Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

1122- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثَهُ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَعَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.(1/316)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1122- حدثنا مُحَمَّد بن إسماعيل الصائغ . حدثنا يحيى بن أبي بكير وروح بن عبادة ، فرقهما ، وعن عباس الدوري ، عن روح ، كلاهما عن سليمان بن المغيرة ، زاد روح : وقرة بن خالد ، وعن أحمد بن عَمْرو بن الضحاك بن مخلد ، حدثنا أزهر بن جميل ، حدثنا مُحَمَّد بن عبد الرحمن الطفاوي . وعن إسماعيل القاضي ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، كلاهما عن أيوب ، ثلاثتهم عن حميد بن هلال ، عن خالد بن عمير . وفي رواية إسماعيل عن رجل قال أيوب : لا أراه إلا خالد بن عمير . وعن يزيد بن سنان ، حدثنا أبو عاصم وصفوان بن عيسى ، فرقهما ، وعن سختويه بن مازيار ، حدثنا صفوان ، قالا : حدثنا أبو نعامة ، زاد أبو عاصم : عَمْرو بن عيسى العدوي ، حدثنا خالد بن عمير وشويس ، زاد أبو عاصم : ابن حياش العدوي ، كلاهما عن عتبة بن غزوان ، ، ولفظه : " خطب عتبة بن غزوان ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد ، فإن الدنيا قد آذنت بصرم ، وولت حذاء ، وإنما بقي منها صبابة كصبابة الإناء صبها أحدكم ... الحديث بطوله . وفيه : ولقد رأيتني سابع سبعة ما لنا طعام إلا ورق الشجر ... " الحديث. يزيد بعضهم على بعض . وفي رواية أبي نعامة قصة لعتبة بن غزوان مع عُمَر بن الخطاب . وعن بكار بن قتيبة ، حدثنا الحكم بن مروان ، حدثنا عَمْرو بن ثابت ، عن يونس بن خباب ، سمعت أبا الخليل وهو يحدث مجاهدا ،قال : حدثنا مطرف بن عبد الله ، قال : أول من خطب علينا بالبصرة عتبة بن غزوان ، وكان أول من مصرها ، وكان بدريا ... فذكر نحوه . "إتحاف المهرة" (13604)(1/356)

رَجُلٌ: ← خالد بن عمير وفي رواية إسماعيل ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أيوب ثلاثتهم ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلاَهُمَا ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ← أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ← أحمد بن عَمْرو بن الضحاك بن مخلد ← سليمان بن المغيرة زاد روح وقرة بن خالد ← روح كلاهما ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← يحيى بن أبي بكير وروح بن عبادة فرقهما ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ

1123- عن مُحَمَّد بن عبد الملك الدقيقي والصغاني ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون . وعن عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن منصور ، عن سالم بن نوح . وعن الغزي ، عن الفريابي . وعن مُحَمَّد بن إسحاق البكائي ومحمد بن إسحاق الْصَّاغَانِيّ ، قالا : حدثنا يعلى بن عبيد ، قالا : حدثنا سُفْيَان ، كلهم عن سَعِيْد بن إياس الجريري ، عن أبي العلاء بن الشخير . وفي رواية سُفْيَان : عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن عثمان بن أبي العاص ،قال : " قلت : يا رَسُول اللهِ إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي ، فقال : إن ذاك شيطان يقال له : خنزب ". وفي رواية يزيد : أن عثمان. "إتحاف المهرة" (13613)

قُلْتُ ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← أبي العلاء بن الشخير وفي رواية سُفْيَان ← سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← سُفْيَانَ كُلُّهُمْ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← الفريابي وعن مُحَمَّد بن إسحاق البكائي ومحمد بن إسحاق الْصَّاغَانِيّ ← سالم بن نوح وعن الغزي ← يزيد بن هارون وعن عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن منصور ← مُحَمَّد بن عبد الملك الدقيقي والصغاني

1123- حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ , يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.(1/316)

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبَا الْعَالِيَةِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو قِلَابَةَ

1124- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ , يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رِجَالٌ ،قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ قَالَ : مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.(1/317)

من أصحاب النبي وأعجبهم إلي عمر بن الخطاب ← شعبة أحسبه ← رِجَالٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبَا الْعَالِيَةِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

