي ، وقد أعلقت عليه ... " الحديث . وفي رواية يونس ، عن ابن وهب قصة بول الغلام والرش عليه ، وكذا في رواية زياد بن سعد ، دون الباقين . "إتحاف المهرة" (23660)(2/205)

أم قيس الأسدية ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ كُلُّهُمْ ← أَبُو الْيَمَانِ، ← الصَّاغَانِيُّ، ← عَقِیلٍ ← سلامة ← محمد بن عزيز ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ ← زِيَادٍ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مَعْمَرٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، كِلَاهُمَا ← عَفَّانُ، ← الصَّاغَانِيُّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن يحيى والسلمي ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يونس بن عبد الأعلى وشعيب بن عَمْرو فرقهما

2053- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ،قَالَ : كَانَ بِمَكَّةَ أَمِيرٌ فَكَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : أَنَّى عَلِقَهَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ.

كان بمكة أمير فكان يسلم تسليمتين ← أَبِي مَعْمَرٍ ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ

2054- عن السلمي ، عن عبد الْرَّزَّاق ، أخبرنا معُمَر . وعن جعفر القلانسي ، أخبرنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، حدثنا حَمَّاد بن زيد ، حدثنا معُمَر وغيره . وعن إسحاق بن سيار ، حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشي ، حدثنا وهيب ، حدثنا أيوب ومعُمَر . وعن عبد الله بن عبد الرحمن العنبري ، حدثنا أبو صالح ، حدثنا الليث ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن مالك . وعن مُحَمَّد بن عزيز ، عن سلامة ، عن عقيل . وعن يُوسُف بن مُسَلَّم ، عن حَجَّاج ، عن ابن جُرَيْج . وعن أبي أمية ، عن الحسين بن مُحَمَّد ، حدثنا جرير بن حازم . وعن ابن أبي الدنيا ، حدثنا أحمد بن جميل ، حدثنا ابن المبارك ، كلاهما عن يونس ، كلهم عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أم كلثوم بنت عقبة ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ، فينمي خيرًا ويقول خيرًا " . زاد يونس في روايته كلام الزهري . وفي رواية عقيل : وكانت من المهاجرات الأول . "إتحاف المهرة" (23672)

أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسُ کُلُّهُمْ ← ابن المبارك كلاهما ← أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، ← جرير بن حازم وعن ابن أبي الدنيا ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← ابن جُرَيْج وعن أبي أمية ← حجاج، ← عقيل وعن يُوسُف بن مُسَلَّم ← سلامة ← مالك وعن مُحَمَّد بن عزيز ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ، ← أيوب ومعُمَر وعن عبد الله بن عبد الرحمن العنبري ← وُهَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ← معُمَر وغيره وعن إسحاق بن سيار ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، ← معُمَر وعن جعفر القلانسي ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي

2054- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ شُعْبَةَبِمِثْلِ هَذَا الإِسْنَادِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.(1/549)

شُعْبَةَبِمِثْلِ هَذَا الإِسْنَادِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ.(1/549) ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ

2055- حدثنا يُوسُف بن مُسَلَّم ، والصغاني ، وعباس الدوري ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ ، قالوا : حدثنا حَجَّاج بن مُحَمَّد ، عن ابن جُرَيْج ، عن أبي الزبير ، أنه سمع جابرًا يقول : حدثتني أم مبشر ،أن رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " لا يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية ... " الحديث . وفيه قصة لحفصة. "إتحاف المهرة" (23677)(2/206)

حدثتني أم مبشر ← جَابِرًا ← أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← يُوسُف بن مُسَلَّم والصغاني وعباس الدوري ومحمد بن إسماعيل الصائغ

2055- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،قَالَ : كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَشَارَ أَحَدُنَا إِلَى أَخِيهِ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَفْعَلُ هَذَا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلِ شُمْسٍ ، إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ ، أَوْ لاَ يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَوَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمَنْ عَنْ شِمَالِهِ.(1/549)

يمينة وعن شماله فلما صلى ← كنا إذا صلينا خلف رسول الله أشار أحدنا إلى أخيه بيده ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ، ← أحمد بن أبي رجاء المصيصي

2056- عن يوسف ، عن حَجَّاج . وعن الدوري ، عن شبابة . وعن أبي داود ، عن أبي عتاب ، كلهم عن شعبة ، عن خُبيب بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن مُحَمَّد بن معن ، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان ، قالت : " حفظت { ق والقرآن المجيد } ، من في رَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرؤها كل جمعة على المنبر ، إذا خطب الناس " . وعن إسماعيل القاضي ، عن ابن أبي أويس ، حدثني أخي ، عن سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سَعِيْد ، عن عُمَرة ، عن أخت لعُمَرة ، به . وعن أبي داود ، عن محمود بن خالد ، عن مروان ، عن سليمان ، به . وعن أبي داود ، حدثنا ابن السرح ، حدثنا ابن وهب ، عن يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سَعِيْد ، بمعناه . وعن أبي الأزهر ، عن وهب بن جرير ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ،به . ولم يقم إسناده . "إتحاف المهرة" (23686)

أم هشام بنت حارثة بن النعمان ← عَبدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← شُعْبَةُ، ← أبي عتاب كلهم ← أَبِي دَاوُدَ، ← شَبَابَةُ ← الدُّورِيُّ ← حجاج، ← يُوسُفُ،

2056- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى (ح) وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ قُبْطِيَّةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،قَالَ : كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ أَحَدُنَا : السَّلامُ عَلَيْكُمُ , السَّلامُ عَلَيْكُمْ , بِأَيْدِينَا يَمِينًا وَشِمَالا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ أَرَاهُمْ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ ، لاَ يَسْكُنُ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ قَالَ : لِيُسَلِّمْ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ(1/550)

شِمَالِهِ‏.‏ ← یَّمِیْنِہٖ ← ليسلم أحدكم على أخيه ← أحدنا السلام عليكم السلام عليكم بأيدينا يمينا وشمالا ← «كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عبيد الله بن قبطية ← مِسْعَرٍ، ← جعفر بن عون كلهم ← ابْنُ أَبِي غَرْزَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدَّقِيقِيُّ، ← يعلى ← أَبُو عُبَيْدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أبو العباس الغزي وأبو عبيدة

2057- حدثنا أخي مُحَمَّد ، حدثنا عبد الله بن هاشم ، حدثنا يحيى بن سَعِيْد . وحدثنا عباس بن مردويه المكي بمصر ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، قال : أخبرنا عبد العزيز بن مُحَمَّد ، قالا : أخبرنا عبيد الله بن عُمَر ، عن نافع ، عن صفية بنت أبي عبيد ، عن بعض أزواج الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعن الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " من أتى عرافا ، فسأله عن شيء ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة " . "إتحاف المهرة" (23708)

شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة "إتحاف المهرة" ← مَنْ أَتَی عَرَّافًا فَسَأَلَهُ ← بعض أزواج الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعن الْنَّبِيّ ← صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← يحيى بن سَعِيْد وحدثنا عباس بن مردويه المكي بمصر ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← أخي مُحَمَّد

2057- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَيَعْلَى ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،قَالَ : كُنَّا نَقُولُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمْنَا : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، يُشِيرُ أَحَدُنَا بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : مَا بَالُ الَّذِينَ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ فِي الصَّلاةِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ ، إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى يَمِينِهِ وَعَلَى يَسَارِهِ.(1/550)

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، ← مِسْعَرٍ، ← أبو نعيم، ويعلى ← الصَّغَانِيُّ

2058- سمعت أبا حميد المصيصي ، سمعت حَجَّاج بن مُحَمَّد : كان شعبة إذا ذكر سعد بن إبراهيم قال : حبيبي .قال : وكان سعد يصوم الدهر ، ويختم القرآن في كل يوم وليلة " . "إتحاف المهرة" (24418)(2/207)

وكان سعد يصوم الدهر ويختم القرآن في كل يوم وليلة "إتحاف المهرة" ← حبيبي ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← حَجَّاج بن مُحَمَّد كان شعبة إذا ← أبا حميد المصيصي

2058- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا إِذَا سَلَّمْنَا قُلْنَا بِأَيْدِينَا السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ تُشِيرُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ ، إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْتَفِتْ إِلَى صَاحِبِهِ وَلاَ يُومِئْ بِيَدِهِ.(1/550)

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الفرات القزاز ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