1124- عن يونس ، عن ابن وهب . وعن الميموني ، حدثنا أحمد بن شبيب ، حدثنا أبي ، كلاهما عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن نافع بن جُبَيْر ، عن عثمان بن أبي العاص ،" أنه أتى الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبه وجع قد كاد يهلكني قال : فقال لي : امسح بيمينك سبع مرات ..." الحديث. "إتحاف المهرة" (13617)

فقال لي امسح بيمينك سبع مرات الحديث. "إتحاف المهرة" ← عثمان بن أبي العاص أنه أتى الْنَّبِيّ وبه وجع قد كاد يهلكني ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← أَبِي کِلَاهُمَا ← أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ ← ابن وهب وعن الميموني ← يُونُسَ

1125- حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا سُفْيَان ، عن أيوب بن موسى ، عن نبيه بن وهب ، عن أبان بن عثمان بن عَفَّان ، عن عثمان بن عَفَّان ،عن الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " في المحرم إذا اشتكى عينيه فضمدهما بالصبر " . وعن أبي داود ، حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا سُفْيَان ، به . وعن يوسف ، حدثنا مسدد ، حدثنا عبد الوارث ، عن أيوب بن موسى ، بنحوه . "إتحاف المهرة" (13627)(1/357)

أيوب بن موسى بنحوه "إتحاف المهرة" ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُسَدَّدٌ ← سُفْيَان به وعن يوسف ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← الْنَّبِيّ في المحرم إذا اشتكى عينيه فضمدهما بالصبر وعن أبي داود ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1125- حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَعَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.(1/317)

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← وحدثنا الصغاني ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← أبو علي الزعفراني

1126- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ : شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ صلاة الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ ، وَعَنْ صَلاةٍ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← محمد بن يحيى وأبو داود الحراني

1126- حدثنا أخو خطاب مُحَمَّد بن بشر ، حدثنا الفضل بن سخيت ، حدثنا أحمد بن مُحَمَّد الباهلي ، حدثنا يحيى بن عيسى ، حدثنا الأعمش ، حدثنا زيد بن وهب ،أن عمارًا قال لعثمان بن عَفَّان : سمعت الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول لعمار : " تقتلك الفئة الباغية ، وقاتله في النار " ، وفيه قصة لعمار مع عثمان . "إتحاف المهرة" (13657)

النَّبِيِّ ← لعثمان بن عَفَّان ← زيد بن وهب ،أن عمارًا ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ عِيسَى ← أحمد بن مُحَمَّد الباهلي ← الفضل بن سخيت ← أخو خطاب مُحَمَّد بن بشر

1127- حدثنا يوسف بن عزيز ، ويونس بن عبد الأعلى ، قالا : حدثنا سلامة بن روح . كلاهما : عن عقيل . وعن سليمان بن سيف ، والعباس بن مُحَمَّد ، قالا : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني أبي . وعن مُحَمَّد بن النعمان بن بشير ، حدثنا عبد العزيز الأويسي ، عن إبراهيم بن سعد ، عن صالح . وعن إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عثمان بن عُمَر ، أخبرنا مالك ، وابن أبي ذئب . أربعتهم : عن الزهري ، عن يحيى بن سَعِيْد ، أن سَعِيْد بن العاص أخبره ، أن عائشة زوج الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وعثمان بن عَفَّان حدثاه :أن أبا بكر استأذن على الْنَّبِيّ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ورَسُول اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لابس مرط أم المؤمنين ، فإذن له ، فقضى حاجته ... الحديث . "إتحاف المهرة" (13660)(1/358)

يحيى بن سَعِيْد أن سَعِيْد بن العاص ← الزُّهْرِيِّ، ← مالك وابن أبي ذئب أربعتهم ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← صَالِحٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← سليمان بن سيف والعباس بن مُحَمَّد ← عَقِیلٍ ← سلامة بن روح كلاهما ← يوسف بن عزيز ويونس بن عبد الأعلى

1127- حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ , كِلاهُمَا عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ,بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.(1/317)

قتادة بإسناده نحوه ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← معلى بن منصور كلاهما ← وحدثنا أبو أمية ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← الدَّقِيقِيُّ،